Resulta bastante difícil hablar de bienestar con cien mil pesetas mensuales de pensión (y eso quien las tiene), con un empleo basura o con el subsidio de desempleo que ni siquiera quieren asimilarlo al 75 por ciento del salario mínimo, ahora que van a subirlo. Lo único que tenemos en España, por desgracia, es un Estado de beneficencia, el mínimo para que la gente, cuando se ve aquejada por una contingencia grave, no se muera de hambre por las esquinas, y hasta esto parece ser que molesta al señor Sáenz. Ciertamente él no necesita el Estado beneficencia porque tiene un enorme estado de bienestar, el que le proporciona ser el ejecutivo mejor pagado de todo el país, y ello en una sociedad en la que la diferencia entre los grandes directivos y los trabajadores se está convirtiendo en escandalosa.

Siempre he repudiado el concepto de Estado de bienestar por ampuloso y falsario. Da a entender que todos los ciudadanos gozan de una situación paradisíaca, muy alejada de la realidad. Prefiero el término Estado social, como contrapuesto a Estado liberal, una organización política que no acepta, “por mucho que lo dictamine el mercado (a cualquier cosa llaman mercado...)”, que mientras el señor Sáenz gana miles de millones de pesetas, otros trabajadores carezcan de recursos mínimos para enfrentarse a la enfermedad, a la educación de sus hijos o se vean impelidos a vivir de la caridad en su vejez.

El Estado social constituye únicamente una corrección del capitalismo salvaje, ése que tanto gusta al señor Sáenz y a sus secuaces. Los liberales se encrespan cuando se les habla del capitalismo salvaje, afirman que no existe, que representa una contradicción en los términos, que todo capitalismo tiene normas. De acuerdo, sólo que estas normas pueden ser salvajes. El Estado liberal repudia por supuesto la anarquía. Posee sus propias reglas: respetar la propiedad y el cumplimiento de los contratos. Dicho de otra manera, que en materia económica los ricos tienen todos los derechos y los pobres ninguno. Eso es lo que se llama normas salvajes, capitalismo salvaje. El Estado social pretende paliar esa situación concediendo derechos económicos y sociales a todos los ciudadanos.

Los privilegiados como don Alfredo odian el Estado social y les gustaría volver al Estado liberal en el que sólo ellos tienen derechos, por eso han inventado la globalización, que no es globalización sino libertad absoluta de mercados; por eso arremeten contra el Estado social, afirman que hay que desmantelarlo, para ser competitivos en la nueva situación mundial y en la ampliación europea. Pero para qué sirve la competitividad si desaparece el Estado social, e involucionamos a las condiciones laborales y sociales de Lituania, sólo para una cosa, para conservar el extraordinario estado de bienestar del señor Sáenz.

(Juan Francisco Martín Seco, ED090604)