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(1. Cuervo Blanco, 2. A las barricadas (6S.7UZ)).  Uztailak 24. 24 de Julio.

2. Por Anonim@ el Lun, 2006-05-08 19:48 | Especiales

Según wikipedia una organización no gubernamental (más conocida por su siglas ONG), es una entidad de carácter privado con fines y objetivos definidos por sus integrantes creada independientemente de los gobiernos locales, regionales y nacionales, así como también de los organismos internacionales.
Jurídicamente adopta diferentes estatus, como el de la asociación, fundación, corporación, cooperativa, y otras formas.

Si miramos lo que se mueve dentro del ámbito libertario veremos que muchos de nuestros proyectos sociales se podrían clasificar de ONG. Sin embargo con el tiempo, el término ONG se ha corrompido para pasar inconscientemente a relacionarse con personas que se aprovechan de la buena fe de la gente para sacarles el dinero, para ganar poder político en determinadas poblaciones, o para difundir determinados credos religiosos.

Como hemos dicho en el mundo libertario existen proyectos de este tipo, aunque a sí mismo rara vez se dan tal nombre. Se trata de proyectos sociales asistenciales, que ayudan a los más necesitados. Como ejemplo quizá más conocido está Food Not Bombs que se dedican a repartir y cocinar comida a los mendigos de las ciudades.

Después de la catástrofe. Ayuda humanitaria

El colectivo Common Ground Refief Collective, es un grupo que trabaja en la devastada ciudad de Nueva Orleans. Oficialmente no es una ONG legalizada y jerarquizada al uso, funciona mediante asambleas de voluntarios y está bastante bien estructurada. Creció de la más pura necesidad humana a partir del ejemplo de Malik Rahim, ex-pantera negra y anarquista, quien abrió su casa a quienes se habían quedado sin nada.

Todo surgió en el momento en que tras volver a su casa después de un paseo por las zonas inundadas del 9th Ward, se encontró en las puertas de su casa a varias personas pidiéndole asistencia médica. A partir de ese momento se puso en contacto con los medios activistas de los EE.UU. y comenzaron a afluir voluntarios de todo tipo. Obviamente los más necesitados son los sanitarios. Aunque ya se han ocupado parroquias habilitándolas para otros usos más urgentes, escuelas, y se han reconstruido bastantes casas. Además se han extendido por varios pueblos de alrededor.

Han tenido siempre que luchar con las instituciones, que ven con vergüenza cómo un grupo de personas se dedica a hacer sin casi recursos lo que ellas no han logrado con millones de dólares. Esto ha provocado un constante acoso por parte de las fuerzas de ocupación paramilitar y policiales con varias detenciones arbitrarias, apaleamientos, provocaciones y acoso constante. Asi que tambien tienen un equipo legal. Además se enfrentan diariamente a las excavadoras que se empeñan en arrasar lo que queda de ciudad para especular, sin importarles si vive alguien en las ruinas. El Estado pretende expulsar de la ciudad a los pobres y reconstruirla como si fuera una atracción turistica.

Han pasado por el colectivo unos 8.000 voluntarios - lo que hace recordar a los miles de voluntarios que fueron a limpiar las playas del Atlántico tras el hundimiento del Prestige. Durante las vacaciones de semana Santa tuvieron cerca de 1.700 a la vez. Todo un ejemplo de influencia comunitaria.

Luchas identitarias. Pueblos indígenas

Otra ONG libertaria es la Solidarity South Pacific Network. Se trata de una red de activistas venidos de la ecología social cuyo ámbito de actuación es la Cuenca del Pacífico. Se orientan hacia la defensa de la vida salvaje, especialmente los derechos de los pueblos indígenas, así como los bosques tropicales. Estos entornos naturales y sus habitantes se ven continuamente amenazados por las poderosas compañías madereras y mineras. Además se provee a estas zonas de literatura anarquista, dinero para presos políticos, ayuda médica, dinero para la edición de libros y para gastos de viaje para los activistas locales.

Parecido interés surge en Norteamérica desde posturas primitivistas. Algunos activistas apoyan con acciones a los pueblos indígenas en sus luchas contra el desarrollismo industrial y contra los intentos de 'nuestro' mundo por borrarlos del mapa.

