El escritor florentino, más allá de sus múltiples y diversas recepciones, constituye una singularidad fundante en el campo de la teoría política. Todos sus grandes lectores, tanto por izquierda como por derecha, reconocen en el «Príncipe» y en los «Discorsi» al primer pensador que despliega con una intensidad incomparable lo que ahora podemos tratar conceptualmente como la primera teoría donde lo político se presenta bajo el modo de una autonomía radical. En Maquiavelo -aunque lo político esté atravesado por lo económico- lo religioso y la historia de las ideas siempre deben ser pensados en su especifidad irreemplazable y única.
Es el acento que subrayan las tres grandes lecturas de Maquiavelo: Gramsci, Althusser, Lefort.>
Fuente: Pagina 12
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