21 de agosto de 2006

De buena mañana salimos en autobús para el lago Tiberiades, zona de andanzas de Jesucristo. Atravesamos Galilea, poblada todavía de aldeas y ciudades árabes.

En Tiberiades el calor es asfixiante. La ciudad es bastante fea. Cerca de la orilla del lago se alzan enormes moles de hoteles. Por la calle pululan grupos de turistas judíos playeros, o más propiamente lagueros. Visitamos la mezquita, que esta en ruinas y buscamos los restos de la ciudad antigua. Son tres casas medio derruidas y un convento, esto y una ciudadela y algún monasterio, es todo el vestigio histórico que queda de la Tiberiades anterior a la conquista israelí. De nuevo topamos con la desidia interesada de las autoridades israelíes a la hora de mantener los restos arquitectónicos que no son hebreos. Además, en la casa antigua que mejor se mantiene en pie han situado la zona de contenedores para la basura, con lo que el hedor es insoportable.

Mezquita de Tiberiades

El nulo interés en lo que no sea cultura judía se hace más patente cuando intentamos conseguir información turística para visitar los lugares de la zona donde se considera que predicó Jesús. El único mapa que nos facilitan está únicamente en hebreo, por lo que de poco nos sirve, y no hay transporte público a Cafarnaúm, que es uno de los destinos turísticos de nuestro desplazamiento. Esta claro que el estado israelí sacrifica los ingresos que podría obtener del peregrinaje cristiano en la zona a la ausencia de testigos extranjeros de su política. Finalmente nos acercamos en un taxi, que nos deja en la entrada de esta ciudad en la que según el Nuevo Testamento vivió Jesús y Pedro. Lo mejor reconstruido del yacimiento es la sinagoga, ¡cómo no!, y la supuesta casa de Pedro, sobre la que se ha construido una iglesia con forma de platillo volante, una aberración estética erigida para la visita que Juan Pablo II hizo en el año 2000.

Restos de la supuesta casa de Pedro con su iglesia-OVNI encima

Visitamos las ruinas en exclusiva, no hay nadie, sólo cuando estamos por irnos aparece un grupo de japoneses. Comemos en un restaurante cercano situado al pie del lago. El local está adornado con una gran bandera israelí, a pesar de que el dueño, según descubre F. al hablar con él, es druso, o precisamente por eso. Los drusos son árabes, pero profesan un islamismo heterodoxo a ojos de los sunitas. La minoría drusa de Israel, unos 100.000 individuos, son los únicos árabes que tienen obligación de ir al servicio militar y han actuado, mayoritariamente, a favor de los gobiernos sionistas. Seguramente el haber sido perseguidos históricamente por sus ideas religiosas por los árabes sunitas los ha acercado al ocupante hebreo. Según nos comenta F. los jóvenes drusos están cambiando su visión y recuperando su identidad árabe.

En el restaurante probamos el pescado del lago, quizás como el que multiplicó en sus orillas Jesús en uno de sus trucos, y después nos bañamos en sus aguas, sin lograr caminar sobre ellas. Sólo unos surfistas consiguen mantenerse en inestable equilibrio en pie sobre su superficie, eso sí con la ayuda de una plancha.

Lago Tiberiades

Regresamos de nuevo en taxi a Tiberiades y de allí en shuttle hasta Haifa. Con la falta de información y de transportes públicos el tiempo se nos ha echado encima y no podemos visitar Nazaret, que era otro de nuestros objetivos turísticos del día.