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1º de Abril Boletín Nº 255 de la CEAM-2 de abril a 40 años de la Guerra de Malvinas

Boletín Nº 255 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
Secciones: Editorial de la Comisión de Exiliados Argentinos en Madrid, Leyes Reparatorias, Argentina, Juicios, España, Internacional, Opinión, Cultura/Historia Popular. Ver nuestra página. 255-Boletin Nº 255
Editorial del Nº 255: “La diferencia entre Ideología y Política Por Jorge Aleman
La instrumentalización de la política y sus consecuencias
     La diferencia entre Ideología y Política no es una diferencia absoluta, son realidades que se contaminan, se recubren, mantienen entre sí conexiones difíciles de desentrañar. Y, a su vez, siempre es importante distinguir sus respectivos dominios.
     La Ideología constituye un sistema estable e imaginario que intenta una representación de la realidad. Decimos » intenta» porque no hay Ideología que por perfecta y esclarecida que sea su trama, siempre se encuentran en ella elementos que la distorsionan.
     La Ideología necesita de esa distorsión inconsciente para que sea estable en nuestra explicación del mundo. También le otorga su estabilidad, la inercia que las representaciones ideológicas mantienen a lo largo de una vida.
     En cambio, la ideología nunca es una mera traducción de la política. La política posee una relativa autonomía, atravesada por contingencias, coyunturas, relaciones de fuerza, situaciones inesperadas y todo aquello que el genio de Maquiavelo, verdadero fundador del concepto de » autonomía de lo político», designó con el término Fortuna. La Fortuna es azar imprevisible, es desborde, es transformación súbita y aleatoria de la realidad.
     En este sentido siempre hay una imposibilidad de recubrir enteramente la estabilidad de la Ideología con la contingencia de la Política.
     Además, si bien se puede apreciar a la Ideología por sus consecuencias, esto en la Política se extrema: un proyecto político es siempre dependiente de sus resultados, de la duración del proyecto político y de sus posibles efectos transformadores o la clausura de los mismos.
     Por ello, en diversas situaciones históricas podemos sentirnos identificados a una Ideología por sus cualidades de izquierda y sin embargo observar que la instrumentación política de esa Ideología beneficiará objetivamente a la derecha.Y viceversa, las derechas olvidan en su ejercicio del poder que la sociedad se encuentra atravesada por nuevas sensibilidades ideológicas emergentes en el juego de los vínculos sociales.
     Los diferentes debates ideológicos – políticos de este dilema le otorgan su carácter dramático a esas encrucijadas donde se tensan fidelidades ideológicas con decisiones políticas drásticas. Es la prueba definitiva de que nunca somos Uno, ni siquiera en la vida social. En más de una ocasión histórica, una ideología «anticapitalista» es lo que le permite a la peor de las derechas instalar un fortalecimiento de su posición.
     A su vez, en muchas ocasiones, un proyecto político que poseía en inicio una clara vocación transformadora finaliza enredado en una telaraña política que borra las aristas ideológicas que lo han constituido
     El único modo de jugar a la coincidencia entre Ideología y Política es no participar en la política de la representación y ni siquiera en los debates públicos. Este suele ser el destino de muchos filósofos europeos en la comodidad de sus academias.
     Una Ideología que se imagina que la Política es mera traducción de sus contenidos olvida que la política tiene su propio arte y sus reglas.
     Una Política que se olvida de la ideología que la inspiró tarde o temprano desemboca en una pura relación cínica con el Poder.<
Fuente: Pagina 12
https://www.pagina12.com.ar/409840-la-diferencia-entre-ideologia-y-politica
CEA-Madrid, 31 de Marzo 2022

