*Tertulia*
   Una ventana hacia las vidas de las mujeres
   Vol. II, No. 8 - 20 de febrero de 1999
   Editora:  Laura E. Asturias
   Correo-e: leasturias@quetzal.net
   Internet: http://www.cuidese.net/tertulia/

Contenido

GUATEMALA
•	Confirman condena a violadores de religiosas
•	Policía abusa sexualmente de niña de la calle de 15 años
•	Defensoría de la Niñez: Aumenta maltrato a menores

CANADÁ
•	Hombres de Quebec más predispuestos al suicidio que las mujeres 

MÉXICO
•	Acción por la liberación de Gabriela Paulín Cuéllar

PAKISTÁN
•	Mujeres, más vulnerables a la tuberculosis

PERÚ
•	Denuncian violación de derechos reproductivos

VIH/SIDA
•	EE.UU.: Mujeres solteras usarían crema vaginal protectora
•	EE.UU.: VIH/SIDA y usuarias de drogas inyectables

PROSTITUCIÓN / ESCLAVITUD SEXUAL
•	Canadá: Atribuyen disminución de prostitución infantil a nueva ley en Alberta

DIVERSIDAD SEXUAL
•	Argentina: Travestis denuncian noticiero

TÚ COMENTAS...
•	Abuso sexual: La única verdad que cuenta (Laura E. Asturias)
•	Norma (Anamaría Cofiño K.)
•	La Poniatowska (Carolina Vásquez Araya)
•	Suicidios de hombres... Ésos sí importan (Martin Dufresne)
•	La cara oculta de la diplomacia (Carolina Vásquez Araya)
•	Videoconferencia en pro de la erradicación de la violencia
•	(Michele Landsberg)
•	Campaña de la Red Latinoamericana de Salud (Mujeres Creando)

EVENTOS/AVISOS
•	Instituto de Liderazgo para Mujeres Latinoamericanas

LEÍ POR AHÍ...
•	Estados Unidos: Por qué tantas están en prisión

Guatemala--
CONFIRMAN CONDENA A VIOLADORES DE RELIGIOSAS

Guatemala, 16 de febrero de 1999 (Siglo Veintiuno/Tertulia). La sala Undécima de la Corte de Apelaciones, con sede en Retalhuleu, confirmó las penas de 30 y 35 años de prisión impuestas a cinco integrantes de la banda El Gato, acusados de robo agravado y la violación de seis monjas mexicanas.

Los encartados José Adrián Lemus Reyes, René Rafael Contreras Sarceño, Juan Pablo Arriaza López, Wilder Alfredo González Ramos y Fidel Pérez Barrios fueron condenados el 20 de julio de 1998 por el Tribunal de Sentencia de Coatepeque.

Consta en el expediente que el 10 de junio de 1996, cuando el grupo de religiosas realizaba un día de campo en la márgenes del río El Naranjo, caserío El Jobo, Tecún Umán, los imputados salieron a su paso, las despojaron de sus pertenencias y abusaron sexualmente de ellas. La Policía Nacional y fiscales del Ministerio Público montaron un operativo y capturaron a los condenados, quienes durante el juicio oral fueron reconocidos por las agraviadas.

Guatemala--
POLICÍA ABUSA SEXUALMENTE DE NIÑA DE LA CALLE DE 15 AÑOS

Ciudad de Guatemala, 15 de febrero de 1999 (Casa Alianza/Tertulia). El jueves 11 de febrero de 1999, a las 8 p.m. aproximadamente, Lorena del Carmen Hernández Carranza (15) y Nery Francisco Mateo Hernández (15) dormían en un pequeño parque en la 14 Avenida y 3a. Calle de la Zona 2 de esta ciudad, un parque donde varios niños y niñas de la calle duermen frecuentemente.

Un miembro uniformado de la Policía Nacional Civil llegó y golpeó a los dormidos jóvenes, despertándolos. Les acusó de haber asaltado a una persona y haberla herido con un cuchillo. El uniforme del policía era negro y llevaba una boina negra, la cual corresponde a la Fuerza Especial Policial (FEP).

El agente se violentó cuando buscaba las armas que supuestamente portaban. Arrojó a Lorena y a Nery al suelo y les ordenó desnudarse, diciéndole a Nery "que le gustaba mi novia y quería tener relaciones sexuales con ella; si no accedía, amenazó con llevarnos detenidos a los dos". Se quitó las esposas y les amenazó con ellas.

Nery dijo que el policía no podría tener relaciones sexuales con su novia pues ella tenía su periodo. En ese momento llegó un niño de la calle de 13 años, conocido como Carlos Silva, y el policía le dijo que se fuera. Carlos se fue y poco después regresó con dos jóvenes de la calle mayores que él, conocidos como Oscar (16) y Geovany (18). El agente los amenazó y ellos huyeron. Entonces ordenó a Nery que se diera la vuelta pues iba a tener sexo con su novia Lorena.

Cuando el policía descubrió que era verdad que la niña tenía su periodo, la obligó a masturbarlo durante cerca de 20 minutos hasta que eyaculó sobre ella. Luego les ordenó a ambos que se vistieran. Les dijo que volvería la tarde siguiente (viernes) a traerles marihuana, que es "mejor para ellos" que el pegamento que estaban inhalando. Después se fue en dirección hacia un área conocida como El Cerrito del Carmen.

En respuesta a la solicitud de petición de apoyo legal por parte del proyecto 'El Castillo', el personal de la Oficina de Apoyo Legal de Casa Alianza llevó a Lorena y a Nery al Ministerio Público (MP), donde las víctimas pusieron una denuncia. El MP tomó una muestra del semen que permanecía en las ropas de la niña. Los pantalones fueron también guardados como evidencia.

El equipo de Casa Alianza llevó después a los niños a la Oficina de Responsabilidad Profesional de la Policía Nacional Civil (encargada de investigar denuncias contra oficiales de policía), en donde hablaron con el Comisionado de la Policía, Vicente Salguero, quien asignó dos investigadores al caso, Oscar García García y Filiberto Sánchez, quienes vigilarían el parque para ver si el oficial de policía regresaba al lugar, tal como acordó. El informe de policía estará disponible la próxima semana.

Éste es el segundo incidente en contra de niñas y niños de la calle de Guatemala por parte de miembros de la recién creada Policía Nacional Civil en los últimos días.

Guatemala--
DEFENSORÍA DE LA NIÑEZ: AUMENTA MALTRATO A MENORES

Guatemala, 15 de febrero de 1999 (CERIGUA/Tertulia). Durante los primeros quince días de febrero aumentaron el maltrato infantil y el tráfico de menores en Guatemala, según reveló la Defensoría de la Niñez, adscrita a la Procuraduría de los Derechos Humanos (PDH).

La PDH informó que recibió 35 denuncias de maltrato infantil y observó un incremento del tráfico de menores, violaciones preocupantes porque reflejan que padres y madres siguen utilizando métodos violentos para corregir o educar a sus hijas e hijos, expresó Marilys de Estrada, Defensora de la Niñez.

Asimismo, destacó que el aumento del tráfico de menores es alarmante, razón por la cual es necesario impulsar el proyecto de una nueva Ley de Adopciones. La actual normativa sobre la materia es tan débil que propicia adopciones ilegales, robo de menores para enviarles al extranjero, y los niños y niñas que sufren esta experiencia, contra el deseo de sus madres y padres, en algunos casos son entregados a personas incapacitadas para ser responsables de su formación y educación.

En ocasiones las y los menores fueron comprados por personas que en sus países de origen las autoridades las consideraron incapaces para obtener la custodia de menores, puntualizan informes de diferentes entidades nacionales e internacionales que estudian el problema de las adopciones fraudulentas.

