Tomado de: Platero, Raquel y Gómez, Emilio (2007). Herramientas para combatir el bullying homofóbico. Madrid: Talasa. Páginas 220-222

A
Acoso escolar homofóbico / Bullying homofóbico
Ambiente
Asertividad
Autoestima

B
Bisexuales

C
Construcción social de la sexualidad

D
Derecho a la diferencia
Diversidad
Drag king
Drag Queen

E
Empatía
Entender
Estereotipos
Etiquetas

F
Feminismo lesbiano

G
Gai / Gay

H
Heteronormatividad
Heterosexismo
Heterosexuales (heteros)
Heterosexualidad Obligatoria
Homoerotismo
Homofobia interiorizada o interna
Homofobia
Homosexual o lesbiana

I
Identidad de género
Identidad sexual
Intersexual

L
LGBT

M
Masturbación
Matrimonio homosexual / matrimonio gay / matrimonio de personas del mismo sexo

O
Orientación sexual
Outing

P
Pareja de hecho
(Tener) pluma
Patriarcado
Prejuicio

Q
Queer

R
Roles de género

S
Salir del armario
Sexualidad
Sexualidades no normativas

T
Transexualidad, transexuales, transgénero
Travestis

V
Valores

 A
Acoso escolar homofóbico / Bullying homofóbico: es el acoso que se realiza a través de actos de agresión físicos, psicológicos y sociales por parte, generalmente, de un grupo de escolares o docentes hacia estudiantes o compañeros y compañeras homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales. Estos actos abarcan desde ser ignorados, rechazados, recibir insultos, injurias, agresiones físicas etc., hasta el asesinato o la provocación del suicidio.

Ambiente: espacios donde se reúnen y encuentran los gays y lesbianas, como el Eixample en Barcelona o Chueca en Madrid.

Asertividad: es la conducta que se realiza en la comunicación entre iguales a través de los procesos educativos y de socialización. En los procesos educativos ser asertivos permite respetar los derechos que los demás tienen, sobre todo cuando pertenecen a una minoría ya sea étnica, religiosa, racial o, en nuestro caso, de orientación sexual.

Autoestima: entendemos la autoestima como la valoración del concepto tenemos de nosotros/as mismos/as. El concepto que tenemos de uno/a mismo/a es un proceso elaborado por uno/a mismo/a; la imagen que elaboramos de nosotros mismos se desarrolla a partir de las relaciones e interacciones con nuestro contexto social.

B
Bisexuales: hombres y mujeres que tienen relaciones sexuales y afectivas tanto con personas del mismo como del sexo opuesto.

C
Construcción social de la sexualidad: la sexualidad y nuestras prácticas sexuales y afectivas son un producto histórico y social, que tiene que ver con nuestras relaciones sociales más que con la biología.

D
Derecho a la diferencia: el derecho a la diferencia se basa en creer que todas las personas tienen valor en sí mismas, sean cuales sean sus opiniones, gustos, apariencias, ideas, etc.

Diversidad: la diversidad se entiende como variedad, abundancia, gran cantidad de cosas distintas. La palabra diversidad conlleva un sentido positivo socialmente: algo diverso es bueno. Palabras como biodiversidad nos plantean la posibilidad de la diversidad biológica conviviendo necesariamente. Socialmente, la diversidad forma parte, antropológicamente, de formas distintas de ser y vivir los seres humanos.

Drag king: son hombres y mujeres que se visten y actúan como hombres en una representación exagerada de los caracteres que se asocian a la masculinidad.

Drag Queen son hombres y mujeres que se visten como una mujer con caracteres sexuales asociados a las mujeres, pero que se muestran de forma muy exagerada. A menudo son parte de un espectáculo, o quieren mostrar una magnificación de los rasgos asociados a la feminidad, etc.

E
Empatía: la capacidad de ponernos en el lugar de otra persona, nos lleva a tener una capacidad de percibir, comprender los pensamientos y sentimientos de otras personas.

Entender: se dice que “alguien entiende” cuando es lesbiana o gay.

