«Los testigos tenían una enorme soledad»
Durante 4 meses, pasaron por el tribunal más de 800 familiares de víctimas y sobrevivientes de la dictadura militar. Fueron condenados Jorge Rafael Videla, Emilio Eduardo Massera, Roberto Eduardo Viola, Armando Lambruschini y Orlando Ramón Agosti.
El 22 de abril de 1985 comenzó el Juicio a las Juntas Militares que llegaron al poder mediante el golpe cívico militar de 1976 y estuvieron a cargo del gobierno argentino hasta 1983. Fueron juzgados nueve militares pero solo cinco recibieron condenas: Jorge Rafael Videla, Emilio Eduardo Massera, Roberto Eduardo Viola, Armando Lambruschini y Orlando Ramón Agosti.
El Juicio a las Juntas fue un hito en la construcción democrática y la lucha contra la impunidad en la Argentina. Durante casi ocho meses de audiencias declararon 839 familiares de víctimas y sobrevivientes de la dictadura. Esos valientes testimonios fueron la columna vertebral de ese proceso judicial histórico.
Apenas asumió el poder, el 10 de diciembre de 1983, en medio del júbilo popular por la recuperación de la democracia, el gobierno de Raul Alfonsin se enfrentaba a los siguientes dilemas:
►Juzgar a los militares por haber dado un golpe de Estado o por violaciones a los Derechos Humanos.
►La elección del tribunal que debía juzgarlos ¿Civil o militar?
►Si lograrían que los militares lleven a juicio a sus compañeros y superiores.>
Fuente: Agencia APU
https://www.agenciapacourondo.com.ar/ddhh/36-anos-del-juicio-las-juntas-militares-los-testigos-tenian-una-enorme-soledad

Introducción
La autora que es licenciada en Gestión de Políticas Públicas, coordinadora del Área de Archivos y Memoria de TeCMe, y ex directora nacional de Derecho Humanos del Ministerio de Defensa analiza la concepción ideológico-política que tuvo el Proceso a partir del uso de la violencia masiva y el uso del terror
Stella Segado.
Se cumplen 45 años del golpe de Estado que instaló en el país el «Proceso de Reorganización Nacional», proceso que re-organizó las relaciones sociales en nuestra sociedad a partir del uso de la violencia masiva. Así, el disciplinamiento social fue parte de la dominación, y el uso del terror fue doctrinariamente planificado: porque no solo se buscó el aniquilamiento de objetivos claros sino que se operó
istemáticamente sobre la adhesión civil al gobierno de facto.>
Fuente: Agencia TELAM
https://www.telam.com.ar/notas/202103/548297-24-de-marzo-opinion-segado.html

Uno de los exintegrantes de la (AFI) procesados le dio detalles precisos a Alejo Ramos Padilla.
Guillermo Coll entró a la SIDE en 1987, trabajó en los albores del llamado “Proyecto AMBA» y le contó al juez con escalofriante precisión a quiénes perseguían en Bahía Blanca, cómo y por qué.
Quiénes eran los blancos e incluso habló de la cooperación con el juzgado federal. Fue clave para el procesamiento el hallazgo de un listado de organizaciones a las que la exSIDE tenía en la mira y que, como reconoció el propio imputado, actualizaba año a año e incluso compartía con las autoridades nacionales del organismo.>
Fuente: Pagina 12
https://www.pagina12.com.ar/326635-espionaje-ilegal-macrista-como-funcionaba-en-bahia-blanca

El fallo de la Corte Suprema confirmando la condena a Milagro Sala es doblemente escandaloso porque ignoró los atropellos institucionales que viciaron la constitución del Poder Judicial jujeño bajo la batuta de Gerardo Morales. Y también porque la causa en la que se la acusaba de amenazas era manifiestamente inconsistente.
La Corte desperdició además una oportunidad de mejorar su desleída imagen. No tuvo en cuenta que la persona a la que iba a condenar a dos años de prisión llevaba ya cinco años presa. Ni tampoco le importó que el presidente haya destacado muy recientemente la particular gravedad institucional de la situación que atraviesa Milagro.>
Fuente: Pagina 12
https://www.pagina12.com.ar/323519-otro-fallo-escandaloso

«Un licuado de racismo y centralismo» El gobernador bonaerense se hizo eco en su cuenta de Twitter de un artículo del diario La Nación en la que se define a la provincia de Buenos Aires como un «territorio inviable en cuyo africanizado Conurbano se deciden electoralmente los destinos de la patria».
El mandatario provincial afirmó que «la nota resume en una sola frase la visión del macrismo sobre la provincia de Buenos Aires» y definió a ese texto como un «licuado de racismo, centralismo porteño, derrotismo y falta de empatía por los que menos tienen».>
Fuente: Agencia TELAM
https://www.telam.com.ar/notas/202101/541836-kicillof-critico-la-vision-de-un-matutino-sobre-el-conurbano-un-licuado-de-racismo-y-centralismo.html