Según de Estrada, la institución a su cargo desde el año pasado coordina con la Comisión de la Mujer, el Menor y la Familia del Congreso un nuevo proyecto de Ley de Adopciones.

Por otra parte, el pronunciamiento subraya la preocupación de la PDH por el hecho de que en las adopciones ilegales se señale a autoridades judiciales como presuntos responsables.

Estrada concluyó que no es posible continuar con la exportación de niñas y niños sin saber hacia dónde van y, lo más triste, separarles de su hogar contra la voluntad de sus familias.

Canadá--
HOMBRES DE QUEBEC MÁS PREDISPUESTOS AL SUICIDIO QUE LAS MUJERES

Quebec, 15 de febrero de 1999 (Lynn Moore/The Gazette/Tertulia). Las mujeres de Quebec hablan más sobre ello, pero cuando se trata de hacerlo --suicidarse-- son los hombres quienes realmente lo consiguen. Es una brecha de género que necesita explicación, dicen especialistas en la prevención del suicidio, quienes destacan estadísticas que muestran que el 80 por ciento de los suicidios en Quebec corresponde a hombres.

"La elevada tasa de suicidio masculino se está convirtiendo en un asunto de salud pública", dijo ayer Louise Levesque, directora de la Asociación de Suicidología de Quebec (AQS), durante una conferencia de prensa para lanzar la Semana de Prevención del Suicidio.

De las 1,351 personas que se suicidaron en este lugar en 1997, 1,071 fueron hombres y 280 fueron mujeres, dijo Pierre Morin, forense principal de Quebec, citando las cifras más recientes disponibles. Especialmente alarmante es la elevada tasa de suicidios de hombres entre los 35 y 50 años de edad. En este grupo -agregó- se registraron 2,000 suicidios en los últimos cinco años para los cuales existen estadísticas.

Según Estadísticas de Canadá, Quebec tiene la tasa más elevada de suicidios de todas las provincias y esto no es algo de que enorgullecerse, dijo Gilles Baril, viceministro de salud de Quebec. "Tenemos que llegar al punto en que el suicidio no sea percibido como una solución aceptable para poner fin al sufrimiento humano", dijo Baril.

Existen varias teorías acerca de por qué tantos más hombres que mujeres de este lugar recurren al suicido, pero no hay respuestas sólidas, coincidieron ayer Levesque y otros especialistas. "El único factor común en los suicidios es el sufrimiento", dijo Levesque, cuya asociación financiada con fondos gubernamentales es una sombrilla para agencias y centros dedicados a la prevención del suicidio. "Debemos atrevernos a hablar sobre el suicidio y el sufrimiento masculinos", dijo.

Las mujeres tienden a estar dispuestas a discutir sus problemas y a tener mayores redes de apoyo que los hombres, agregó. Aun cuando los hombres estuvieran igualmente dispuestos a discutir sus problemas, a menudo no saben adónde acudir. Además, es cada vez más claro que la forma en que manifiestan su angustia o depresión no es comprendida, dijo Levesque. Un hombre que alberga pensamientos suicidas puede refugiarse en el alcohol u otras drogas, o mostrar una conducta agresiva o violenta, añadió, pero si bien este tipo de conducta nunca debería considerarse aceptable, se tendría que cuestionar por qué un hombre actúa de tal manera.

Michel Presseault, quien capacita personal de consejería para Suicide-Action Montreal y es miembro de la AQS, dijo ayer que su línea de ayuda e información recibe alrededor de 25 mil llamadas cada año, de las cuales unas 17 mil son de personas que dicen querer suicidarse. La mayoría son mujeres, lo que indica que ellas tienen más probabilidades de buscar ayuda, dijo. Y cuando intentan suicidarse, a menudo fallan; los hombres, quienes tienden a usar armas de fuego en lugar de pastillas, suelen tener éxito en suicidarse, agregó.

Asimismo, dijo que en Quebec los hombres de 50 años o más se sienten presionados a ser "el sostén de la familia". Aunque los hombres más jóvenes pueden escapar a una parte de esa presión, persiste la expectativa de que ellos actúen "como hombres", agregó Presseault. "Ni siquiera los hombres que no son 'machos' piensan que pueden hablar sobre sus problemas".

Morin dijo que ignora si la brecha de género evidente en las estadísticas sobre suicidio en Quebec es comparable en algún otro lugar en Norteamérica. Pero en los países industrializados con elevadas tasas de suicidio, como Finlandia, existen brechas de género similares, agregó. En las últimas dos décadas en Quebec, la tasa de suicidios entre hombres se ha incrementado en un 78 por ciento, y en un 25 por ciento entre mujeres, dijo.

Aunque Quebec es a menudo presentada como una provincia distinta, no parece haber una característica en particular en esta sociedad o en sus hombres que pudiera explicar la elevada tasa de suicidios masculinos, concluyó Levesque. (Traducción de LEAsturias --- Ver en la sección "Tú comentas" la opinión de Martin Dufresne acerca de este artículo.)

México--
ACCIÓN POR LA LIBERACIÓN DE GABRIELA PAULÍN CUÉLLAR

México, 18 de febrero de 1999 (Teresa Ulloa/Tertulia). Para este próximo 8 de marzo estamos preparando una gran campaña por la libertad de Gabriela Paulín Cuéllar, quien se encuentra presa en el Reclusorio Norte de la ciudad de México, sentenciada a 17 años y seis meses en prisión por el homicidio de su esposo, Martín Favila Vilchis, delito que no cometió.

Para juzgar y condenar a Gabriela fueron suficientes sólo indicios que, según los jueces, concatenados de manera lógica jurídica hicieron evidencia. Sin embargo, no existe una sola prueba contundente de la culpabilidad de Gabriela:

1.	Los testigos presenciales de los hechos no la identifican, sin temor a equivocarse, como la mujer que disparó contra Martín.
2.	Las pruebas de balística que le practicaron resultaron negativas.
3.	Nunca apareció el arma y tampoco el hombre que acompañaba a la homicida en el momento de los hechos.
4.	Existen serias contradicciones en la necropsia y en la pericial de criminalística en cuanto a la trayectoria de las balas.
5.	Gabriela se mantuvo y se sigue manteniendo después de cuatro años en prisión negando los hechos y asegurando que es inocente.
6.	Al momento en que el hoy occiso era asistido por los paramédicos, mencionó en repetidas ocasiones dos nombres, Diana y César, línea de investigación que nunca fue agotada por el Ministerio Público.
7.	Gabriela, a pesar de haber contado con defensores particulares, tuvo una pésima defensa, que inclusive la aleccionó mal y no le permitía hablar en las diligencias.
8.	La agente del Ministerio Público que instruyó la averiguación previa, Lic. Reza, la obligó a participar en una reconstrucción de hechos plagada de mentiras.
9.	Las pruebas del polígrafo y la pericial en psicología, que son las únicas que podían ser indicios, no están reconocidas como pruebas por la legislación penal mexicana como tales.
10.	Las únicas imputaciones que obran en autos en contra de Gabriela corren a cargo de los familiares de Martín, quienes son testigos de oídas, porque no estuvieron presentes en los hechos.

Gabriela tiene sobre sí una sentencia ejecutoriada, sin ningún recurso que agotar. Por tal motivo, en el mes de julio de 1998 solicitó el indulto, trámite que se encuentra actualmente en la Consultoría Jurídica del Ejecutivo Federal para su resolución final. Uno de los requisitos que establece la Ley para que se pueda otorgar el indulto es haber prestado servicios relevantes a la Nación, y Gabriela ha dedicado su vida a la enseñanza, por lo que sostenemos que ha prestado servicios relevantes a la Nación.

