I DA
DEFINIÇÃO POLÍTICO-IDEOLÓGICA
A TM é uma corrente revolucionária definida filosoficamente pelo marxismo, entendido como corrente crítica, revolucionária e humanista. Entende que o ser humano é um ser da práxis, sobre a qual se funda o próprio processo de humanização. Acredita na capacidade teleológica da subjetividade humana, nas condições exteriores que se lhe apresentam, de recriar a objetividade social sem a ela render-se. A sua opção pelo marxismo não se dá como simples referencia, mas pela incorporação de um conjunto de valores, além de um fundamento teórico-filosófico. Reconhece-o como teoria, cultura e patrimônio político-ideológico do movimento proletário.
A TM tem como propósito humano-universal a emancipação da humanidade na sociedade comunista, entendida como projeto racional de fundamento ético-ideológico, tornado possível pela própria existência objetiva das formações sociais burguesas, com suas leis e necessidades. Trata-se de um propósito que, posto pela história, poderá ser objetivado na práxis revolucionária. Assim , rejeita as noções, tanto que o socialismo é uma simples decorrência da evolução orgânica das relações de produção capitalistas, quanto de que é uma utopia ou uma referência moral. Afirma como tarefa central a luta pelo socialismo, concebido como possibilidade de transição dentro de uma situação histórica concreta.
Todavia a opção pela militância orgânica não se dá com base em opiniões teóricas sobre temas abstratos da filosofia e da concepção de mundo, mas a partir de uma postura ideológica concreta. Assim, a unidade superior opera na defesa da via revolucionária de classe na luta pelo socialismo e no propósito de agir pela emancipação da humanidade na sociedade comunista.
Norteada por estes critérios, participa no esforço de construção política e orgânica do PT, do qual é parte integrante e internamente ao qual mantém caráter público e legal. A despeito de suas opiniões próprias, que jamais deixará de expor ao conjunto dos filiados, reconhece e pratica a disciplina partidária com base na democracia interna e nos interesses democráticos e populares. Assim, suas resoluções assumem um tríplice caráter: são definições constituidoras de sua identidade, proposta para discussão entre os petistas e, mediadas pelas decisões partidárias tomadas democraticamente, orientações pela disputa de hegemonia e o trabalho de massas da militância.