1º de Diciembre 2021 Boletín Nº 247 de la CEAM

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Editorial del Nº 247: “El poema de la Vuelta de Obligado, por Carlos Obligado
Con las negociaciones estancadas y el ultimátum dado a Rosas para que pusiera fin a la guerra con Uruguay y diera la libre navegación de los ríos, comenzó el bloqueo anglo-francés y la posterior expedición por el río Paraná. Era noviembre de 1845. Rosas dispuso que se cortara el paso a las naves extranjeras y, dando cumplimiento a la orden, el 20 de aquel mes, Lucio N. Mansilla preparó el escenario.
Aquella jornada, recordada desde entonces como un acto de defensa de la integridad territorial, fue declarada Día de la Soberanía Nacional por Ley 20.770 de septiembre de 1974. En noviembre de 2010, se la convirtió en feriado nacional. La recordamos con el poema que le dedicara el escritor argentino Carlos Obligado, allá por los años 40.  >>>Fuente: Carlos Obligado, El poema de la Vuelta de Obligado, Buenos Aires, El Ateneo, 1949, págs. 72-73.
Campo de gloria
     Allá al fin de la Vuelta, donde ya por vez última
Refleja el Paraná campesinas barrancas,
Gira en hondos remansos, y sesgado al oriente,
Por el dédalo isleño se desliza hacia el Plata,
Viejo campo de gloria la heredad solariega
Tiende en prados y bosques y tersura de aguas,
Donde, pronto hará un siglo, combatientes heroicos
Defendieron la Vía primordial de la patria.
    Si en defensa del paso, baterías ligeras
Tuvo el jefe argentino que oponer a la escuadra,
No apocó a sus valientes esa lucha imposible
Del cañón de marina y el cañón de campaña.
Y alza aquí su baluarte, cierra ahí nuestro río
Con la triple cadena de su puente de barcas,
Y contiene a las naves con tormenta de fuego
Mientras queda un soldado, y un cañón, y una bala…
     ¡Pasa, quilla extranjera: será breve tu orgullo!
Del arrojo tremendo, del martirio sin tacha,
Diga sólo la Historia. “Fueron mil defensores,
Y quinientos, aquí, para siempre descansan”…
¿Qué importa que los héroes arbolaran tu insignia,
Roja Federación que ese día eras santa?
¡Vergüenza al argentino que no estuvo, en su hora,
Con el “tirano” criollo frente al gringo pirata!
     Hoy, pacíficas naves van por ti, río inmenso,
Y apoyáis altos muelles, nemorosas barrancas,
Que a colmar las bodegas, para el hambre del mundo,
Desde aquel llano fértil al canal se adelantan.
Nada es eco de antaños, ni recuerda que un día
Fueran campo de horror estos campos de gracia.
Sólo, acaso, el labriego, su azadón virgiliano
Mella en huesos antiguos y en herrumbre de armas.
     Ni más piden los bravos, su laurel ya ceñido,
Pues cayeron en pro de la tierra sagrada,
Y hoy, llamada a respeto, sabe la ávida Europa
 
Que no es cosa de nadie nuestra próvida Pampa.
     Mas, la Patria no olvide que allanó a su bandera,
Con derrota fecunda, la victoria cercana,
Esa hueste indomable que luchó en Obligado
Y que duerme a la sombra de una cruz solitaria…
Fuente: El Historiador  www.elhistoriador.com.ar
CEA-Madrid 30 de Noviembre 2021

 

16 de Noviembre 2021 Boletín Nº 246 de la CEAM-Batalla de «la vuelta de obligado»

Boletín Nº 246 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
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Editorial del Nº 246: “La Unión Europea está en crisis” Introducción Por Juan José Salinas
Y no se atisba la salida. ¿Habrá un “polexit”? Cuando el juez Baltasar Garzón decidió juzgar los crímenes de la la dictadura argentina (y cuando María Servini accedió a juzgar los crímenes del franquismo) fuimos felices (en mi caso, como argentino y también como ciudadano español), pero el tema de la jurisdicción universal (como tempranamente advirtió Fidel) o supranacional, como en este caso, tiene sus bemoles.
     Que vuelven con mucho ímpetu en la Unión Europea, que desde su origen se fue conformando sobre bases económicas (y relegando la soberanía monetaria en beneficio de una divisa común, un euro hijo del marco alemán) dejando en un lejano segundo plano la necesaria solidaridad, integración cultural y complementariedad entre los diversos pueblos. Los graves problemas que hoy afloran en una UE tan hipertrofiada como la OTAN, deberían encender un semáforo rojo entre quienes somos claros partidarios (como San Martín, Belgrano, Artigas, Bolívar, Felipe Varela, Manuel Ugarte, etc.) de la Unión de los pueblos iberoamericanos y del Caribe. La lectura de esta nota acaso pueda servir para enfocar con nitidez la tarea ciclópea que tenemos por delante.
     Nadie podrá decir que Pájaro Rojo simpatiza con los gobiernos de derecha (y, según como se mire, de ultraderecha) de Polonia y Hungría, encima proyanquis. Pero su resistencia a los dictados de un tribunal europeo que nadie eligió no pueden ser desechados sin más.
     Si el tema les interesa, no dejen de leer esta nota de alemán Wolfgand Streeck, un sociólogo de la economía, directór emérito del Instituto Max Plank. Nos ha llegado a través de los compañeros de Sin permiso.
Personalmente, aguardo el comentario de Montserrat Mestre, que conoce bien el paño. Y a los alemanes. Fuente: Pájaro Rojo
Unión Europea: Charley el «oxidado» Por Wolfgang Streeck
     Están sucediendo cosas raras en Bruselas, y cada día son más raras. La Unión Europea, un futuro superestado internacional con un déficit democrático impresionante, se está preparando para castigar a dos de sus Estados miembros democráticos y a sus gobiernos electos, junto con los ciudadanos que los han elegido, por lo que considera un déficit democrático. La UE es gobernada por una tecnocracia no electa, una constitución sin pueblo, formada por tratados internacionales ininteligibles y sentencias acumuladas de un tribunal internacional, el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) -es decir, unos tratados que en la práctica no pueden ser revisados ​​y unos fallos que sólo el Tribunal mismo puede revisar-, con un parlamento que no está autorizado a legislar y no conoce oposición.
     El problema actual es antiguo, pero se evitó durante mucho tiempo, al estilo de la UE, para no despertar a los perros dormidos. ¿En qué medida la ley ‘europea’, elaborada por los ejecutivos nacionales reunidos en los cuartos traseros del Consejo Europeo y las cámaras secretas del TJUE, reemplaza a la ley nacional, adoptada por los estados miembros democráticos de la UE? La respuesta parece bastante simple, para las mentes simples sin educación de la UE: cuando, y solo cuando, en los Tratados (escrito en Bruselas con una T mayúscula, presumiblemente para indicar su naturaleza sublime) los estados miembros han otorgado a la Unión el derecho de hacer leyes que son vinculantes para todos los Estados miembros, de modo que en los asuntos que han delegado en la UE todos tendrían la misma ley y tendrían que ceñirse a ella, para permitir que la Unión funcione sin problemas.. Unión Europea: Charley el «oxidado» >
CEA-Madrid 15 de Noviembre 2021