El Código Penal establece que, en caso de duda, se debe absolver y sostenemos que con las evidencias que obran en autos Gabriela debió haber sido absuelta. Sin embargo, no es así porque el sistema mexicano de justicia se encuentra permeado por una profunda estructura patriarcal que discrimina a las mujeres.

Gabriela tiene una niña de 9 años, que hace cuatro años que no ve. Mariana es la peor víctima de esta terrible injusticia, ya que al estar al cuidado de la madre de Gabriela, no le permite verla, ni hablar con ella, porque le ha enseñado que la cárcel, el lugar a donde está su madre, es malo y que por lo tanto ella también ya se volvió mala.

Solicitamos a todas las mujeres su apoyo para lograr el indulto de Gabriela Paulín Cuéllar este próximo 8 de marzo de 1999. Creemos que es obligación del Ejecutivo Federal enmendar los errores del Poder Judicial que también es falible y sujeto de equivocaciones.

Por favor envíen sus mensajes en apoyo al indulto de Gabriela Paulín antes del próximo 8 de marzo de 1999 a: http://www.presidencia.gob.mx, con el texto que les salga de su corazón y marcando copia a: tulloaz@hotmail.com

El próximo 7 de marzo la compañera Margarita Garrido, madrina de Gabriela Paulín, iniciará una huelga de hambre en la Plaza de la Constitución, frente al Palacio Nacional, en demanda del indulto para Gabby. No nos dejen, apóyenos y hagamos de la libertad de Gabriela un triunfo de las mujeres.

Teresa Ulloa
Coordinadora General - Defensoras Populares, A.C.
Correo-e: tulloaz@hotmail.com

Pakistán--
MUJERES, MÁS VULNERABLES A LA TUBERCULOSIS

8 de febrero de 1999 (IPS/Tertulia). En Pakistán, las evidencias circunstanciales indican que la tuberculosis (TB) mata más mujeres que todas las causas de mortalidad materna. Algunas de las razones de ello son la baja tasa de detección de la TB, tratamientos poco confiables y una más elevada tasa de analfabetismo en las mujeres en comparación con los hombres. Los/as investigadores/as también citan el estigma asociado a la TB, que obliga a muchas personas infectadas a ocultar la enfermedad. En este país, la TB es responsable de más del 25 por ciento de muertes prevenibles de personas adultas. De acuerdo con un encuesta realizada por la asociación Karachi TB, solamente un/a médico/a fue capaz de prescribir medicamentos que fueran efectivos. (Traducción de LEAsturias)

Perú--
DENUNCIAN VIOLACIÓN DE DERECHOS REPRODUCTIVOS

La Haya, 18 de febrero de 1999 (Thaís Aguilar/SEM/Tertulia). "Ese doctor me hizo este daño", cuenta llorando una campesina de 23 años que fue violada en el consultorio privado de un médico del hospital público de Juliaca, una ciudad en interior de Perú. Su caso fue llevado a las cortes de su país, pero lo perdió porque las autoridades no quisieron creerle. Su testimonio fue el de una mujer pobre contra un hombre de mayor estatus e instrucción, reconoció su abogada Luz Herquinio.

La historia de esta campesina, como la de otras peruanas que sufrieron abusos de diversos tipos en los servicios de salud públicos del Perú, fue dado a conocer por medio de un vídeo mostrado aquí en el marco de revisión de los acuerdos de la Conferencia Internacional de Población y Desarrollo (CIPD), Cairo 1994, y que se ha denominado Cairo+5 o Foro de La Haya.

Estos casos son frecuentes en los servicios de salud pública peruanos, según el Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de las Mujeres (CLADEM) y el Centro Legal para Derechos Reproductivos y Políticas Públicas (CRLP) de Nueva York, realizadores de la investigación y el vídeo. Pese a estas denuncias, Perú es uno de los pocos países de América Latina que cuenta con políticas oficiales en materia de población y desarrollo, concretamente con un Plan Nacional de Población con metas específicas hasta el año 2002.

VIH/SIDA--

Estados Unidos:
MUJERES SOLTERAS USARÍAN CREMA VAGINAL PROTECTORA

17 de febrero de 1999 (Cheryl Wetzstein/Washington Times/Tertulia). Un estudio publicado este mes por el Instituto Alan Guttmacher este mes en la revista Perspectivas de Planificación Familiar indica que alrededor del 40 por ciento de las mujeres en Estados Unidos, particularmente las solteras, estarían interesadas en los microbicidas vaginales diseñados para reducir la diseminación de las enfermedades de transmisión sexual (ETS). El estudio midió el interés en los microbicidas de mil mujeres entre los 18 y 40 años de edad. También encontró que al 30 por ciento de las mujeres le preocupaban las ETS, pero sólo el 10 por ciento usaba condones. Las participantes señalaron que el uso del condón es a menudo "controlado por los hombres" y que ellas estaban más interesadas en productos que estuvieran disponibles en farmacias, que pudieran ser aplicados varias horas antes de la actividad sexual y que no fueran caros. Sin embargo, no es probable que los microbicidas --que todavía están siendo desarrollados-- estén disponibles antes del año 2001. En Estados Unidos ocurren alrededor de 15.3 millones de nuevas infecciones de ETS cada año. (Traducción de LEAsturias)

VIH/SIDA Y USUARIAS DE DROGAS INYECTABLES

Febrero de 1999 (POZ/Tertulia). Investigadoras/es de la Universidad de Johns Hopkins descubrieron que las mujeres que más probablemente adquirieron el VIH a través de inyección de drogas progresaban al SIDA con una menor cantidad de VIH que los hombres con riesgos similares. Se encontró que las mujeres tenían un riesgo 1.6 veces mayor de progresar al SIDA cuando sus cargas virales eran iguales a las de los hombres. El equipo investigará ahora si el mismo fenómeno ocurre en poblaciones infectadas por el VIH que no usan drogas. (Traducción de LEAsturias)

Prostitución / Esclavitud sexual--

Canadá:
ATRIBUYEN DISMINUCIÓN DE
PROSTITUCIÓN INFANTIL A NUEVA LEY EN ALBERTA

Calgary, 15 de febrero de 1999 (Helen Dolik/Calgary Herald/Tertulia). Las adolescentes prostituidas y el tráfico de clientes han disminuido en las calles de Calgary desde que fue introducida en Alberta, hace dos semanas, una nueva ley contra la prostitución infantil, según la policía y las agencias que trabajan en las calles. Sin embargo, una antigua prostituta adolescente advierte que la ley podría solamente estar conduciendo a que las jóvenes ejerzan el oficio a puerta cerrada en los llamados "trick pads", habitaciones en moteles, en la parte trasera de un restaurante o en un hogar privado donde a menudo se encierra a las jóvenes y se las obliga a tener relaciones sexuales con numerosos hombres que esperan en fila.

El 1 de febrero, la provincia emitió las más estrictas medidas contra la prostitución juvenil en Canadá. La Ley de Protección a la Niñez Prostituida permite a la policía y a trabajadoras/es sociales aprehender jóvenes y niñas/os prostituidas/os menores de 18 años y retenerles en casas seguras por hasta 72 horas. También fueron elevadas las máximas multas y condenas en prisión para proxenetas y clientes que utilizan jóvenes para prostitución. La multa máxima bajo la Ley de Bienestar Infantil aumentó de $2,000 a $25,000, mientras que la máxima condena en prisión, que antes era de seis meses, ahora será hasta de dos años menos un día.

