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Mailer Mattié
Artículos de esta sección
EL ESTADO PLURINACIONAL ¿PRACTICA LO QUE PREDICA? (Mailer Mattié)
Lunes 24 de febrero de 2014
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID Maquiavelo: Mientras escuchaba vuestras teorías sobre la división de poderes y sobre los beneficios propiciados por la misma a los pueblos, no podía dejar de asombrarme, Montesquieu, viendo hasta qué punto se adueña de los más grandes espíritus la ilusión (...) > continuar
Armonía de los contrarios: la solución que anhela la humanidad (Mailer Mattié)
Domingo 8 de diciembre de 2013
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
"Puedo decir que en toda mi vida, jamás, en ningún momento, he buscado a Dios”
Simone Weil (1942)
En el Ñapa Pacha –el tiempo antiguo en los Andes-, Wiracocha, después de varios fracasos, creó finalmente el universo y le dio un orden. Al terminar el Unu (...) > continuar
A 70 años de la muerte de Simone Weil: La obligación de limitar el mal (Mailer Mattié)
Viernes 6 de septiembre de 2013
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
El 18 de julio de 1943, un mes antes de morir, Simone Weil escribió desde Londres a sus padres que se encontraban en Nueva York:
Tengo una especie de certeza interior creciente de que hay en mí un depósito de oro puro que es para transmitirlo. Pero la (...) > continuar
LA PERSONA CONVIVENCIAL (Mailer Mattié)
Miércoles 24 de julio de 2013
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
I
La sociedad contemporánea se ha edificado sobre las ruinas de la base material y de las cualidades humanas imprescindibles para la vida convivencial. Como resultado, el ser humano se ha convertido en protagonista de su propia destrucción, aun cuando (...) > continuar
La bondad del dinero: El tránsito hacia las nuevas formas de convivencia social (Mailer Mattié)
Sábado 16 de febrero de 2013
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
Vivir en el mundo sin conocer las leyes ocultas de la naturaleza, es como ignorar la lengua del país en que uno ha nacido.
Hazrat Inayat Khan
Es bueno que la gente de una nación no entienda el sistema bancario y monetario, porque si así fuera habría (...) > continuar
LA JOVEN WEIL Y EL VIEJO MARX (Mailer Mattié)
Sábado 1ro de septiembre de 2012
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
Conmemoramos el 24 de agosto el sesenta y nueve aniversario de la muerte de Simone Weil a los 34 años de edad, en Ashford, Inglaterra. La actualidad de su pensamiento es incuestionable frente a los múltiples y decisivos acontecimientos globales (...) > continuar
NIKOLA TESLA: EL PROBLEMA DE CAMBIAR EL MUNDO (Mailer Mattié)
Sábado 12 de mayo de 2012
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
El trabajo del hombre de ciencia es como el del labrador: para el futuro. Vive y trabaja y mantiene la esperanza.
NiKola Tesla, 1900
Hoy, aturdidos después de varios siglos por el orgullo de la técnica, hemos olvidado que existe un orden divino del (...) > continuar
EL FIN QUE JUSTIFICA LOS MEDIOS DE LA ECONOMÍA (Mailer Mattié)
Jueves 15 de marzo de 2012
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
Crisis y sobreproducción en el sistema financiero
El desarrollo del régimen económico del capital consiste en la sucesión de períodos de prosperidad y de crisis que se turnan como el día y la noche. A un período de crecimiento de la producción, sigue (...) > continuar
SOY PÚBLICA...Y MUCHO MÁS (Mailer Mattié)
Miércoles 1ro de febrero de 2012
por CEPRID
Mailer Mattié
Rescoldos/CEPRID
Los pueblos del planeta estamos atravesando un momento crítico para el devenir de la humanidad que exige superar el ámbito de las reivindicaciones; rumbo que parecen seguir cada día más los nuevos movimientos sociales que, como el 15M en el Estado español, han (...) > continuar
LA DEMOCRACIA ES UNA OBLIGACIÓN UNIVERSAL (Mailer Mattié)
Martes 13 de diciembre de 2011
por CEPRID
Mailer Mattié
Instituto Simone Weil/CEPRID
La crítica de la joven filósofa francesa Simone Weil (1909-1943) a la sociedad moderna, supone el perfil de un mundo nuevo. En su libro Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social (1934), encontramos ya un primer esbozo de una (...) > continuar
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