1.Estereotipos
2.Interculturalidad
3.Consecuencias de la guerra
4.Regulación de conflictos
5.Miedos
6.Metodología
Desde
el colectivo Noviolencia y Educación hemos sintetizado en unos epígrafes las
diferentes reflexiones que han ido surgiendo alrededor de este tema:
Estereotipos:
La
situación actual genera una mayor potenciación de estereotipos, minimizando
las diferencias entre iguales y maximizando las diferencias exteriores al grupo.
Como consecuencia de esto, se afirma la identidad grupal (de blancos,
occidentales y no islámicos, que se considera como la única válida),
aumentando el rechazo al diferente y sus propuestas.
Nos
tememos que pase a ser la estructura simbólica de pensamiento desde la que nos
asomemos a nuestras relaciones, especialmente las de género.
Esta
estructura reafirma la visión de una realidad sin puntos medios, polarizada en:
Buenos-malos
Fuerte-débil
Mujer-hombre
Víctimas –verdugos
Lo
que provocaría la pérdida de la capacidad de encontrar puntos intermedios.
Interculturalidad:
Se
pierde la interculturalidad seccionando las miradas. Uniformando los
pensamientos, buscando una seguridad ante el miedo y una “estabilidad” que
se logra aunando el pensamiento. Cualquier opinión diferente será aplacada y
reconducida hacia una visión conservadora.
¿Y
las chicas y chicos musulmanes? ¿Cómo reaccionarán ante un entorno que los
estigmatiza de una forma tan contundente? ¿Qué relación tendrán con sus
compañeras y compañeros? ¿El ataque hacia su cultura les hará asimilarse más
rápidamente a la cultura de acogida por temor o les alejará hacia el rencor?
¿Qué tipo de identidad se construye? ¿Qué sociedad compartida se crea desde
estas identidades?
Consecuencias
de la guerra:
En
este contexto observamos una normalización de la situación de guerra por el
distanciamiento que permiten los medios de comunicación. No se percibe el
dolor, el sufrimiento...
Hay
una subordinación de la incorporación de las conductas prosociales en las
chicas/os como una cuestión menor ante la gran tragedia; hay que vivir como si
no fuera a existir un mañana; una exacerbación de la cultura del “aquí y
ahora”. Esto dificulta el
trabajo en procesos con objetivos a largo plazo como son todos los procesos
educativos.
Regulación
de conflictos:
De
cara al trabajo en esta área tan importante en la Educación para la Paz vemos
que se dificulta el entendimiento de los conflictos como posibilidades de
enriquecimiento.
Asumidas
las dicotomías como forma de pensamiento, la posibilidad de relativizar la
percepción del conflicto se merma. Además estas dicotomías también
desacreditan cualquier forma de regular los conflictos que no sea competitiva,
perdiéndose posibles espacios de diálogo y consenso.
Como
consecuencia se impone un cercenamiento de la creatividad y, por ende, de la
posibilidad de desarrollar valores y habilidades que permitan crear una sociedad
más plural que resuelva los conflictos de una manera más constructiva que la
que nos sugiere.
Miedos:
El
miedo que infunde la guerra arrastra múltiples consecuencias:
-
Falta de
responsabilización frente a los acontecimientos.
-
Dependencia en la
toma de decisiones.
-
Paralización ante la
sensación de falta de poder para provocar cambios.
-
Percepción pesimista
del mundo.
-
Falta de capacidad crítica
frente al desarrollo de la situación.
-
Todas estas
consecuencias dificultan el crecimiento personal.
Metodología:
Teniendo
en cuenta que nuestra metodología promociona la participación y creación
colectiva pensamos que nuestra propuesta se pone en entredicho por el descrédito
que actualmente sufre cualquier espacio mínimamente crítico.
Además,
no sabemos si la paralización de la gente, provocada por el miedo y la
incertidumbre, la hará incrédula a la posibilidad de participar, y por tanto,
tampoco de provocar un proceso de empoderamiento (asumir el poder personal de
transformació). O por otra parte, puede que la rabia generada por la situación que se vive mueva a la participación.
Inclinar la balanza hacia esta segunda opción creemos que es nuestro trabajo de ahora en adelante. El cómo y las formas es lo que queremos encontrar junto a vosotras.
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