Las películas snuff -también conocidas como white heat o the real thing-, son aquellas donde se tortura, viola y asesina con el único objetivo de registrar estos hechos por algún medio audiovisual.

Este tipo de films se han transformado en un mito moderno, ya que todavía se sigue -y se seguirá discutiendo- sobre su existencia. Parecería ilógico pensar que en nuestra enferma sociedad, no haya algún individuo que se regocije -intelectual o comercialmente- con la producción y distribución de este tipo de material.

http://www.canaltrans.com/lalintern...

¿Alguien ha visto la película de Alejandro Amenábar "Tesis"? ¿Aquella que contaba la historia de una chica que está haciendo una tesis sobre la violencia audiovisual, pide material violento para documentarse y acaba descubriendo una red de "snuff" en su propia facultad? El "snuff" es ese tipo de película en las que los actores son realmente asesinados delante de la cámara. Puede parecer inverosímil que existan este tipo de prácticas cinematográficas, pero lo que es totalmente cierto es el horror al que desgraciadamente poco a poco nos hemos tenido que acostumbrar quienes leemos cada día prensa y/o vemos la televisión. Los media tienen contenidos que son ahora mismo lo más parecido al visionado de una cinta "snuff".

La masacre de Irak va a marcar un antes y un después a muchos niveles, y es evidente que los medios de comunicación de masas también van a verse afectados por todo lo acontecido allí. Después de ver la muerte de José Couso en el Hotel Palestina, al niño Ali calcinado y sin brazos, las fotos del infierno de Abu Ghraib, los vídeos de personas secuestradas que a los pocos días acaban decapitadas, las ejecuciones a sangre fría de los marines en Falujah... ¿que más podemos esperar? ¿que nivel de tolerancia podemos tener cuando nos ponen delante este tipo de imágenes y noticias?

La censura no se ha hecho esperar y en esta misma web nos hemos hecho eco de que por ejemplo Google no encontraba las fotos de las torturas en Abu Ghraib (y no se ha dado casi difusión a fotos con las violaciones de mujeres ahí cometidas), las ejecuciones en Falujah no han sido vistas completas en Estados Unidos etc etc Howard Rheingold ha publicado un libro titulado "Smart Mobs" (Multitudes Inteligentes), publicado por Gedisa. Plantea que "las «multitudes inteligentes» son grupos de personas que emprenden movilizaciones colectivas -políticas, sociales, económicas- gracias a que un nuevo medio de comunicación posibilita otros modos de organización, a una escala novedosa, entre personas que hasta entonces no podían coordinar tales movimientos(...). Las manifestaciones no fueron consecuencia de los mensajes de correo electrónico y SMS(...) quienes tenían motivos para actuar encontraron un nuevo medio para recabar información, publicar mensajes, organizar y crear".

El motivo de este artículo es evidenciar que, en estos tiempos de desmovilización general y de triunfo rampante del capitalismo, el militarismo y la guerra hay veces que la movilización desborda a las organizaciones y partidos (además de todas las previsiones numéricas) como fué en el caso del inicio de la masacre de Irak. Pero también hay que resaltar como imágenes tan duras y aberrantes como a las que hacía alusión unas líneas más arriba ya no parecen tener el más mínimo efecto a la hora de movilizar ni a los diversos movimientos sociales ni a la población en general. ¿Donde están ahora las "multitudes inteligentes"? ¿que más tiene que mostrar los medios de comunicación para que la gente salga a la calle?

Las y los activistas de los movimientos sociales del siglo XXI tenemos que tener más presente que nunca que no es suficiente estar cargados de razones e imágenes a la hora de denunciar el militarismo y la violencia que nos rodean. Toda persona que tenga acceso a un periódico o a una televisión ve todo el horror y muerte que implica el militarismo, ve y digiere casi sin problemas sin problemas esas imágines de "periodismo snuff", pero en contadísimas ocasiones hacen algo al respecto. Estamos en una coyuntura en la que el PSOE justifica el presupuesto de Defensa porque "producir seguridad es de izquierdas", en la que machaconamente se nos asusta con el fantasma del "terrorismo global" y en la que parece que volvemos a los tiempos más duros del pensamiento único y del TINA ("there is no alternative", "no hay alternativa", como decían Margaret Thatcher y su equipo).

Murray Bookchin escribía que "debemos estar dispuestos a salir de las viejas trincheras ideológicas, para mirar con honestidad, claridad e inteligencia el mundo autoritario que se va remodelando en torno nuestro". Añado que además de salir de nuestras "trincheras ideológicas" deberíamos ir viendo la manera de activar más a menudo a esas "multitudes inteligentes", ser capaces de una vez de que el trabajo dentro de los movimientos sociales se coordine y se refuerce entre las distintas sensibilidades y prácticas existentes (los Foros Sociales al uso ya no parecen tan buena idea para coordinarse después de Londres ¿verdad?), y así volver tener el impacto y fuerza que tuvo en su momento el movimiento de resistencia global/antiglobalización, que llegó incluso a marcar unos meses la agenda política global.

¿El militarismo de rositas? ¿Las armas de destrucción masiva sin aparecer y mientras los marines en Irak masacrando? Ahora y siempre desobedece las guerras. Sin partidos ¡Pásalo!