Vivimos inmersos en una sobremedicalización furibunda con el único objetivo de ser productivos y útiles; nuestra función social se mide solo en que seamos buenos consumidores y productores.
Lo que sigue es una breve respuesta a un artículo de Wayne Price publicado en el sitio web de la Federación Anarquista Checa (AFed)...."Como movimiento revolucionario, el anarquismo se opone desde el principio a la patria, a la nación y a la lucha nacional, y busca la abolición de todas las fronteras y de todas las naciones. Los anarquistas revolucionarios no apoyan a una nación contra otra, ni “al más débil», ni «al agredido”, ni “al oprimido”. Los anarquistas revolucionarios están del lado del proletariado a ambos lados del frente..."
Para arrojar luz sobre esta escabrosa situación, la noción de ecofascismo que ha venido
siendo desarrollada en estos años puede resultar una herramienta útil. Dentro de este
paradigma se ha reflexionado sobre la estrecha relación que históricamente ha habido
entre aspectos como la defensa de la tierra, los recursos naturales, la reforestación o la
ruralización con otros enfoques nacionalistas, racistas, supremacistas, antinmigración, a
favor del control de la natalidad y del número de población en general, y más recientemente con el colapso. La lógica dentro del ecofascismo suele pasar por medidas autoritarias como mecanismo de acción contra los problemas medioambientales. Se propone, por ejemplo, el control de la natalidad en países tercermundistas, pero no se atisba ni un esbozo de crítica en contra de la explotación de la naturaleza propia del capitalismo.
La acción económica empieza por las magnitudes más pequeñas, esa mecánica cuántica de la Economía que es nuestro sueldo o la cesta de la compra. A esa escala, donde cada una de nosotras somos relevantes y desde la que es posible cambiar el mundo, la acción económica sería la investigación y el ensayo de distintas maneras de convertir nuestros actos económicos aparentemente más triviales, como guardar dinero, en actos dañinos para el Estado y el capitalismo.
En esta semana iréis encontrando en los habituales puntos de distribución y en lugares inesperados el nuevo boletín Briega en papel nº44 del mes de junio. Ruralidad, antifascismo, fotografía, anarquismo internacional, disidencias de género y gentrificación marcan a grandes rasgos las temáticas elegidas para este número.
La Dirección General de Biodiversidad del Gobierno de Cantabria da marcha atrás, suspendiendo la autorización por riesgo de afectación al campamento romano de Mediajo Frío, descubierto recientemente en la Sierra del Escudo, lugar donde está proyectado el polígono eólico.
Todos los veranos escribimos en estas páginas acerca de la campaña anti-okupación1 que, con periodicidad anual, se da tanto en los medios como en los debates parlamentarios. Una alarma social generada por políticos que buscan arañar votos y por empresas de seguridad privada que esperan hacer caja del miedo. Sin embargo, este año la campaña de intoxicación mediática se adelantó al mes de abril. No fue consecuencia del cambio climático – aunque fue el mes de abril más caluroso de la historia de España y Portugal y el cuarto más cálido jamás registrado a nivel mundial – sino de las elecciones autonómicas y municipales que tuvieron lugar el 28 de mayo.
Nos toca sembrar lo colectivo, abonar las iniciativas del común, seguir tejiendo nuevas experiencias al margen de la institucionalidad en la que —por si no os habíais dado cuenta— no hay nada que hacer.