Parte de este interés surge por las luchas de los nativos americanos en los 70, Lucy Parsons descendía de indios americanos, aunque en realidad el movimiento libertario norteamericano, a pesar de estar principalmente compuesto por inmigrantes europeos trataron de apoyar a los indígenas por humanidad ante el exterminio. Campañas como la de Leonard Peltier concienciaron a mucha gente, promoviéndose otras luchas conjuntas.

Las relaciones que surgieron a raíz del levantamiento zapatista en Chiapas, y la concienciación del mundo indígena a raíz de éste se han reforzado enormemente. Y las campañas de solidaridad se suceden contando entre sus más firmes animadores a individualidades y grupos anarquistas. Como ejemplos, de los muchos que existen podríamos nombrar a la Coordinadora italiana por un mundo libre construido desde la base, o a las redes de apoyo Zapatista de varias ciudades españolas, o la comisión de apoyo zapatista de la CGT. Del mismo modo existen proyectos, aunque de menor envergadura, para mapuches, magonistas mexicanos y algún que otro pueblo indígena más.

Internacionalismo libertario. Promoviendo la libertad

El anarquismo siempre ha tendido lazos entre los distintos movimientos libertarios de cada país. Siempre en la medida de las posibilidades de sus miembros. Fue memorable en su tiempo el enorme esfuerzo que hizo el pequeñísimo movimiento libertario internacional en ayuda de la CNT-FAI durante la guerra española mediante la SIA (Solidaridad Internacional Antifascista). De igual manera existen ahora varios proyectos interesantes.

En primer lugar ha habido algunos intentos de articular una especie de organización de organizaciones que gestionara la solidaridad entre colectivos anarquistas. La idea de la SIL fue la de que colectivos anarquistas del primer mundo ayudaran económica y materialmente a sus colegas del tercer mundo. Se hicieron algunos proyectos conjuntos, pero el impulso del principio parece haber decaído.

Un apoyo de primer orden es el que realiza el colectivo israelí Anarquistas contra el Muro. Este grupo se dedica a ayudar al pueblo palestino mediante acciones contra el aparheid diario que sufre, contrainformación, o ayudan a los objetores de conciencia e insumisos presos en Israel (los refuseniks, aquellos que se niegan a disparar a los palestinos).

En los Estados Unidos a partir de la ley de inmigración de 2005 ha aparecido un grupo (o grupos) paramilitar que trata de impedir la llegada de inmigrantes ilegales que cruzan la frontera mexicana. En ocasiones no dudan en disparar a matar. Son conocidos como minutemen. También aquí los anarquistas norteamericanos juegan su papel luchando contra esta amenaza proto-fascista. Además de organizar manifestaciones y otras acciones contra los minuteman, están desarrollando proyectos junto con otros grupos de derechos civiles como VigilanteWatch, consistente en vigilar al "vigilante". Muchos de sus activistas están en Anti-Racist Action.

Luchando contra la miseria y marginación

Además de los ya mencionados Food not Bombs (Comida y no bombas), un grupo conocido en norteamérica es la Coalición contra la Pobreza en Ontario (OCAP, según sus siglas en inglés). Su misión es alertar y organizar campañas contra las medidas regresivas de los gobiernos locales y nacionales que llevan a la miseria a mucha gente.

Con un origen en los años 80, fue fundado oficialmente en 1990. En el año 2000, una manifestación de personas sin hogar y simpatizantes, fue recibida por policías de antidisturbio y a caballo, los disturbios que ocurrieron aquel día, fue el momento en que saltaron a primera plana de los periódicos burgueses. Algunas acciones que han llevado a cabo han sido acampadas en parques públicos, okupaciones de edificios para destinarlos a los 'sin techo', o solidaridad con los inmigrantes que van a ser deportados de Canadá.

En el estado español se organizan habitualmente charlas sobre marginación social, y surgen grupos en los que participa gente de sensibilidad libertaria o directamente anarquistas conscientes, que apoyan este tipo de luchas. Es conocido el trabajo de Baladre, o Berri-otxoak, aunque no sean necesariamente colectivos anarquistas.