16 de Septiembre 2021 Boletín Nº 242 de la CEAM Ramo de “nomeolvides”

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Editorial del Nº 242: “Juan Domingo Perón en carta a Pedro Eugenio Aramburu”
Introducción
El 16 de septiembre de 1955 se produjo la sublevación autodenominada “Revolución Libertadora”, un golpe cívico militar encabezado por el general Eduardo Lonardi, que derrocó al gobierno constitucional del general Juan Domingo Perón, quien partiría al exilio. Gran parte de los partidos políticos y empresarios apoyaron el golpe. La embajada de Estados Unidos aseguraba que el nuevo gobierno era el “más amistoso” que había tenido en años. Incluso la cúpula de la CGT se mostraba ahora prescindente.
El 13 de noviembre de 1955, Lonardi fue reemplazado por el general Pedro Eugenio Aramburu, quien endurecería las medidas contra el peronismo. Durante su gobierno se intervino la CGT, se persiguió a los peronistas, y hasta se prohibió todo tipo de mención de términos o frases vinculadas al peronismo.
Pronto vendrían los fusilamientos y la proscripción de peronistas. El odio era tal que el contraalmirante Arturo Rial dijo a trabajadores municipales: “Sepan ustedes que la Revolución Libertadora se hizo para que en este bendito país el hijo del barrendero muera barrendero”. Compartimos aquí una carta que envió Perón en respuesta a una entrevista al presidente de facto Aramburu, quien había dicho: “Perón huyó tan pronto como se lo permitieron sus piernas. Es un cobarde; esa es la razón de que haya huido y que haya caído tan pronto” [1].
Fuente: Juan Domingo Perón, Correspondencia I, Buenos Aires, Editorial Corregidor, 1983, pág. 29-30.
                                      República de Panamá, 8 de marzo de 1956.
Al General Aramburu. Buenos Aires
He leído en un reportaje, que Ud. se ha permitido decir que soy un cobarde porque ordené la suspensión de una lucha en la que tenía todas las probabilidades de vencer. Usted no podrá comprender jamás cuánto carácter y cuánto valor hay que tener para producir gestos semejantes. Para usted, hacer matar a los demás, en defensa de la propia persona y de las propias ambiciones, es una acción distinguida de valor.
Para mí, el valor no consiste —ni consistirá nunca— en hacer matar a los otros. Esa idea sólo puede pertenecer a los egoístas y a los ignorantes como usted. Tampoco el valor está en hacer asesinar a obreros inocentes o indefensos, como lo han hecho ustedes en Buenos Aires, Rosario, Avellaneda, Berisso, etc. Esa clase de valor pertenece a los asesinos y a los bandidos cuando cuentan con la impunidad. No es valor atropellar los hogares humildes argentinos, vejando mujeres y humillando ancianos, escudados en una banda de asaltantes y sicarios asalariados, detrás de la cual ustedes esconden su propio miedo.
Si tiene dudas sobre mi valor personal, que no consiste como usted supone en hacer que se maten los demás, el País tiene muchas fronteras; lo esperaré en cualquiera de ellas para que me demuestre que usted es más valiente que yo. Lleve sus armas, porque el valor a que me refiero, sólo se demuestra frente a otro hombre y no utilizando las armas de la Patria para hacer asesinar a sus hermanos. Y sepa para siempre que el valor se demuestra personalmente y que, por ser una virtud, no puede delegarse. Hágalo, sólo así me podría probar que no es la gallina que siempre conocí.
Si usted no lo hace y el pueblo no lo cuelga, como merece y espero, por salvaje, por bruto y por ignorante, algún día nos encontraremos. Allí, le haré tragar su lengua de irresponsable.
Juan Perón, General.
Comando Nacional del Partido Peronista.
Fuente: El Historiador www.elhistoriador.com.ar
CEA-Madrid 15 de Septiembre 2021

 

16 de Julio 2021 Boletín Nº 238 de la CEAM.¡¡ya saliooo el 238!!