Estereotipos: son aquellas características que atribuimos a un grupo determinando; para ello simplificamos un rasgo y lo generalizamos a todo ese colectivo; por tanto, creemos que todas las personas pertenecientes en algún grado a estos colectivos se comportan igual. Es decir, que estas características son atribuidas por pertenecer a un grupo como gays, lesbianas, bisexuales o transexuales, y no por ser Javi, Susana, Marta, Pedro, es decir, como personas.

Etiquetas: utilizamos las etiquetas como forma de describir a un grupo determinado de personas, de una forma negativa, que conlleva difundir prejuicios usándolos como generalizaciones: “marica”, “bollera”, “heteropetardo”, “blancos desteñidos”, etc.

F
Feminismo lesbiano: en los años 70, en los países occidentales, y en los 80 en España, esta corriente del feminismo reivindica el lesbianismo como postura política frente al patriarcado y que cuestiona que la heterosexualidad sea natural denunciando que es una institución política.

G
Gai / Gay: es una forma positiva de referirse a las personas homosexuales. Utiliza la expresión anglosajona para referirse a “homosexual” y contiene una significación positiva.

H
Heteronormatividad: para la francesa Monique Wittig, la heterosexualidad es un régimen político que contiene un pensamiento ideológico “hetero” (straight). De esta forma, mujeres y hombres son categorías políticas, donde las lesbianas no son mujeres, al salirse de esta lógica política.

Heterosexismo: es la discriminación que se basa en asumir que la heterosexualidad y las personas heterosexuales son superiores a otras sexualidades. Este heterosexismo está presente en las leyes, la cultura y la política.

Heterosexuales (heteros): personas que tienden a elegir parejas sexuales y afectivas del sexo opuesto.

Heterosexualidad Obligatoria: Según la poetisa norteamericana Adrienne Rich  (1980), la heterosexualidad no es una orientación sexual, ya que es una sexualidad tan dominante que no es una opción no se puede elegir. Se presupone de cualquier persona, todos y todas somos heterosexuales, a no ser que demostremos lo contrario; y otro tipo de sexualidades no son igualmente aceptadas. Muestra que la heterosexualidad es una norma social dominante que invisibiliza otras sexualidades.

Homoerotismo: las prácticas afectivas y sexuales entre dos personas del mismo sexo y que no constituyen necesariamente las formas actuales de identidad sexual.

Homofobia interiorizada o interna: la alusión constante de mensajes negativos hacia la homosexualidad. Debido a que el heterosexismo está presenten en todos los ámbitos de la sociedad, puede ser un valor que cualquier persona –incluidas las personas lesbianas, transexuales, bisexuales y homosexuales– tenga interiorizadas.
Así, una persona homosexual, lesbiana, bisexual o transexual puede sentir miedo y vergüenza de su propia sexualidad. La persona que interioriza estos sentimientos puede sentirse enferma, pervertida, anormal, única, etc.

Homofobia: temor y rechazo hacia las personas homosexuales, gays, lesbianas y transexuales, quienes lo parecen o quienes se asocian real o imaginariamente con ellas.

Homosexual o lesbiana: personas que eligen tener parejas afectivas y sexuales del mismo sexo.

I
Identidad de género: nos referimos a cómo nos sentimos frente a ser hombres o mujeres. Nos preguntaríamos si nos identificamos con el hecho de ser mujeres, hombres, ambos o ninguna de estas clasificaciones.

Identidad sexual: desde el siglo XX la sexualidad supone una forma uniforme de comportamiento, pautas culturales y representación homogénea que llamamos “heterosexualidad”,  homosexualidad”, “sadomasoquismo”, etc. Se produce un cambio desde el homoerotismo (o práctica sexual entre personas del mismo sexo) al pensar que estas prácticas “convierten” a las personas en pertenecientes a un grupo que tiene unas características sociales y políticas determinadas.

Intersexual: una persona que nace con genitales ambiguos masculinos y femeninos. A menudo, son los médicos quienes les asignan un sexo cuando nacen. Pueden experimentar problemas para identificarse con sus genitales y género.