En Calgary, dos niñas han sido aprehendidas en las primeras dos semanas de vida de la ley y confinadas a la casa segura de la ciudad. Nueve niñas han sido sacadas de las calles de Edmonton y conducidas a la casa segura allí. Y aunque la policía de Calgary aún no ha acusado a nadie de violar la ley, agentes de Edmonton capturaron a dos hombres y están investigando a una mujer por ofensas relacionadas con el proxenetismo. Los hombres fueron acusados de intentar obtener los servicios sexuales de una persona menor de 18 años, tal como estipula el Código Criminal federal. También enfrentan un cargo por provocar que esa persona necesitara protección bajo la nueva ley provincial.

"Hay temor de que el oficio vuelva a ser clandestino -- en "trick pads", en agencias de escoltas, en salas de masajes... o que salga de la ciudad", dijo Ross MacInnes, de Equipos Callejeros, una organización que ayuda a jóvenes a dejar la prostitución. "No hemos visto ni recibido información de que esto esté ocurriendo, pero nos preocupa que suceda".

El detective Len Dafoe, de la unidad de vicios de la policía de Calgary, dijo que en este momento hay menos niñas en las calles, pero no se observa evidencias de que estén utilizando los "trick pads".  "En realidad, después de sólo dos semanas, no es posible hacer ningún tipo de evaluación al respecto", agregó.

Cleo (nombre ficticio), de 16 años, recientemente abandonó el comercio sexual. Lo ejercía en un "trick pad", donde podía hasta 50 hombres se ponían en fila para servicios sexuales. Los clientes van desde los 13 hasta los 90 años de edad, desde ejecutivos hasta la escoria de la sociedad, dijo. Algunos traen a sus hijos.

Las jóvenes no están contentas con la nueva ley, dijo Cleo. "Es como que nos están castigando, y eso no es correcto". Agregó que los proxenetas golpean o penalizan a las jóvenes cuando ellos son capturados y encarcelados. Ella estima que más de 100 chicas menores de 18 años están trabajando en las calles o en "trick pads".

Las agencias dicen que entre 150 y 200 jóvenes en Calgary se dedican a la prostitución o están pensando hacerlo. La gente cree que estas jóvenes participan voluntariamente en la prostitución, pero la mayoría de ellas -- hasta el 95 por ciento -- es adicta a drogas o al alcohol, dijo Perry Sirota, psicólogo de Calgary y director de un centro para el tratamiento del abuso de drogas y alcohol llamado Casa de la Serenidad. "Cuánto vive una joven que trabaja en la calle... es un milagro si llega a los 20 años", dijo Sirota. (Traducción de LEAsturias)

Diversidad sexual--

Argentina:
TRAVESTIS DENUNCIAN NOTICIERO

Buenos Aires, 18 de febrero de 1999 (Alejandra Sardá/Escrita en el Cuerpo/Tertulia). La semana pasada, una travesti de 24 años, Angela, fue brutalmente golpeada y asesinada en el barrio de Palermo, en Buenos Aires. En tiempo record, la policía encontró un supuesto culpable. Las organizaciones locales de travestis desconfían de todo el procedimiento y, sobre todo, de la manera como --en momentos en que se están debatiendo reformas al Código de Convivencia de la ciudad en busca de penalizar el ejercicio de la prostitución y/o crear "zonas rojas"-- el asesinato fue utilizado para fomentar la intolerancia social contra las travestis.
 
El vocero de la condena social hacia la víctima --infinitamente más que hacia sus asesinos, supuestos y reales-- fue el periodista Franco Salomone, que conduce el noticiero de la noche de Telefé, un medio desvergonzadamente oficialista, propiedad de amigos y socios del presidente de la Nación. El señor Salomone llamó al exterminio de las travestis, a quienes consideró "enfermas de SIDA" y peligrosísimas para la sociedad.
 
Las organizaciones locales de travestis -ALITT, ATA y OTTRA- se reunieron ayer 17 de febrero en manifestación frente a Telefé, durante la emisión del noticiero que conduce el señor Salomone, en demanda de derecho a réplica. Sus declaraciones fueron filmadas y las autoridades del canal se comprometieron a emitirlas en la edición de hoy, jueves 18. Las organizaciones están en atenta vigilia ya que, de no cumplir Telefé con su promesa, han decidido repetir la movilización de ayer cada día hasta que sus testimonios sean emitidos al aire.
 
Escrita en el Cuerpo: escrita@arnet.com.ar
Información proporcionada por ALITT: alitt@arnet.com.ar

Tú comentas...

ABUSO SEXUAL: LA ÚNICA VERDAD QUE CUENTA
Laura E. Asturias <leasturias@quetzal.net>
Diario Siglo Veintiuno (Guatemala), 20-II-99

Aquí en la ciudad de Guatemala, el 11 de febrero, un hombre que llevaba puesto un uniforme de la Policía Nacional Civil (PNC) y una boina negra, ésa que usan los de la Fuerza Especial Policial, despertó violentamente a una joven y un joven, ambos de 15 años, quienes dormían en un parque de la Zona 2, y les forzó a desnudarse. Al descubrir que ella estaba menstruando, la obligó a masturbarlo hasta que eyaculó sobre su cuerpo. Estos hechos, denunciados por Casa Alianza, son del conocimiento de la Oficina de Responsabilidad Profesional de la PNC y el Ministerio Público tiene una muestra del semen del abusador.

Qué crudas suenan las palabras escritas en frío. Y cuánto impactan, y hasta ofenden, a algunos. Pero qué le vamos a hacer. Por qué decirlas de otra forma, para no herir sensibilidades, si así es el abuso sexual. Crudo. Ofensivo. Impactante. Aunque no te percates de cuánto te afecta sino hasta que un día te explota en la cara.

Quizás estás pasándola de lo mejor y de repente empieza a encenderse una tenue luz. Se asoma el primer recuerdo y te congela la sangre. Te paraliza. Te deja sin habla. Y cómo no, si es tan difícil cuadrar los recuerdos con la imagen de esa persona tan querida. Tal vez la del abuelo, ese viejito que ahora es todo dulzura, pero que hace tiempo te sentaba en su regazo para gratificarse contigo. Quizás la de ese primo mayor, ahora muy formal, casado y padre de tres niños. O la de papá, a quien recuerdas entrando sigilosamente al cuarto, como un ladrón, y metiéndose entre tus sábanas para hacer cosas que ahora te avergüenzan, que nunca compartiste con nadie. Menos probable, pero posible: la de mamá o alguna tía.

Pudiera ser que nunca olvidaste nada, que todo estuvo siempre ahí, persiguiéndote. Recuerdo lo que me contó un hombre, llamémosle Sebastián, a quien conocí hace tiempo. Su tío había abusado sexualmente de él durante cinco años. A los 35, Sebastián sabía que su vida estaba fuera de su control. El secreto, nunca revelado, le carcomía las entrañas. Un día, cuando manejaba el auto, miró en el espejo retrovisor y vio a su tío en el asiento trasero, sin que en realidad estuviera ahí. Fue tal el susto que fue a estrellarse en una gasolinera. Pronto dejó de manejar, pues cuando lo hacía sentía la presencia del tío a sus espaldas. Así son estas cosas. Te persiguen. Te arrebatan el control sobre el timón de tu vida, un control que quedó en manos de quien abusó de ti.