Boletín Nº 238 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
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Editorial: “
DDHH repudiaron el envío de material bélico a Bolivia
Organizaciones latinoamericanas de DDHH repudiaron el envío de material bélico a Bolivia.                  
En un documento firmado por 21 organizaciones  se resalta que “las masacres de Senkata,
Sacaba y el Pedregal, en las cuales decenas de compatriotas de la Patria Grande fueron asesinados» merecen esclarecimiento y justicia.
Una veintena de organizaciones de derechos humanos de Latinoamérica repudiaron este miércoles el envío de material represivo a Bolivia en 2019 durante el golpe de Estado al presidente Evo Morales por parte del gobierno de Mauricio Macri al presentar un documento conjunto en el exigen justicia y que ambos países pidan la captura del exmandatario argentino.
Exigimos que ambos países asuman acciones a la brevedad, pidiendo la captura de Mauricio Macri y de todos los implicados en la planificación y consecución del golpe, para que sean juzgados adecuadamente”, dice el texto firmado por 21 organizaciones de diversos países de Latinoamérica.        En el texto, resaltan que “por orden del gobierno macrista, más de 40 mil cartuchos de alto calibre, granadas y gases lacrimógenos fueron enviados ocultos en aviones Hércules”.
“Las masacres de Senkata, Sacaba y el Pedregal, en las cuales decenas de compatriotas de la Patria Grande fueron asesinados, así como las represiones sistemáticas contra el pueblo boliviano, se llevaron adelante con el armamento conjunto y coordinado de las derechas de nuestros países, dirigidas por el imperialismo norteamericano”, agrega el documento.
Y continúa: “Esto demuestra lo que venimos sosteniendo cuando denunciamos a Luis Almagro y la Secretaria General de la OEA de ser responsables de planificar, justificar y consolidar el golpe de Estado en Bolivia”.        En el documento conjunto, aseguraron que “un nuevo Plan Cóndor se implementó en nuestra América para desmantelar los gobiernos revolucionarios y progresistas de la región, y reprimir a las mayorías que soñamos y construimos un mundo justo y una América unida”.
“El gobierno de Macri, entre 2015 y 2019, también coordinó su política con el imperialismo, con el FMI y con las derechas latinoamericanas, destruyendo Unasur y construyendo el golpista Grupo de Lima”, denunciaron.
Asimismo, manifestaron que “es el mismo gobierno que en la Argentina aplicó el recetario económico neoliberal, ajustando la inversión pública en educación, salud, vivienda, trabajo, a través de asesinatos, presas y presos políticos y represiones callejeras, dejando una deuda externa impagable y un tendal de empobrecidos, hambrientos y desamparados”.
Las firmas El documento fue firmado por la Liga Argentina por los Derechos Humanos; Liga Boliviana por los Derechos Humanos; Liga Mexicana por la defensa de los Derechos Humanos; de Perú, Fundación Regional de Asesoría en Derechos Humanos (INREDH), Centro de Políticas Públicas y Derechos Humanos (Equidad), Centro de derechos y desarrollo (CEDAL) y Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH).T
ambién rubricaron de Chile, Corporación de promoción y defensa de los Derechos del Pueblo (CODEPU) y Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos (AFEP); de Ecuador, Fundación Regional de Asesoría en Derechos Humanos (INREDH) y Comisión Ecuménica por los Derechos Humanos; de Panamá, Centro de capacitación social (CCS).
Se sumaron, además, la Comisión de DDHH de El Salvador (CDHES); de Brasil, Movimiento Nacional de Derechos Humanos (MNDH) y Justiça Global; de República Dominicana, Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH-RD); de Colombia, Fundación lazos de Dignidad (FLD) y Colectivo de Abogados (José Alvear Restrepo); Coordinadora Americana por los derechos de los pueblos; SOA (Observatorio de la Escuela de las Américas); y Artistas Autoconvocados de Orán.
Fuente: AgenciaTELAM                                                                                                             CEA-Madrid 15 de Julio 2021

16 de Junio 2021 Boletín Nº 236 de la CEAM.»Estrella Federal»

