19 y 20: apuntes para el nuevo protagonismo social

Autor: Colectivo Situaciones



Este trabajo trata de reflexionar sobre las nuevas formas de protagonismo social que emergen luego de una ruptura epocal.
Polanyi anunció la constitución de una “sociedad de mercado”. En las actuales circunstancias, esta sociedad parece haberse realizado. Bajo estas condiciones, las formas clásicas de resistencia no se ajustan a las exigencias presentes.
Las jornadas insurreccionales de los días 19 y 20 de diciembre del 2001, en la Argentina, nos muestran el alcance actual del desarrollo de esta nueva radicalidad. No sólo por la atipicidad del movimiento rebelde, sino porque abre una nueva perspectiva que torna visible la existencia de luchas radicales anteriores y paralelas a la insurrección misma.
El ejemplo más evidente de estas luchas es la de los piqueteros. Pero este ejemplo no es único.
El proceso de asambleas populares –barriales- surgido a partir del levantamiento en las ciudades de Buenos Aires, Rosario y La Plata es parte de este movimiento radical, de nuevo tipo. Su sentido actual es el de indagar cuáles son las vías del desarrollo de un contrapoder capaz de organizarse en torno a las experiencias radicales de base emergentes en todo el país.

Indice

Introducción

Capítulo 1:
La gran Transformación
Del mercado como utopía al biopoder
Nuevo protagonismo social: una operación ética

Capítulo 2:
19 Y 20, UNA INSURRECCIÓN DE NUEVO TIPO
La insurrección sin sujeto
Palabras y silencios, de la interpretación a lo irrepresentable
La ruptura de la cadena del terror, por León Rozitchner
La insurrección destituyente
Problemas y desafíos, por Horacio González
La afirmación de la negación
La irreversibilidad
Violencia insurreccional
En la calle, por La Escena Contemporanea

Capítulo 3:
PENSAMIENTO SITUACIONAL EN CONDICIONES DE MERCADO
Pensamiento y conciencia
Saber y pensar
Cuestiones de visibilidad

Capítulo 4:
Multiplicidad y contrapoder en la experiencia piquetera
El piquete como antecedente
La coyuntura y las opciones del pensamiento
La representación
La inclusión de los excluidos… como excluidos
La ilusión política piquetera
De la multiplicidad al contrapoder
Pensar la radicalidad de la lucha
El caso de los MTD
La identidad como creación El 19 y 20 en el MTD de Solano
Los tiempos del movimiento

Capítulo 5 :
SAQUEOS, LAZO SOCIAL Y LA ÉTICA DEL DOCENTE-MILITANTE (LA EXPERIENCIA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA CRECIENDO JUNTOS)
¿Liberación y dependencia?
Los saqueos
En la escuela

Capítulo 6:
EXPRESIÓN Y REPRESENTACIÓN
Otra lógica: la expresión
Ese oscuro objeto de deseo
Una situación paradojal: negar la representación desde la representación, por Luis Zamora
Atajos

Capítulo 7:
Asambleas
Del 19 y 20 a la Asamblea
El territorio vecinal como espacio de subjetivación
La desesperación política
Estar
Asambleas y Piquetes
Memoria y Nación, por Horacio González

Capítulo 8:
La red difusa: de la dispersión a la multiplicidad
Consenso y hegemonía
La revolución neoliberal
Red Explícita y desconexión (el ejemplo del club del trueque)
La norma y la ética de la marginación autoafirmada
De la dispersión a la multiplicidad
Red difusa Saberes situacionales (los escraches)
El contrapoder
Epilogo

Prefacio a la edición italiana.(versione en italiano)
Por Sandro Mezzadra e Franco Barchiesi

Reseña crítica de Toni Negri (versione en italiano)
Il Manifesto, 13 de marzo de 2003 (english version)

19 y 20 - Introducción

Este es un libro a propósito de las jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001. Pero no exclusivamente. Tales sucesos, creemos, revelaron en forma concentrada la emergencia de un nuevo protagonismo social.
Pero el 19 y 20 no puede tomarse como una excusa -o, en todo caso, como una demostración- para señalar algo que ya existía. Tampoco para marcar un grado cero de la Argentina. Otros son nuestros motivos.

Los sucesos de diciembre rompieron la tregua democrática del Nunca más. Desde entonces, aparecieron en escena situaciones que se creían conjuradas: se hizo visible un nivel de resistencias dispuestas al enfrentamiento del poder estatal y volvió la amenaza de un golpe militar.