Lo peor es que nadie te crea cuando lo cuentas, aunque sea la misma experiencia de la mayoría de las mujeres y de muchos hombres que conoces. Te dicen (tus parientes, la policía, el juez) que es imposible que fulano hiciera tal cosa, que ese "hombre decente, buen cristiano y padre de familia" jamás se atrevería a hacerle eso a una niña, a un niño, y menos a sus propias crías. Pero quién no recuerda esas manos que rozaban sutilmente, como por accidente. Esos dedos que hurgaban. O los comentarios libidinosos. O la violación dolorosa, bajo amenazas.

Al reconocer la verdad y revelarla te das cuenta que las personas que tienen una experiencia similar son muchas más de las que creías. Porque vivimos en un mundo herido por el abuso sexual. Y aunque otros lo nieguen, aunque les disgusten las palabras "fuertes" que describen la violencia sexual, la única palabra, la única verdad que cuenta, es la tuya. Eso nadie puede arrebatártelo.

NORMA
Anamaría Cofiño K. <pensativ@infovia.com.gt>
Diario elPeriódico (Guatemala), 20-II-99

Tenía seis años cuando vivían en Ixcán Grande. Su padre, originario de Huehuetenango, había conseguido tierra, lo que siempre había soñado. Eran miembros de una comunidad con cerca de 80 familias que estaba comenzando a organizar una cooperativa. Entonces empezó a llegar el ejército, hubo bombardeos, quemaron la aldea y la gente se tuvo que ir para la montaña huyendo despavorida, sólo con lo que tenía puesto. La más pequeña de las criaturas de su mamá tenía apenas cuatro meses.

Bajo la montaña los ancianos y los niñitos se morían de hambre y frío. Allí los medio enterraban y los tenían que dejar. No podían quedarse en un lugar muchos días, a veces se perdía la gente cuando tenían que correr. De noche caminaban para que no los vieran. Así anduvieron dando vueltas, sobreviviendo de milagro, sin comida, sin agua, con miedo.

Al cabo de casi un año de este sufrimiento, los mayores decidieron salir a México, al refugio. Nadie conocía el camino, pero casi sin saber cómo, lograron llegar. Dice que cuando la gente los vio, salía corriendo. Iban en harapos, muertos de hambre, con cara de espanto. Pero allí un cura les dio alojamiento y los pobladores les dieron de comer y les llevaron ropa. Como refugiados pasaron casi 15 años.

Esta es parte de la historia de una mujer que actualmente vive en una comunidad de retornados. Luego de muchas gestiones, les otorgaron unos terrenos que habían sido finca de ganado. Allí fueron ubicados junto con desplazados internos y repatriados que vinieron de otros lugares. Inicialmente, como vivienda les dieron techos nada más. Todavía no hay agua, ni escuela, pero ya funciona el molino y les donaron unas letrinas aboneras. Hace poco terminaron los trámites y la cooperativa quedó inscrita. Con eso ya pueden echar a andar proyectos productivos. La cooperación internacional les brinda apoyo y acompañamiento.

Como ella, miles de personas pasaron por los horrores, las penurias, el destierro, la ruptura y el retorno. Nuestro país está lleno de gente que padeció el conflicto armado en carne propia. Y que resistió. De la tierra y de sus bocas está brotando la memoria de los pueblos y aldeas arrasadas, de los desaparecidos y las víctimas de la violencia. Hoy ya pueden contar sus historias, recordar ese pasado y darlo a conocer, con la intención que eso no vuelva a suceder jamás. Para ellos las dificultades y la pobreza no han terminado, pero están de vuelta en su tierra. Ya comenzaron a sembrar futuros y a cosechar esperanzas. Esa voluntad inquebrantable, ese inmenso deseo de vivir en paz, unidos a la fortaleza de espíritu, al valor y a la fe hacen creíble la utopía de ver una Guatemala mejor.

Norma ocupa un alto cargo en la organización de su comunidad. A ella le dieron la confianza para que les represente. Tiene muchas responsabilidades y tareas que cumplir: le toca hacer los viajes y hablar con los organismos de gobierno e internacionales, con los técnicos que les asesoran; gestiona proyectos, consigue fondos, asiste a capacitaciones y tantas cosas más. Las experiencias vividas y su alto nivel de conciencia se le notan cuando pone un gesto serio y preocupado, como de sabiduría ancestral.

Casualmente hicimos un viaje juntas. Conversamos largo y tendido, entre el polvo y el calor. Al cabo de varios kilómetros recorridos y de unas frías compartidas, supe más de ella y de su vida. Norma tiene 23 años y tres criaturitas. El dejo de tristeza que tiene su mirada se ilumina cuando sonríe y siente que aquí está el futuro.

LA PONIATOWSKA
Carolina Vásquez Araya <elquinto@infovia.com.gt>
Diario Prensa Libre (Guatemala), 22-II-99

El aplauso espontáneo en cuanto ingresó al Salón Mayor de la Universidad de San Carlos de Borromeo en la Antigua, fue la señal de que no existe un vacío cultural tan devastador como creemos, y que la escritora mexicana tiene su buen grupo de fieles lectores.

Su estilo claro y poético, el ritmo de sus frases y ese tono cantadito que acentúa una timidez aparente, fueron los primeros indicios de que, efectivamente, allí estaba la Poniatowska. Escritora sagaz y periodista valiente, esa mujer menuda manifiesta una lucidez impactante en cada una de sus respuestas, y en la manera inofensiva con que torna las preguntas más banales en una reflexión profunda que trasciende incluso los alcances del interlocutor.

La audiencia fue nutrida en comparación con otras conferencias, coloquios, mesas redondas o triangulares. Casi todos los presentes conocían su obra o habían tenido algún encuentro íntimo con su pensamiento. De ahí que las expectativas fueran tan elevadas.

Elena Poniatowska sabe hablar ­y además, leer- sobre el tema que hace suyo con un gesto natural. La literatura de las mujeres de América no tiene secretos para ella, y a pesar de que todavía defiende la postura de que existe la discriminación de sexos y que el mercado muestra limitaciones que acallan el talento femenino hasta la muerte misma de las ideas, su postulado es un canto de esperanza para las escritoras que buscan consolidar su presencia en los anaqueles de las librerías. Sin embargo, aunque se disienta de su planteamiento ­o se busquen opciones para conjurar el pesimismo- éste está formulado con exquisito buen gusto y un conocimiento que anula todo intento de descalificación.

¿Es que no existe un horizonte equivalente al de los hombres para el talento femenino en las letras americanas? Elena Poniatowska opina que sí. Que ahí están las obras y ahí también quienes las producen, pero que los machos de dorada cabellera se roban la película, relegando a un segundo y definitivo plano a las hembras tristonas y feas que intentan hacerse oír entre los rugidos dominantes de los reyes de la literatura actual.

No cabe duda de que en este aspecto, ha puesto el dedo en la llaga. Un dedo que ha posado sobre tantas y tan diversas heridas, que ya forma parte del legado cultural de México y del resto de la doliente América, pobre y latina. Un dedo que merece un gesto eternizante. Un índice que nos demuestra que el valor de una postura ideológica a veces ­muy excepcionales veces- encuentra un canal de expresión lleno de arte.

El encuentro con esta menuda giganta de las letras fue estimulante, a pesar de que no faltó el exhibicionismo de quienes no soportan la fuerza del talento, y con intervenciones desafortunadas arrojaron banalidad sobre su despliegue de inteligencia.

Pero Elena Poniatowska ha recorrido mucho territorio en su calidad de leona reivindicada. Su sencillez y extrema discreción la protegen de la mediocridad y, al mismo tiempo, la aproximan a la gente que ama, que la ama, que cree en ella porque es brillante, auténtica y transparente.