Imagen: Estrella Federal. Boletín Nº 236 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
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Editorial: “La “Revolución Libertadora” y el desmantelamiento del Estado peronista
Introducción de Felipe Pigna
El 16 de septiembre de 1955 se produjo un golpe de estado autodenominado “Revolución Libertadora”. El movimiento revolucionario, encabezado por el general Eduardo Lonardi, derrocó al gobierno constitucional del general Juan Domingo Perón. Durante su gobierno se intervino la CGT, se persiguió a los peronistas, y hasta se prohibió todo tipo de mención de términos o frases vinculadas al peronismo. Carta de Raúl Scalabrini Ortiz a la “Revista Qué sucedió en 7 días”, Nº 117, 12 de febrero de 1957.
Señor director:
    
“Si no se dirige bien una revolución, si el espíritu de ambición, de intriga y de egoísmo sofoca el de defensa de la patria, en una palabra, si el interés privado se prefiere al bien general, el noble sacudimiento de una nación es la fuente más fecunda de todos los excesos y del trastorno del orden social. Lejos de conseguirse entonces el establecimiento del orden y la tranquilidad interior del Estado –que es en todos los tiempos objeto de los buenos– se cae en la más horrenda anarquía, a la que siguen los asesinatos, las venganzas personales y el predominio de los malvados sobre el virtuoso y pacífico ciudadano”.
     Estas lúcidas observaciones que Mariano Moreno intercaló en su Plan Revolucionario, son tan clarividentes que aún hoy, 147 años después, pueden ser leídas con provecho y dar una explicación de los infaustos sucesos que están ocurriendo. Una situación revolucionaria es siempre una situación de peligro para una nación. Los órdenes de una sociedad quedan trastrocados. Sus defensas naturales, abatidas. Los audaces y los impúdicos encuentran ocasiones inesperadas para satisfacer sus ambiciones y sus codicias. Las grandes líneas de orientación nacional se desdibujan entre los rudos trazos de las pasiones, por cuyos intersticios, fugaces pero violentos, se cuelan los intereses más espurios de las conveniencias extranjeras.  Por eso, más que nunca, es preciso revivir constantemente la visión panorámica del país, para evitar impida el examen despiadado de la realidad. Con la rapidez evolutiva con que gira en la noche un reflector buscando a los enemigos, vamos a dar un pantallazo de luz a lo que se ha hecho y a los indicios que permiten presumir qué se está por hacer. No temamos nunca a la realidad, por cruel que sea su contemplación. Tengamos siempre presentes aquellas resolutas y enérgicas expresiones de William Pitt: “Los quebrantos de los individuos y de los reinos quedan reparados en más de la mitad cuando se los enfrenta abiertamente y se los estudia con decidida verdad”.
     La ganadería argentina continúa en su primitiva esclavitud, de la que nadie hasta ahora ha intentado manumitirla. Todos los que en esa actividad se ocupan son consciente o inconsciente, voluntaria o involuntariamente, esclavos de las empresas comercializadoras. Unos usan rústicas bombachas y alpargatas, que rinden opíparas ganancias a Mr. Fraser. Otros, visten a la última moda londinense. Pero todos son súbditos por igual de Sir Ahrens, presidente del Frigorífico Anglo, rey de la carne. Sir Ahrens fue el síndico a quien hizo detener el doctor de Lisandro de la Torre por ser el culpable del delito de intentar el escamoteo de los libros de contabilidad, que se llevaban disimulados en cajones de corned beef. Por su hazaña, en Gran Bretaña lo ordenaron caballero de la Orden del Baño. Bajo su honrada tutela se exporta la mayoría de la producción ganadera. La carne argentina es la única mercadería del mundo que el vendedor entrega a ciegas al comprador, para que el comprador le fije el precio sin conocimiento y sin presencia del vendedor. Ya hemos de volver con números, datos y cifras a desentrañar, aclarar y denunciar los escandalosos procedimientos con que se está timando una de las más sólidas riquezas de la Argentina.>
 A continuación los puntos que toca la carta: ►EL IAPI y Bunge y Born. ►Sociedad mixta…y los teléfonos ya no son nuestros. ►Las acciones inglesas suben. ►Amenaza a los ferrocarriles. ►Petróleo y energía eléctrica. ►Como un tanque de guerra. Raúl Scalabrini Ortiz
Fuente: El Historiador
CEA-Madrid 15 de Junio 2021

 