En este sentido, creemos que el 19 y 20 marcan el fin de la dictadura genocida que comenzó en 1976. O en otras palabras: la de diciembre fue la primera insurrección que logró escapar a los efectos amenazantes de todos estos años: dictadura o democracia.

El papel tradicional del estado resultó fuertemente trastocado en estas apariciones: la declaración del estado de sitio la noche del 19 de diciembre y los continuos rumores de conspiración golpista quisieron restablecer el terror pero no alcanzaron en ningún momento para detener la movilización popular.

Las jornadas del 19 y 20 nos obligan a pensar la novedad y no, simplemente, a inscribir los "hechos" en una totalidad previa de sentido. Por eso, nuestro intento es captar la singularidad del 19 y 20 y pensar lo que inaugura, particularmente las prácticas de fidelidad que con tal proceso se están desplegando en la actualidad.

Cuando este libro termina de escribirse los acontecimientos desencadenados por la insurrección permanecen aún abiertos. Esta indeterminación, sin embargo no es un obstáculo para dar por finalizada la redacción de este ensayo. Porque no se trata para nosotros de producir una conjetura final sobre un proceso ya cerrado sino antes bien intervenir en las discusiones actuales, al calor de los hechos. Es evidente que existe una forma alternativa de practicar el pensamiento. El clima actual de apasionamiento, de discusiones múltiples y de ocupaciones de calles y plazas no sólo es compatible con la aparición de este libro, sino que de alguna forma este libro no hubiera sido escrito sino a partir de este mismo clima y para ser trabajado en este contexto.

Por lo mismo, no se encontrarán en estas páginas predicciones ni profecías. El proyecto de este libro nació a fines de diciembre. Los acontecimientos no estaban aún tan desplegados como hoy. Pero incluso en estas horas sentimos que los sucesos abiertos por la insurrección de los días 19 y 20 no han terminado aún de manifestarse.

De aquí entonces el objetivo de este trabajo. Pensar esta apertura desde dentro de ella misma. Pensar en sus efectos. Pensar sin objetualizar. Pensar también sin captura y sin apropiaciones. Pensar con la convicción de que los acontecimientos vividos serán inspiradores de luchas y experiencias por venir. Y que por tanto la tarea del pensamiento no es neutral.

El 19 y 20 es, al mismo tiempo, la expresión de un diálogo con las luchas del pasado, con un entramado de saberes y sentidos que sólo se comprende como una discusión práctica con las tesis revolucionarias de los '70, que de una forma u otra siguen presentes en el ambiente.

La hipótesis que aquí trabajamos se constituye así como un lugar de polémicas, rupturas y continuidades respecto de las luchas de los ´70 y del período de la posdictadura. Se trata de afirmar la emergencia de un conjunto de prácticas y lenguajes que dan lugar a un nuevo tipo de intervención en el ámbito político y social. Este protagonismo social opera reuniendo el conjunto de las dimensiones de la existencia y es consecuencia de una ruptura histórica mayor respecto de los mitos del determinismo y el progresismo moderno.

Estos Apuntes encuentran su lugar al interior de un trabajo de investigación autónoma que venimos realizando desde el Colectivo Situaciones sobre las formas que adopta la producción de valores de una nueva sociabilidad.

Este recorrido cuenta en su haber con publicaciones anteriores. Entre ellos se destacan los Cuadernos de Situaciones. Allí desarrollamos discusiones con experiencias en que se evidencia la emergencia de núcleos teóricos y prácticos de este nuevo protagonismo.

En el mismo camino se encuentra el libro Contrapoder, una introducción. Estos apuntes son en buena medida dependientes de aquellos textos, aún si pueden ser leídos de manera independiente.

El lector de las páginas que siguen a este prólogo se encontrará con una forma algo original de presentar un conjunto de tesis para la polémica. De hecho cada capítulo de este libro fue escrito en forma más o menos independiente. Cada cual se corresponde con una forma específica del desarrollo de la investigación. Además son el producto de un trabajo de redacción colectivo y simultáneo. Se mezclan en el texto, así, entrevistas desgravadas, actualización de textos de coyuntura, borradores de investigaciones en curso, y artículos más o menos teóricos. La unificación posterior de estos registros no logra disimular la heterogeneidad de las formas de escritura. De allí que recomendemos especialmente la lectura de la Introducción, pues en ella intentamos ofrecer un "panorama general" del presente libro.

