«Señoras y señores, el juicio ha concluido», dijo el presidente del Tribunal. Tras cuatro horas de lectura, el tercer tramo del juicio por los delitos de lesa humanidad cometidos en el centro cladestino más emblemático del país terminó con la condena a reclusión perpetua de 29 genocidas, otras 19 penas y 6 absoluciones. Un ensayo fotográfico que registra ese momento histórico que marca un nuevo hito en la lucha por Memoria, Verdad y Justicia.
En este tercer tramo del juicio ESMA se juzgaron los casos de 789 víctimas. Se calcula por que ese centro clandestino de detención, tortura y exterminio, que funcionó entre 1976 y 1982, pasaron unas 5.000 personas. El juicio comenzó el 28 de noviembre de 2012 y durante estos cinco años prestaron testimonio unas 830 personas. Al comienzo eran 68 los imputados pero a la sentencia -conocida el 29 de noviembre- llegaron 54: algunos murieron y otros fueron apartados por razones de salud.
Los abogados de las querellas afirman que pronto debería comenzar un nuevo juicio (ESMA IV) para juzgar crímenes que hasta ahora no se han juzgado.>
Fuente: Revista Haroldo
http://revistaharoldo.com.ar/nota.php?id=262
‘A vivir’ viaja a La Lantejuela, Sevilla, para rescatar la vida y la muerte de un grupo de jornaleros asesinados en 1936. Un día a la semana, un día al mes, en fechas señaladas, se puede ver a los familiares de los represaliados del franquismo pidiendo justicia y dignidad para sus muertos en muchas plazas de España. Eso sí, para verles, hace falta mirar. Así se descubre a hijos, nietos, bisnietos que llevan décadas, a veces, toda una vida, buscando a quienes un golpe de Estado primero, y más tarde una dictadura, les obligó a salir de sus casas para ser asesinados en un lugar desconocido. Sus muertes no fueron registradas, nadie sabe, excepto quienes les mataron, el lugar exacto donde están. Ellos son los desaparecidos. Y en España hay alrededor de 150.000. #VidasEnterradas nace para darles voz a través del relato de quienes les buscan, para escuchar los detalles de algunas de esas historias de las que se hablaba bajito, casi susurrando, en las casas de los pueblos, de las ciudades de un país al que le sigue costando revisar su historia.>