1º de Junio 2021 Boletín Nº 235 de la CEAM

Boletín Nº 235 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
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Editorial: “Bahía Blanca un atentado para intimidar y desanimar”. Por la CEAM
     El atentado perpetrado en Bahía Blanca forma parte de una campaña intimidatoria cuyo objetivo es evitar los compromisos políticos de todos aquellos que deseamos una Patria Justa Libre y Soberana     
     Atentado dirigido fundamentalmente a quebrar las propuestas políticas que la ciudadanía votó mayoritariamente en las elecciones de 2019.
     En momentos de crisis económica  heredada de las políticas neoliberales del anterior gobierno macrista , crisis amplificada por la pandemia , con estos actos violentos se plantean dos objetivos principales: 
     Desanimar la participación popular, herramienta imprescindible en todo proceso de cambio
     Fomentar la salida individual tanto en el país o con una emigración, que como exiliados conocemos los dolores y el desgarro que conlleva.
     Reproducimos aquí párrafos de declaraciones sobre este atentado que compartimos totalmente:    
     Frente de Todos: los partidos que forman el FdT emitieron un comunicado en el que repudiaron el atentado y las amenazas, y manifestaron que «la violencia es instrumento de los que quieren desestabilizar la democracia, añoran la ruptura de la convivencia para poder imponer sus planes contra la Argentina».
    «Más allá de los perpetradores directos hay quienes tienen interés de estimular estos actos para alejar a la población de la política como instrumento para superar la catástrofe a la que nos han llevado las políticas neoliberales y la pandemia», añadieron.
Referencias consultadas:
https://www.diariopopular.com.ar/politica/fuerte-repudio-generalizado-el-atentado-contra-local-del-fdt-n560946
(ver noticia completa y declaraciones en enlace)
  Corriente Federal de trabajadores: RECHAZO Y ADVERTENCIA
     Rechazamos de modo terminante y categórico el ataque con explosivos al local de «La Cámpora» en Bahía Blanca.
     Trabajadores de todo el país hemos reflexionado sobre el significación reaccionaria de ese acto, la pasividad del intendente local ante los hechos y el acompañamiento de silencio de los líderes de la oposición.
     Expresamos nuestra solidaridad a esos compañeros y estamos convencidos que la escalada de violencia obedece a los discursos de odio de sectores de esa oposición.
      Advertimos que los trabajadores no vamos a permitir la continuidad este tipo de acciones que hoy se unen a la más feroz campaña contra el gobierno nacional en procura de echar por tierra la labor incansable para detener los efectos de la pandemia
http://sindicalfederal.com.ar/2021/05/29/corriente-federal-rechazo-y-advertencia/
Nuestra Comisión de Exiliados Argentinos en Madrid (CEAM) se suma al repudio por el accionar político de los grupos de poder y sus acólitos que intentan por cualquier medio impedir que las propuestas políticas que votaron los argentinos puedan llevarse a la práctica
CEA-Madrid 31 de Mayo 2021

16 de Abril 2021 Boletín Nº 232 de la CEAM

Boletín Nº 232 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
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Editorial: “Exilios” por **Mariana García
Introducción
A la Comisión de Exiliados Argentinos de Madrid, le ha parecido ejemplar el artículo de Mariana García, porque rescata y alude muy vivamente los exilios que han acabado padeciendo quienes defendieron la justicia social ante los poderes exclusivistas, totalitarios y represivos. En este caso contra la IIª Republica o en el caso Argentino contra un Gobierno democráticamente elegido por el pueblo. En el caso del militante Álvaro se nos hace presente un ejemplo de heroica tenacidad a pesar de las circunstancias personales y limitadísimos recursos.
    
“Exilios” El tío Álvaro y los conductores quemados. Por Mariana García“A 90 años de la IIª República” El exilio republicano en una historia familiar. El exilio, los exilios. El peso de cargar con dos recuerdos, o varias memorias. Dos imágenes del pasado a los dos lados del Atlántico, dos historias: la del soldado maqui que hace la resistencia, héroe familiar icónico y la del padre que no estuvo “ni nos mandó llamar”.
     La carga familiar, la novela. La iglesia donde se casó en Grau. Casóse, en asturiano. La partida al exilio a Francia. Los niños y la mujer solos en España. La presunción de muerte, la culpa. La culpa en todos, acá y allá, la culpa. En España y en Argentina, la culpa. La culpa de los que se fueron, de los que se quedaron, la culpa de los que se exiliaron. Las fechas que faltan, los datos que no están, lo que se elige no decir, lo que no se puede publicar. El trauma transgeneracional del exilio. El arte, el relato y la ciencia como exorcismos del destierro y del pasado. El objeto de estudio de la tesis. La motivación del método conduce a investigar el exilio.     
     La energía eléctrica que requiere un artefacto se transmite a través de conductores que pueden ser de diverso diámetro: de 1, 6, u 8mm. Inciden también distintos factores que condicionan la capacidad de transmitir. Si se solicita mucha energía y no hay capacidad suficiente, los conductores levantan temperatura, alguna unión se complica y pueden explotar. A veces se produce un corto circuito y salta la térmica. Sólo aumentar la capacidad de los conductores, acortar la longitud, poner conductores nuevos, enderezar su linealidad, permite la transmisión de energía sin provocar cortes o incendios. La compleja experiencia del destierro, de larga duración histórica, tiene alguna similitud con el proceso de conducción de la energía eléctrica. El exilio es traumático para quien lo atraviesa, su familia, su país. Se tramita de diversas maneras o, a veces, no se puede resolver -por razones de tiempos, espacios, capacidad de la persona o coyunturas-; ni por la persona exiliada, ni por sus descendientes, ya que todos son víctimas del destierro como violación a los derechos humanos.
     Álvaro Borge maniobraba conductores eléctricos como parte de su profesión ejercida en España y luego, a poco de exilar a Francia, en un campo de concentración nazi. En su segundo sitio de exilio, Buenos Aires, trabaja en industrias Nelson, con el carnet de la Unión Obrera Metalúrgica otorgado en el año 1947, cuando llega a la Argentina peronista como uno más de los miles de migrantes que la Europa de posguerra expulsaba al mundo.[1].Mi tío abuelo Álvaro era electricista, exiliado y republicano; nacido el 3 de febrero de 1903 en la Provincia de Valladolid, en un pueblo amarillo, seco y alejado, que hoy conserva una treintena de habitantes.
     Las dos o más caras de la memoria en Argentina y en España lo recuerdan como héroe familiar o como padre ausente. La reconstrucción de las historias de destierro con renovados conductores, en un proceso de investigación y justicia permite que se interpele a la memoria para llegar a algo parecido a la verdad.
**Mi tesis doctoral “Influencia de exiliados e instituciones en el proceso político que liga migraciones y derechos humanos en la Argentina (1983-2015) [2],>
Fuente: Revista Haroldo
CEA-Madrid 15 de Abril 2021