Los compañeros de viaje en esta investigación son muchos. Entre ellos se encuentra el Movimiento de Trabajadores Desocupados -MTD- de Solano. Con ellos hemos producido el Cuaderno de Situaciones N4. A lo largo de los últimos 12 meses los compañeros del MTD se fueron convirtiendo en un componente fundamental de nuestra capacidad de trabajo. Y por ello, porque nos es inevitable pensar con ellos, hemos decidido insistir con la forma de trabajo del taller. Estos encuentros han sido fuente inspiradora de muchas de las ideas de este ensayo. En el capítulo 4 encontrará el lector textos de su autoría sobre el significado de los significados del 19 y 20 y los nudos problemáticos que atraviesa actualmente el heterogéneo movimiento piquetero.

El último año el trabajo del Colectivo ha sido intenso. No sólo hemos desarrollado una labor de taller con el MTD, sino que hemos comenzado a trabajar también con la Comunidad Educativa Creciendo Juntos, en la Provincia de Buenos Aires, Moreno. Esta experiencia nos conmovió desde un comienzo. Actualmente nos encontramos desarrollando una labor de taller con algunos miembros de esta experiencia.

A partir de estas conversaciones nos fue posible acceder al testimonio de Oscar y Norma sobre los saqueos de diciembre. Ambos mandan a sus hijos a la escuela y tienen un activo protagonismo en la construcción de esa experiencia pedagógica alternativa.

La Comunidad Educativa Creciendo Juntos reúne muchos de los elementos de lo que aquí llamamos "nuevo protagonismo social". En el capítulo 5 presentamos varios de los puntos que estamos comenzando a desarrollar en el taller.

La heterogeneidad del libro, sin embargo, no se agota en la presentación de testimonios o de lo producido en el trabajo de taller. En varios de los capítulos se entrecruzan puntos de vista, citas y argumentos que pertenecen a dos profesores de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires: el filósofo León Rozichner y el sociólogo Horacio González. Ambos amigos aceptaron someterse a extensas entrevistas, de las que extrajimos ideas varias. Sólo hemos reproducido en el cuerpo del texto sus palabras textuales cuando lo consideramos indispensable.

Un procedimiento similar hemos seguido con Luis Zamora -actual diputado nacional-. En un cierto momento de nuestro trabajo consideramos que sería útil incorporar una intervención suya. A muchos puede sorprenderles esta intervención. La explicación es, sin embargo, muy sencilla: Luis viene desarrollando un pensamiento crítico sobre las formas del cambio social y los obstáculos específicos de la representación política clásica al interior de ese proceso. Nos pareció que estas ideas, y la experiencia que viene desarrollando no era ajenas a nuestras preocupaciones y que podían ser presentadas -en el capítulo 6- a la manera de una paradoja productiva: la de quien se decide a explorar las vías de superar esta dificultad desde las arenas que esta misma representación ofrece.

Hemos decidido incorporar, finalmente, un texto de nuestros amigos de la revista política La Escena Contemporánea. A tales fines les propusimos que nos entreguen un trabajo colectivo cuyo objeto es el ampliar y enriquecer la mirada sobre los dilemas -expuestos brevemente en el capítulo 8- que se nos plantean ante el desafío de pensar la nación en condiciones de claudicación del estado nacional.

Tantas presencias admiten la posibilidad de unas palabras sobre una ausencia circunstancial. Se trata de Marcelo Matellanes. Sus ideas están muy presentes en el capítulo 2 de este libro.

A todos ellos les agradecemos su pensamiento y su ética de la gratuidad. Y contra nuestros deseos deben ser totalmente absueltos de toda responsabilidad que no sea la de ser los autores de las líneas que firman.

Queremos agradecer muy especialmente a Florencia Lance, María Pía López y Guillermo Korn que se entregaron a leer, corregir, criticar, editar y aumentar los manuscritos de este trabajo. También a Carlos Cucho Fernández, quien nutre y anima con su pensamiento estético y sus habilidades de diseñador gráfico todas las publicaciones de este colectivo. A Walter "Chapa" Fernández por su colaboración y ánimo permanente. Al hermano Diego Ortolani, por su infatigable presencia, y sus siempre lúcidos aportes.
A la entusiasta comisión de fotos del Colectivo Argentina Arde, por las excelentes imágenes que ilustran el libro.

Ediciones de Mano en Mano, Abril de 2002