SUICIDIOS DE HOMBRES... ÉSOS SÍ IMPORTAN
Martin Dufresne <martin@laurentides.net>
Montreal (Canadá), 15-II-99

(En respuesta al artículo citado a continuación, Martin Dufresne, de la organización Hombres de Montreal contra el Sexismo, hace el siguiente comentario, del cual una versión resumida fue enviada al diario The Gazette.)

El título del artículo "Hombres de Quebec más predispuestos al suicidio que las mujeres" [ver artículo arriba] es una tergiversación. Debió llamarse "Hombres de Quebec tienen más probabilidades de éxito que las mujeres al intentar suicidarse" -- porque, de hecho, las mujeres lo intentan mucho más frecuentemente que los hombres, en Quebec como en otros lugares.

La razón de que haya una mayor tasa de mortalidad entre hombres no es que las mujeres cuenten con más redes de apoyo --como asegura el diario The Gazette al poner a un género contra el otro, en un despliegue sorprendente de amarga insensibilidad--, sino sencillamente que los medios utilizados por los hombres cuando intentan suicidarse son más eficaces, tal como lo reconoce Michel Presseault, de Suicide-Action Montreal, al decir que "los hombres, quienes tienden a usar armas de fuego en lugar de pastillas, suelen tener éxito en suicidarse".

Sin embargo, no puedo evitar escuchar la culpabilización dirigida a las mujeres cuando Presseault dice al diario que "cuando las mujeres intentan suicidarse, a menudo fallan". El ejemplo sexista viene desde arriba. Este año, el gobierno de Quebec decidió concentrar en hombres los fondos que gasta en esfuerzos de prevención del suicidio cuando, de hecho, la mayoría de los intentos de suicidio se da en mujeres, un hecho invisibilizado en el artículo. No es una coincidencia que las mujeres también las más altas tasas de depresión, causa principal del suicidio.

Me parece triste que algunos nieguen y minimicen el sufrimiento de las mujeres -- y exploten el de algunos hombres. Lo medular en esta historia, y en el cabildeo masculinista que refleja, es que el gobierno de Quebec invertirá en una campaña de prevención del suicidio dirigida específicamente a hombres, sin importar que el mayor número de intentos de suicidio ocurra en mujeres. Un caso claro de revictimización. El prejuicio del gobierno de Quebec a favor del género con *menores* probabilidades de suicidarse ciertamente nos aclara quién detenta los privilegios en esta sociedad. ¿Acaso sólo los suicidios de hombres son importantes? (Traducción de LEAsturias)

LA CARA OCULTA DE LA DIPLOMACIA
Carolina Vásquez Araya <elquinto@infovia.com.gt>
Diario Prensa Libre (Guatemala), 15-II-99

•	Ciento cincuenta denuncias de casos que abarcan desde violación sexual hasta maltrato y sueldos de miseria, se han presentado contra funcionarios de las Naciones Unidas en Ginebra, la sede mundial de los Derechos Humanos.

Una situación que sólo se puede equiparar a las denuncias de trata de blancas y explotación infantil que finalizaron en un escándalo que involucró a los Cascos Azules de la ONU hace aproximadamente dos años, es la que ha convertido a Ginebra ­sede mundial de la defensa y protección de los Derechos Humanos- en un caldero donde se cocina de todo: violaciones, maltrato físico y psicológico, abuso de autoridad y esclavitud.

La caja de Pandora ha sido destapada finalmente por el Sindicato Sin Fronteras (SSF), organización suiza que defiende a los empleados y empleadas domésticas que trabajan en condiciones inadecuadas en casas de altos funcionarios de las Naciones Unidas o de diplomáticos acreditados ante ese organismo, precisamente en la ciudad que alberga a los más fogosos defensores de los Derechos Humanos: Ginebra.

En las denuncias se encuentra de todo. Patrones españoles, suecos, indios, representantes de todas las culturas y los cinco continentes, han sido descubiertos en la práctica de abusos que van desde la humillación constante y el maltrato, hasta la violación y la esclavitud. Las declaraciones de las víctimas dejan en evidencia que no existe protección alguna para el servicio doméstico cuando está de por medio un pasaporte diplomático y, por consiguiente, la inmunidad que permite a sus titulares violar las leyes internacionales.

Es curioso que este escándalo se desate justamente cuando la comunidad internacional -de la cual un elemento básico es el concierto bien afinado de los funcionarios y diplomáticos de la ONU- exige el reestablecimiento de la paz en países en conflicto y demanda con toda su autoridad el respeto a los derechos humanos en aquellos países que se encuentran en la lista negra de los violadores consuetudinarios.

Algo sucede, definitivamente, con la autoridad moral de los líderes de todas las latitudes. Algo que, de ser utilizado convenientemente por grupos adversos, podría acabar con la endeble estructura que sostiene las bases del diálogo y las iniciativas por lograr un estado global de paz y de justicia.

El organismo que desde hace más de cincuenta años vigila la paz mundial demuestra que no se puede ignorar ni ocultar la verdad indefinidamente. En algún momento quedarán en descubierto las fisuras del sistema y de nada servirán los mecanismos que se han inventado algunos funcionarios para evadir la justicia y pasar por encima de la ley cada vez que se encuentran en apuros. Esas son las grietas que debilitan al sistema. No obstante, hay que tener en cuenta que mucho más peligroso que el derrumbe del sistema en sí, es la inevitable pérdida de credibilidad, que arrastrará en su caída las buenas intenciones de algunos funcionarios honestos y las esperanzas de millones de seres humanos que aún creen en el poder de la ONU como organismo líder en la defensa de la paz mundial.

VIDEOCONFERENCIA EN PRO DE LA ERRADICACIÓN DE LA VIOLENCIA
Michele Landsberg <mlwriter@web.net>
Toronto Star (Canadá), 6-II-99

El año pasado, alguien me dio un tazón con el eslogan: "La paz mundial incluye a las mujeres". Ese pensamiento me hace reflexionar. Cada año, alrededor del mundo, hay poca paz para la mayoría de las mujeres, ya sea que se encuentren o no en una zona de guerra. Dos millones de niñas entre los cinco y 15 años son traficadas para la prostitución; la violencia doméstica mata o incapacita a las mujeres tanto como lo hace el cáncer y, aun sin considerar los asesinatos relacionados con la dote y el honor, la mutilación genital y otras causas, una quinta parte de las mujeres del mundo ha sufrido violencia física o sexual a manos de un hombre.

Ahora imaginemos esto: supongamos que los Poderes Mundiales se reunieran solemnemente para escuchar la verdad de las mujeres. Supongamos que dos mil mujeres y hombres, líderes y embajadores/as de cada rincón del planeta se reunieran en una serenamente bella Asamblea General de las Naciones Unidas el Día Internacional de la mujer -- y prestaran atención.

Supongamos que se sentaran en silencio mientras mujeres de las comunidades les hablaran, respaldadas por juezas y jueces, especialistas y los medios. Pensemos en esas fuertes voces resonando en el salón, procedentes de México, India, Kenia y Bélgica.

Supongamos que los y las líderes más poderosos/as del mundo luego decidieran que la violencia contra las mujeres es una crisis tan grave, costosa e intolerable como las minas antipersonales o el calentamiento del planeta, y que van a tomar acción en sus propios países --tras las sugerencias de las mujeres del frente-- para ponerle fin.

Va a ocurrir.

El 8 de marzo, UNIFEM (el Fondo de Naciones Unidas para el Desarrollo de las Mujeres) propiciará tal evento, que contará con la participación de celebridades tales como la estrella de ópera Jessye Norman, Lebo M, Julie Andrews, el Secretario General Kofi Annan, la cirujana sudanesa y activista feminista Nahid Toubia, P.N. Bhagwati de la India y moderadoras que son famosas presentadoras y reporteras de televisión: Lynn Sherr (20-20), Judy Woodruff (CNN) y Daljit Dhaliwal (ITN).