1º de Mayo Boletín Nº 209 de la CEAM. 1º mayo 1909 Hacia plaza lorea

Imagen: El 1º de Mayo de 1909, mientras se realizaba una concentración obrera en Plaza Lorea, se produce uno de esos choques. Caen en la jornada varios trabajadores.
Boletín Nº 209 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
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Editorial: Tensiones que genera la pandemia” Por Héctor Amichetti
Introducción
Lo que piensa la Comisión CEAM:
O elegimos tutelar a la salud social de la humanidad o los mandantes de la exclusión, como Aznar, Uribe, Trump, Bolsonaro y Macri, se confabularán para arrasar sobre los derechos y las libertades públicas.
¿Por qué?
Porque los derechos y las libertades públicas irritan a los derechos y libertades empresariales de Aznar, Uribe,  Trump, Bolsonaro, Mauricio Macri  … y a sus querubines literarios, como Vargas Llosa.
El Editorial
     Alerta! Los medios masivos de comunicación están infectados de columnistas con mensajes envenenados.
     Algunos son berretas propagandistas de los intereses de sus mandantes, incapaces de disimular su mensaje pago.
     Otros son ilustrados intelectuales cuyo pensamiento resulta útil para dar fundamento ideológico a los factores de poder que se resisten a ceder privilegios.
     Uno de ellos es Loris Zanatta, profesor de historia de la Universidad de Bolonia quien en el transcurso de esta semana escribió en el diario «La Nación» un artículo titulado: «¿Llegó la hora del pensamiento único antiliberal?
     Su texto enciende alarmas por el tono belicista expresado por el Papa en una entrevista publicada en L’Oservattore Romano contra el sistema neoliberal y su esperanza de que las dolorosas consecuencias de la pandemia ayuden a erradicarlo definitivamente.
     La opinión de Francisco «suena a grito de guerra» dice Zanatta mientras reivindica al liberalismo y termina diciendo: «…en un siglo se seguirá estudiando a Adam Smith. ¿Y la Evangilii gaudium? No lo sé». 
     En línea con esa prédica, la Fundación Internacional para la Libertad presidida por el escritor Vargas LLosa, difundió también esta semana un documento en el que denuncia el resurgimiento del estatismo, el intervencionismo y el populismo a ambos lados del Atlantico.
     Ninguna sorpresa!!!
     Apuntan a los gobiernos de Venezuela, Cuba, Nicaragua, México, España y Argentina acusándolos de afectar derechos y libertades individuales al imponer un «modelo alejado de la democracia liberal y la economía de mercado».
     Firman entre otros: José María Aznar, Alvaro Uribe Vélez y Mauricio Macri, destacados exponentes del neoliberalismo, ex presidentes retiro efectivo.
     Veamos pues las profundas reflexiones acerca del coronavirus en boca de algunos de los referentes de la ideología neoliberal responsables actualmente de gobernar importantes naciones del mundo.
     El presidente de Brasil Jair Bolsonaro anticipó que sería una «gripecita», el primer ministro británico Boris Johnson acuñó la teoría de «inmunidad de la manada» y terminó siendo uno de los primeros miembros infectados de la manada. El presidente de los Estados Unidos, con más de 50 mil muertos sobre sus espaldas, acaba de proponer la muy científica idea de inyectar desinfectante a los enfermos.
     En la conferencia virtual de los mandatarios del G20, nuestro presidente Alberto Fernández llamó con gran responsabilidad a suscribir un gran pacto global y propuso la creación de un fondo mundial de emergencia humanitaria.
     «Tal vez ésta sea la oportunidad para construir otro país, más justo, más solidario, con más igualdad», fue la reflexión del presidente argentino.
     Similar sentimiento al del Papa Francisco que hace una semana advirtió: «Mientras pensamos en una lenta y ardua recuperación de la pandemia, existe el riesgo de que nos golpee un virus todavía peor, el del egoísmo indiferente».
     «Es tiempo de eliminar desigualdades de reparar la injusticia que mina de raíz la salud de toda la humanidad».
     Desde el día en que sorpresivamente irrumpió en el mundo, la pandemia contamina, mata y agudiza tensiones que anticipan el escenario de disputas que vendrá una vez que se haya alejado.
     Lo cierto es que ya nada será igual.
Fuente: Sindical y Federal
http://sindicalfederal.com.ar/2020/04/28/amichetti-tensiones-que-genera-la-pandemia/
CEA-Madrid 30 de Abril de 2020

