Poder, burocracia y racionalidad en a izquierda occidental

UCR -Parla 24 de Marzo de 2008

 

El siglo XIX constituyó el triunfo de la libertad individual/ colectiva frente al proceso histórico  colectivo en el sentido Durkheimniano de la sociedad orgánica/sociedad mecánica. La conciencia colectiva se disuelve, el individuo empieza a gobernar, al menos a tener conocimiento de que él es el que puede modificar esa conciencia colectiva. La revolución industrial se desarrolla paralelamente y rompe junto al desarrollo individual la idea de la sociedad estamental para ser sociedad de clases. El movimiento obrero se organiza, se desarrolla pero no consigue el triunfo definitivo por muchos logros sociales alcanzados que se vitoreen.

El siglo XX es el siglo de la revolución Rusa, las  dos guerras mundiales,  el desarrollo voraz del capitalismo y del mayor crecimiento en desigualdad social. La clase obrera que conduce la revolución en Occidente deja su sitio al capitalismo perdiendo toda conciencia revolucionaria y de lucha. La clase obrera pierde sus grandes líderes; y el individuo que empezó a pensar en libertad deja su pensamiento en manos de una razón que le obnubila y le vuelve hedonista. Su libertad, justificada por su propia falsa razón es abandonada en manos del dinero. Los viejos líderes mueren y sus familiares tratan de aportar el viejo carisma ahora inexistente transformando los partidos en un nepotismo absoluto.

Siguiendo la vieja concepción Weberiana, el carisma se transforma en tradición para incluir a la izquierda, al individuo, a la sociedad en una masa racionalizadora que no es consciente del poder que tiene; burocratizándose. Todo se vuelve racional, la ideología izquierdista se disuelve en este proceso que domina al hombre psico-social. Romper las ataduras racionales y darle de nuevo una forma de poder al hombre es guiar al hombre hacia su propia libertad. Pero ¿cuáles son las pautas culturales que nos rigen e impiden el desarrollo evolutivo de todo ser humano? ¿Quién ha gobernado desde Roma a la actualidad por encima de cada imperio?

El ser humano, como trabajador social bastante tiene con llegar a fin de mes. ¿Por qué cuando llega a fin de mes y tiene algo de tiempo se disuelve en un ocio que le destruye? ¿No será que los patrones culturales que nos rigen deben ser transformados?

Si la religión impidió el desarrollo occidental coartando todo desarrollo científico-literario… social durante siglos, hoy se sigue impidiendo este desarrollo desde otros mecanismos políticos y sociales.

Es precioso pues dotar al hombre evolutivo de patrones culturales que  aporten fuerza y voluntad para romper todas ataduras que le encadenan a su propia razón. No es la razón el triunfo del hombre, si bien sirvió y sirve para avanzar. La razón es el diablo si es mal guiada y es un Dios cuando permite nacer dentro del individuo la conciencia interna, la chispa que le guía a la libertad, pero no es nada fácil. Es preciso pues,  darse cuenta primero de cuáles son las ataduras racionales que le atan para que pueda romperlas, sino es así siempre será esclavo de su propia razón y por consiguiente de las normas. El Estado no es más que el “padre” que deber proporcionar a través de sus mecanismos institucionales el desarrollo psico-social delos hombres.