He estado escuchando sobre este evento desde hace meses de nuestra hija mayor, quien trabaja con UNIFEM y es parte del equipo de la videoconferencia, pero no fue sino hasta que me suscribí a la lista de discusión en Internet que me impactó la profundidad y el alcance del cambio global. Más de mil mujeres alrededor del mundo, trabajadoras y trabajadores de primer orden contra la violencia, se han estado comunicando por correo electrónico durante meses, comparando experiencias y compartiendo estrategias en preparación para el 8 de marzo.

Escucharles en silencio ha sido emocionante. Conocí sobre las mujeres de Senegal que documentaron el alcance de la mutilación genital femenina, iniciaron una discusión comunitaria de bajo perfil y han visto sus esfuerzos coronados por nuevas leyes que prohiben esta práctica. Me encantaron las mujeres de Fiji, quienes distribuyen calcomanías para automóviles que dicen "Los verdaderos hombres no golpean a las mujeres" y me sorprendieron las mujeres de la comunidad de Andrha Pradesh, en India, quienes iniciaron una investigación criminal nacional sobre la práctica de hacer desfilar a las jóvenes en una subasta sexual para ser compradas por el mejor postor. Es una maravilla leer sobre las mujeres en Nepal quienes manifestaron vestidas de negro y realizaron teatro callejero contra el tráfico de niñas, o sobre la Princesa Basma de Jordania, hermana del rey, quien marchó con otras 200 mujeres para protestar contra los "asesinatos de honor".

Las mujeres Mayas en Guatemala están haciendo videos documentales. En Sudáfrica, donde 50,000 violaciones fueron reportadas a la policía el año pasado y donde muchos niños preadolescentes se entusiasman con la violación colectiva como "recreación", un grupo feminista está trabajando con enfermeras (de las cuales el 92 por ciento ha sufrido maltrato) con el fin de desarrollar una respuesta más útil para las víctimas.

Este es el lado positivo y humano de la globalización, más concientizador y más emotivo que cualquier cobro electrónico de dinero. Una mujer de Papua Nueva Guinea pregunta sobre cómo trabajar con hombres golpeadores, y una activista de Moscú le responde. Voluntarias feministas de Italia, Kenia y Turkmenistán comparan experiencias sobre las inesperadas desventajas de las reformas a las leyes sobre la violencia doméstica.

Muy bien sabemos que la desigualdad de género a nivel mundial no será "solucionada" con resoluciones y tratados. Pero todo cambio empieza con una conciencia focalizada, y ésa es la meta de este dramático evento, presenciado por la prensa, los medios e incontables observadoras/es: mostrarle al mundo cuáles pasos positivos y exitosos están siendo asumidos por las mujeres en este momento.

El evento será transmitido en vivo en Internet el 8 de marzo, de las 9:30 a las 11:00 a.m. (Eastern time), o puede ser visto por videoconferencia o vínculo satelital. Más información sobre estos tres métodos puede ser obtenida del Centro para el Desarrollo de la Educación (EDC), ya sea por teléfono (617-618-2921), fax (617-332-6405) o correo electrónico (unifem-videoconference@edc-cit.org). Allí deberás registrar tus propios datos: número de teléfono, fax, dirección electrónica y nombre de tu organización.

Por una sola mañana, podremos soñar juntas con una paz mundial que nos incluya a todas y todos. (Traducción de LEAsturias)

NOTA · Para obtener más información sobre la transmisión de la videoconferencia por Internet, envía un mensaje a Marisa Kohan: marisa.kohan@undp.org - Incluye tu nombre, organización y ubicación (ciudad y país).

CAMPAÑA DE LA RED LATINOAMERICANA DE SALUD
Beatriz Bautista y María Galindo
Mujeres Creando <creando@mail.entelnet.bo>
Bolivia, febrero de 1999

Hemos recibido el fax en el que nos convocan a sumarnos a la campaña que como red de salud latinoamericana están lanzando. Realmente nos sorprende que nos convoquen pues nunca antes lo habían hecho a pesar que hace 3 ó 4 años participamos en una reunión en La Paz con María Matamala, a quien directamente le expusimos nuestro enfoque de trabajo, resultado de esa exposición nunca más tomaron contacto con nosotras y se limitaron a mandarnos su revista.

No somos parte de la red de salud, ni deseamos serlo y tampoco deseamos que nuestro valioso trabajo en salud sea malintencionadamente confundido con la campaña que mencionan y con la que realizan las ONGs con las que ustedes coordinan en Bolivia, las mismas que hoy están sentadas a la mesa del dictador Banzer. Además porque en anteriores oportunidades, por ejemplo, Sonia Montaño se ha permitido hablar de exitosas campañas en este país, mencionando las pintadas de Mujeres Creando en las calles de varias ciudades de Bolivia como parte de sus campañas, siendo que nuestras pintadas son parte de una propuesta cultural contestataria conocida y reconocida inclusive por la policía y los organismos de seguridad del estado como peligrosa a sus intereses. Pintadas que además ellas mismas han mandado borrar cuando eran en las puertas de sus oficinas o cuando hacían alusión a sus acuerdos con el gobierno. Ejemplo: "Queremos todo el paraíso, no el 30% del infierno neoliberal" (de cara a la ley de cuotas); "Hipócritas, respeten nuestros derechos, tecnocracia de género no es feminismo (de cara a la ley de las trabajadoras del hogar); y tantas otras...

Es por esto que les estamos enviando nuestra propuesta no en forma de proyecto, porque ése es un lenguaje ajeno a nuestro trabajo y por supuesto que tampoco para recibir los 300$us que ofertan. Jamás recibimos dinero que no sabemos de dónde viene. Les enviamos la propuesta en forma de cuestionamiento porque en nuestro trabajo hemos encontrado mujeres y algunos varones abiertas a la crítica y al debate en todos, todos los espacios. Es pues de cara a la posible interlocución con mujeres que estén involucradas en este proceso y que deseen romper la gruesa retórica de sus repetitivas y rutinarias campañas y que quieran poner sus saberes al servicio de proyectos feministas de transformación social y de compromiso solidario.