L
LGBT: acrónimo para referirse a las lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

M
Masturbación: es la estimulación de los genitales con el objeto de conseguir una excitación sexual por uno o una misma. La masturbación es una buena manera de conocer y descubrir el funcionamiento de nuestro propio cuerpo, favoreciendo la valoración de uno mismo, la respuesta sexual, la obtención del placer, la autoestima, etc.

Matrimonio homosexual / matrimonio gay / matrimonio de personas del mismo sexo: desde el día 1 de julio, de 2005 la ley española permite que dos personas del mismo sexo formalicen su relación en los mismos términos que las parejas heterosexuales. Es decir, no hay un tipo de matrimonio para gays y otro para heterosexuales, es la misma legislación.

O
Orientación sexual: describe el deseo de una persona por otras, ya sean del mismo o diferente sexo. En estos términos, describimos a la gente como heterosexuales, lesbianas, gays o bisexuales.

Outing: este anglicismo se utiliza para designar el acto de anunciar que una persona es “gay” o “lesbiana”. Se convierte en un acto político controvertido al revelar la identidad sexual para denunciar la hipocresía de alguien que discrimina a gays y lesbianas.

P
Pareja de hecho: es una forma de reconocimiento frente al Estado de las uniones de convivencia, tanto heterosexuales como homosexuales y lésbicas.

P
(Tener) pluma: mostrar rasgos secundarios pertenecientes al sexo opuesto: si eres mujer, sería mostrarte masculina como indicador de tu lesbianismo, o si eres varón, mostrar gestos o actitudes consideradas femeninas. Algunos autores consideran la pluma como un código de lenguaje no verbal utilizado en mayor o menor medida entre gays y lesbianas para reconocerse entre sí. Otros autores plantean que constituye un metalenguaje creado a través de la represión, para poder identificarse entre sí.

Patriarcado: sistema de dominación social, política, económica, cultural que mantiene a las mujeres en una posición de subordinación con respecto a los varones. Paralelamente, es un sistema que se asienta en el modelo de la heterosexualidad obligatoria, modelo discriminador de las sexualidades no normativas.

Prejuicio: denominamos prejuicio a aquellas ideas que son juicios de valor que no se basan en la observación de la realidad o en la experiencia. Nos llevan a tener actitudes negativas ante la diferencia. Así mismo, el prejuicio lleva consigo un sentimiento que evaluamos como odio, furor, miedo, miedo a poder ser diferente, etc., es decir, a perder los procesos identitarios que nos han y hemos creado como modelos monocolores, monosexuales, monorraciales, etc.

Q
Queer: teoría sobre el género propuesta por Teresa de Lauretis en 1991, que afirma que la orientación sexual y la identidad sexual o de género de las personas son el resultado de una construcción social. Es una teoría transformadora al cuestionar que el “sexo” también
es construido, de la misma forma que lo es el género.

R
Roles de género: incluyen todas expectativas de comportamiento y papeles sociales que han desempeñar mujeres y hombres.

S
Salir del armario: esta expresión coloquial anglosajona se refiere al proceso por el que una persona muestra abiertamente su sexualidad ante su entorno. Si decimos que alguien está en el armario, nos referimos a que no muestra su sexualidad en su entorno laboral, escolar, etc.

Sexualidad: es una combinación de las actitudes sexuales, emociones, experiencias y deseos de una persona. Es una experiencia única que se desarrolla a lo largo de toda la vida.

Sexualidades no normativas: todas aquellas expresiones sexuales que escapan a la norma heterosexual, que está determinada por la reproducción, monogamia, matrimonio,etc.

T
Transexualidad, transexuales, transgénero: personas que afirman que su identidad de género es la opuesta a su sexo biológico. Incluye a las personas que se han operado, a quienes no, a quienes toman tratamientos hormonales y a quienes no.

Travestis: son aquellas personas a las que les gusta vestirse con prendas del sexo contrario y que, por ejemplo, actúan en espectáculos. Contrariamente, a lo que se piensa, estas personas no son necesariamente homosexuales.

V
Valores: los modos de conducta y creencias personales que determinan que una persona obre de una forma determinada. Los valores son una expresión de la conducta que fundamenta juicios de valor y que generan determinados comportamientos.