16 de Abril 2020 Boletín Nº 208 de la CEAM

Imagen de una de las campañas en redes sociales para agradecer el trabajo de los sanitarios ABC
Boletín Nº 208 de la CEAM. Para verlo sigue el enlace más abajo.
Secciones: Editorial de la Comisión de Exiliados Argentinos en Madrid, Leyes Reparatorias, Agentina, Juicios, España, Internacional, Opinión, Cultura/Historia Popular. Ver más noticias e información en nuestra página.  208-Boletin Nº 208
Editorial: El discurso de la guerra” Por Josep Ramoneda
    
No hay un sujeto político o social que nos desafíe, ni un centro estratégico que dirija las operaciones. Son las leyes de la naturaleza, no las de la historia las que nos interpelan
     Esto no es una guerra, por más que los líderes políticos apelen reiteradamente a ella. Guerra: lucha armada entre dos o más naciones o entre bandos de una misma nación, dice el diccionario. Estamos combatiendo una epidemia, apelar a la guerra es una forma de humanización del virus. No hay un sujeto político o social que nos desafíe, ni un centro estratégico que dirija las operaciones. Son las leyes de la naturaleza, no las de la historia, las que nos interpelan. El conocimiento lo aporta la ciencia, a la política corresponde tomar las decisiones. Evidentemente, estas tienen que atender múltiples razones —sanitarias, económicas, sociales—.
     Pero hablar de guerra es transferir el problema al ámbito de la confrontación política. Es lo que hace Donald Trump cuando identifica la Covid-19 como virus chino. Ya ha señalado al enemigo.
     Pero hay más, el discurso de la guerra es contradictorio con el principio moral en el que se apoyan nuestros dirigentes: la prioridad absoluta, dicen, es salvar vidas y proteger a los más vulnerables. Esta no es la ley de la guerra.
     En la guerra el cálculo de muertos es en función de los objetivos. Hay que sacrificar las vidas necesarias para conseguir la victoria. Hablar de guerra contra la Covid-19 es dar la razón a Donald Trump, cuando coloca el nivel de riesgo —es decir, el número asumible de muertos— en función de no debilitar la potencia económica y geopolítica del país. Esto sí que es una guerra, pero no contra el virus. Y no creo que sea a la que nos convocan los líderes europeos, que nos imponen durísimas restricciones, a riesgo de una larga crisis económica y social, apelando a un principio de solidaridad entre los ciudadanos que, por cierto, olvidaron en sus oraciones al afrontar la crisis de 2008.
     El discurso de la guerra tiene todavía otra deriva alarmante: alimenta la fantasía autoritaria. Cada vez que veo a un ministro del Gobierno informando flanqueado por galones y medallas militares y policiales me da un cierto escalofrío. ¿Es necesaria esta escenografía en un momento en que se pone, con enorme ligereza, a China como modelo y en que la derecha autoritaria espera paciente el día después para capitalizar el miedo en Europa? Es obvio que todas las instituciones del Estado deben colaborar en la erradicación de la epidemia. Pero ¿qué aportan las escenificaciones y apelaciones patrióticas en un momento en que la ciudadanía vive apurada por una situación extrema que nos obliga a separarnos de los demás, como paradójica forma de estar unidos? Se nos han recortado libertades fundamentales, nadie ha chistado porque somos conscientes del riesgo. Pero el día después habrá que elaborar lo vivido, hacer efectivo el rescate prometido y recuperar la libertad. Los mensajes equívocos y los incumplimientos serán un valioso capital para el autoritarismo.<
Fuente: El País
https://elpais.com/elpais/2020/03/25/opinion/1585138497_451554.html
CEA-Madrid 15 de Abril de 2020