1.	Plataformas de Cairo y Pekín en la que se apoyan como marco de definición de salud para las mujeres:
No nos vamos a extender en el análisis de ambas porque en su momento ya lo hicimos. Lo cierto es que en primer lugar con esto las redes de ONGs involucradas adoptaron a cambio de figuración, legitimación y financiamiento el lenguaje de los gobiernos, del Banco Mundial, de organismos como USAID con los que han concertado y acordado de espaldas al movimiento feminista latinoamericano y de espaldas a los movimientos de mujeres. No se cuestionó el proceso de privatización de los sistemas de seguridad social y salud puestos en venta a las grandes transnacionales en toda América Latina, y en el mundo entero. Privatizaciones que son recortes de los derechos más básicos que en nuestro contexto significan más muerte no menos salud.
    Desde el primer momento aceptaron no mezclar el tema de pobreza con el tema de salud sabiendo que eso es un absurdo... Qué incompetentes fueron en aquel momento. Se adoptaron las políticas poblacionales que quieren erradicar a las pobres en las barrigas de sus madres, a las indígenas que resisten preservando su cultura, a los pueblos incómodos que no entran en el juego, ni en el estilo capitalista de vida y que han generado estrategias de sobrevivencia peligrosas para el mercado.
     Dirán ustedes que esto lo han escuchado mil veces; no importa, lo cierto es que las campañas que ustedes lanzan al constituir el lenguaje oficial debieran ser de los gobiernos o es que en realidad lo son sin serlo y estamos de frente a una dinámica de falsedad que no sé como la sostienen existencialmente. Se ha llegado pues a un punto de distorsión y suplantación inadmisibles. ¿Ustedes para quién trabajan? -No es una pregunta ingenua-. Se han justificado muchas veces llamando a los compromisos contraídos "realismo" y calificándonos de radicales y fundamentalistas. Realismo es por ejemplo tener la capacidad de que las mujeres abortemos basadas en relaciones de solidaridad y confidencialidad entre nosotras, práctica que tenemos en Mujeres Creando hace años y que se está extendiendo al feminismo autónomo latinoamericano. Realismo es dudar, sospechar y desconfiar de los intereses y dinero del Banco Mundial. Realismo es saber que Banzer es un dictador, que la defensa en Chile de Pinochet es la defensa de la dictadura, que Fujimori es un dictador, que Chávez es un dictador. Es dimensionar bien claro ¡qué nos quieren decir cuando dicen que no están arrepentidos, sino orgullosos!, saber que eso es una sombra de dictadura en los gobiernos "democráticos" latinoamericanos. Realismo es saber que la política norteamericana hacia nuestros pueblos es de imposiciones sin límite, de control económico y militar, por ejemplo en el Chapare boliviano, y que por cada dólar que de ellos ingresa en el continente salen al menos 100 o mil de rédito. Realismo es saber que las llamadas "políticas públicas" son una retórica que no nos sirve de instrumento y que con todas las políticas públicas formuladas en papel podemos empapelar todas nuestras calles. Con toda la papelería del Cairo y Pekín podemos empapelar el mundo entero. Igualmente con el dinero gastado en esos shows. Entretanto enterraremos a nuestras wawas de desnutrición o sea de hambre. Entretanto esperaremos en un hospital público hasta seis meses y un año por una operación urgente. Entretanto ustedes harán más campañas y justificarán sus salarios. Entretanto desde sus campañas no se habrá cambiado la realidad de dolor, pobreza, subordinación y muerte ni un poquitito. Entretanto sus campañas serán muy bien recibidas por los Ministerios de Salud en seminarios concertados donde los dictadores les harán el honor de asistir y firmar decretos con enfoque de género.

2.	Forma y contenido:
Sabemos que están preocupadas por la falta de convocatoria, credibilidad e imaginación indisimulable de la que agonizan las campañas en torno de las plataformas del Cairo y de Pekín. ¿Piensan que nuestra creatividad podría revitalizarlas un poco? La creatividad y los lenguajes no son sólo forma, ni nacen del talento personal. La creatividad es para nosotras un eje de identidad colectiva y de acción al mismo tiempo. Nos ubicamos ahí porque no somos "proveedoras de servicios", ni "funcionarias", ni "benefactoras". Nos ubicamos ahí porque no miramos a las jóvenes y sus organizaciones como "beneficiarias" desde detrás de nuestros escritorios y desde el cálculo de nuestros intereses. Cuando hacemos acciones creativas, que son innumerables, ponemos el cuerpo y nos expresamos desde nosotras mismas. Por eso nuestras pintadas, nuestras acciones, nuestras intervenciones no son cooptables. Son forma que es contenido al mismo tiempo y su único sentido es la subversión.
     En Bolivia las ONGs han intentado mil veces imitarnos inclusive han contratado artistas con premio y todo y el resultado ha sido una pobrísima bufonería. Todas sabemos que el recurso subyacente de las campañas y demás historias no son los dólares ni del Banco Mundial u otros organismos afines sino precisamente las cifras de muerte de las mujeres, las cifras de pobreza, la desinformación y toda la injusticia social. Ése es el recurso con el que se justifican los financiamientos. Eso coloca este cuestionamiento no en el marco del pluralismo, sino en el marco de las responsabilidades por las posiciones adoptadas, por el gasto de ese dinero, por las voces silenciadas, por los compromisos contraídos.

Post data:
•	Hace dos meses fue allanada una ONG amiga en Cochabamba que es la primera y prácticamente la única proveedora de medicamentos retrovirales contra el SIDA. El motivo no fue la falta de "políticas públicas" ni la discrepancia ideológica, sino la mezquindad de funcionarios del Ministerio de Salud que como no hacen, no dejan hacer.
•	Defendemos nuestro derecho al aborto. No demandamos el ejercicio de nuestros derechos, los ejercemos.
•	Tenemos una amiga valiosa esperando ya cuatro meses por una operación urgente a la matriz.
•	Cuando nos enfermamos no vamos a los hospitales públicos porque en Bolivia son algo así como cadáveres; apelamos a la caridad de los hospitales de la Iglesia Católica.
•	Somos realistas: hemos desarrollado en el primer encuentro feminista autónomo latinoamericano realizado en Bolivia, todo un eje de propuestas en torno a la salud que pasan por el ejercicio de la solidaridad y la desobediencia.

Eventos/Avisos--
LÍDERES EMERGENTES EN AMÉRICA LATINA:
UN NUEVO INSTITUTO DE LIDERAZGO PARA MUJERES LATINOAMERICANAS

Radcliffe College
Cambridge, Massachusetts, EE.UU.
28 de junio al 6 de agosto de 1999

Un programa de seis semanas para aprender habilidades de liderazgo con prominentes personalidades de Radcliffe College y la Universidad de Harvard.

METAS:
•	Adquirir habilidades vitales para negociación, resolución de conflictos, persuasión y oratoria.
•	Aplicar el método de estudio de casos para comprender las dinámicas del cambio y sus efectos en las organizaciones y la sociedad.
•	Beneficiarse de la participación mentora de mujeres influyentes de los sectores público y privado.
•	Desarrollar redes y relaciones vitalicias con pares y mentoras.

INFORMACIÓN ADICIONAL:
Diana R. E. Lewis
LASPAU: Academic and Professional Programs for the Americas
Affiliated with Harvard University
25 Mount Auburn Street
Cambridge, Massachusetts, 02138, EE.UU.
Correo-e: diana_lewis@harvard.edu
Tel. (617) 495-5255
Fax: (617) 495-8990
http://www.laspau.harvard.edu/radcliffe/leader.htm

Leí por ahí...
POR QUÉ TANTAS ESTÁN EN PRISIÓN

Los siguientes datos corresponden a Estados Unidos:

•	El 51 por ciento de los homicidios perpetrados por mujeres involucra la muerte de un marido, usualmente después de que éste violara o golpeara a la mujer.
•	La mitad de las 45 mujeres en cadena perpetua fueron sentenciadas por asesinar a un esposo o amante abusivo.
•	Casi el 80 por ciento de las mujeres que se encuentran en prisión han tenido una historia de violencia doméstica o abuso físico o sexual antes de su primera sentencia.
•	Para la mayoría de las mujeres que están en prisión por matar a su compañero, ésta fue su primera transgresión.

Fuente: Kupers, Terry. «Prison Madness: The Mental Health Crisis Behind Bars And What We Must Do About It» (Locura en prisión: La crisis de salud mental tras las rejas y lo que debemos hacer al respecto). San Francisco: Jossey-Bass Publishers, 1999.

Y ya sabes...
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!!Abrazos solidarios!!
Laura

Lista de artículos sobre hombres y masculinidad:
http://www.artnet.com.br/~marko/astulist.htm

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Laura E. Asturias
Apartado Postal 18
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Y hasta aquí la *Tertulia*