Se lucha contra la pobreza, la marginación social, contra el racismo y el clasismo de las instituciones, se lucha por una vivienda digna, por unas condiciones de vida acordes con los tiempos en que vivimos. Los frentes son muchos en este mundo injusto.

Defendiendo los derechos humanos

Los derechos humanos no tienen por qué estar escritos en un documento o en un trozo de papel. Basta un poco de sentido común para darse cuenta de que algunos derechos son inalienables, y que quien nos los niega, se convierte en enemigo automáticamente.

Quizá uno de los temas más desarrollados en los últimos tiempos, muy por encima de otros, es el de las cárceles. La privación de libertad se convierte en una de las armas principales del sistema para mantener la paz y el orde n sociales. Aunque -por el momento- no seamos capaces de abolir la cárcel -no porque no queramos, sino por que no podemos imponernos- sí podemos denunciar las condiciones de vida de los presos y presas, los maltratos, el aislamiento, y quizás tratar de aliviar la estancia en prisión de aquellos más allegados.

Existen por todo el mundo proyectos diversos, desde el más clásico de enviar cartas y libros, al apoyo moral de nuestros grupos como la CNA, y similares con campañas a favor de la libertad de determinados presos políticos o sociales.

En Euskal Herriak viene trabajando desde hace unos años el organismo popular Salhaketa, dando apoyo a presos sociales además de realizar una critica abolicionista de la prisión.

Existen otros frentes abiertos contra la represión del estado y las instituciones. Por ejemplo en Estados Unidos hay grupos -se llaman CopWatch- cuya misión es la de vigilar que la policía, cuando hace una detención, no torture, ni apalée, ni viole ningún derecho del detenido durante ésta. No es exagerado decir que esta práctica ha salvado bastantes vidas especialmente de gente de raza negra, latina, o de inmigrantes ilegales.

En Argentina existen una coordinadora compuesta por activistas y abogados, que realizan una labor encomiable, contra la represión, la policía, los escuadrones de la muerte y otras formas de represión institucional.

Activismo tecnológico. 'Democratizando' la tecnología

Por último, aunque haya mil proyectos interesantes que nos dejemos en el tintero -el tintero cibernético al menos- queremos destacar el poderoso movimiento libertario en el mundillo tecnológico. Lo más destacable es la creación de toda una infraestructura de servidores, hacklabs, portales contrainformativos, que promocionan un activismo técnico y político a la vez.

Dentro del activismo no específicamente anarquista destaca la red Indymedia, que engloba a cerca de 150 portales geográficos y temáticos que tratan de dar a conocer informaciones locales al gran público. También podríamos destacar a aquellos proyectos dedicados a liberar el conocimiento, como la propia Wikipedia, destinada a ser una enciclopedia popular construida con las aportaciones de todos, o el movimiento copyleft y creative commons, contra la propiedad intelectual impuesta por la industria.

Por último y conectado con el copyleft, están surgiendo ahora iniciativas para aplicar licencias de este tipo a la música, a la ciencia o al arte y cultura en general.

En el mundo de la informática destaca el movimiento del Software Libre y los grupos que luchan contra las patentes de software. La parte más evidente de esta lucha es el sistema operativo GNU/Linux. En el mundo no virtual los Hacklabs son los centros de reunión física de los fanáticos de la informática, lugares abiertos a no iniciadas/os.

Algunos proyectos enlazan con otros tipos de proyectos específicamente libertarios y/o sociales respaldándolos y promoviéndolos. A todos nos pueden venir a la mente algunos de estos proyectos, como SinDominio, Nodo50, Alasbarricadas o RiseUp, que tratan de apoyar al movimiento real que existe en la calle y en la sociedad organizada.

Terminando

Como hemos podido ver en este artículo/reportaje, el activismo anarquista no se reduce a una serie de actividades políticas o sindicales concretas. Al contrario, se mezcla con otro activismo más social y menos político. Muchas veces no se utilizan etiquetas para designar lo que a todas luces son unas prácticas anarquistas, otras veces se utiliza ese nombre y sin embargo no se abusa de él.

Algunos proyectos son para beneficio del mundillo, movimiento o comunidad anarquista o libertaria y otras se trata de proyectos de ayuda a la comunidad y sociedad necesitada en general sin necesidad de caer en asistencialismos proselitistas.

 ong (erdiraute)