Víctimas de la Triple A bahiense, presentes en el aula magna de la UNS
El cumpleaños de la democracia argentina está inseparablemente ligado al eje Memoria, Verdad y Justicia 
Dos caravanas recorren este jueves 10 de diciembre circuitos relacionados con el terrorismo de Estado y con los juicios por delitos de lesa humanidad. Los juicios se desarrollaron este año, a pesar de la pandemia,  en espacios geográficamente distantes como son la capital de Córdoba y la ciudad de Bahía Blanca, en el sur de la provincia de Buenos Aires.
En Córdoba, la caravana parte del centro de la ciudad -en donde funcionó el terrible D2 policial- y culmina a 12 kilómetros de allí, en el espacio de Memoria “La Perla” que conserva las instalaciones de un centro clandestino de detención, tortura y exterminio que llevaba ese nombre.
En Bahía Blanca, la caravana parte del centro y toca referencias insoslayables del circuito represivo, como son el Comando del V Cuerpo de Ejército, el antiguo frente del diario La Nueva Provincia y el Batallón 181 de comunicaciones. Una estación importante es el Teatro Municipal de la ciudad, en el que se realizará una conmemoración artística.>
Fuente: Memoria Verdad Justicia
https://memoria.telam.com.ar/derechos-humanos/202012/10-de-diciembre–un-largo-y-sinuoso-camino-para-el-afianzamiento-de-los-derechos-humanos_n8921

 Imagen: Los All Black en la ESMA
Por Jorge Elbaum. Después de ese gesto de humildad y reconocimiento, le propinaron una paliza a los 15 jugadores tilingos que no fueron capaces de reivindicar su propia historia, ni siquiera con un gesto de sensibilidad ante quien fue una referencia mágica y rebelde en el mundo del deporte. 
Diego fue un portador de luces y de sombras. Pero entre sus brillos siempre estuvo presente un amor expansivo por los colores de su país. En ese terreno se suspendían las diferencias y su pasión se volvía cántico contagioso. Jefe de hinchada. Maestro del grito y la bandera. Cuando Los Pumas jugaban sus mundiales Maradona los alentaba. Festejaba sus logros, ejercitaba su entusiasmo de saltos
>>>Un año atrás, en julio de 2019, los neozelandeses jugaron su último partido en Argentina.
En uno de sus días libres solicitaron una visita al Museo Sitio de Memoria (ESMA).

Imagen: El capitán de los All Blacks, Sam Cane,  dejó una ofrenda en el medio de la cancha. Una camiseta toda negra con el 10 y el nombre de Maradona.
Sam Cane, el mismo que dejó la ofrenda de la camiseta de Diego sobre el césped transmitió el sentimiento de aquella visita de 14 jugadores: “La angustia inimaginable de este período todavía se siente hoy”.
Los Pumas nunca visitaron la ESMA.
Probablemente muchos de sus jugadores, incluso, reivindiquen a los genocidas.
Eso explica por qué nunca participaron de los homenajes anuales que se hacen a los 155 jugadores de rugby detenidos-desaparecidos que intentaron hacer de este país un lugar más humano.
Más bueno.
Más justo.
Lo negro –suele suceder– tiene más contenido de luz que muchas luminarias de marketing.JE/
Fuente: Dejamelo Pensar
https://dejamelopensar.com.ar/2020/11/29/pumas-de-cotillon-y-negros-de-verdad/
Más Información
Por Gustavo Veiga. Los Pumas, o civilización y barbarie.
Reflexiones en torno a la brecha entre el seleccionado nacional de rugby y la sociedad
La matriz histórica del odio de clase y los tuits racistas de Matera, Petti y Socino; las disculpas del equipo de Ledesma y la UAR a propósito del flaco homenaje a Maradona.
Tres Pumas escribieron casi un tratado de racismo virtual que se volvió masivo y tangible cuando alguien lo advirtió en las redes sociales. Ese odio de clase que expresaron en Twitter es un sentimiento arraigado desde la Argentina sarmientina. No explica todo, pero si los principales vectores de la cultura de su clase dominante. Recuérdese la reivindicación que hizo el sanjuanino de la raza “caucásica”.>
Fuente: Pagina 12
https://www.pagina12.com.ar/309406-los-pumas-o-civilizacion-y-barbarie

Marie-Clause Vaillant Couturier testifica sobre su terrible experiencia en los campos de concentración de Ravensbrück y Auschwitz ante el Tribunal Militar Internacional, 1946. Foto: Archivos Nacionales, College Park, MD, EE. UU.
El juicio evidenció la responsabilidad de la Alemania nazi en conducir a Europa a una guerra devastadora en cuyo fragor cometió innumerables excesos, calificados como crímenes de guerra. Pero además, la definición que allí se formuló respecto de los delitos contra la humanidad, recogida décadas después por la CIDH, fue la piedra fundamental sobre la que se erigió el fallo “Simón” de nuestra Corte Suprema de Justicia de la Nación, y que permitió la reapertura de las investigaciones judiciales, tras la vigencia de las leyes de impunidad. >
Fuente: Revista Haroldo
https://www.revistaharoldo.com.ar/nota.php?id=553