Ir a la página de Argelia
El poder responde con desprecio al movimiento de mujeres argelinas que luchan contra el integrismo pidiendo, para defender sus derechos, una transformación profunda del Código de la Familia
En medio de los debates que agitan la opinión internacional, la lucha de las Mujeres Argelinas está siempre en la puerta falsa. No pueden ignorar la violencia integrista porque ellas son desde hace tiempo las primeras víctimas, pero no pueden ignorar tampoco la naturaleza del poder, que manifiesta claramente su carácter antidemocrático imponiéndole desde 1984 un Código de la Familia retrógrado e infamante. Ellas son de alguna manera la piedra angular de dos edificios y el mismo signo de su colusión.
Ellas saben que hay islamistas que matan en Argelia porque, desde los años 70, se lanzaba vitriolo a las estudiantes en nombre del Islam. En 1974-75 eran golpeadas con cadenas de bicicleta, barras de hierro o desfiguradas con cuchillas de afeitar. Ellas han visto en los años 80 cómo las escuelas y las mezquitas se convertían en tribunas de discursos de odio y muerte contra las mujeres.
Ellas han visto a hermanos inspirados por estos discursos matar a sus hermanas (Relizane), incendios criminales contra las casas de mujeres solas (en Ouargla el bebé de una de esas mujeres fue quemado vivo). Ellas saben por tanto, perfectamente, de qué es capaz el movimiento integrista, movimiento ideológico y político que no puede justificarse exclusivamente por la miseria social y el bloqueo político; movimiento que preconiza la segregación entre los hombres y las mujeres, la supresión para ellas de todo espacio público, su encierro y su puesta a merced.
Los crímenes atroces de los que ellas son víctimas en los maquis integristas son la forma extrema de afirmar su esclavitud. Pero ellas saben también que la Asamblea Popular Nacional hizo un “regalo de boda” al movimiento islamista promulgando en 1984 el Código de la Familia más retrógrado que existe y que el nuevo poder argelino no ha cambiado nada y no quiere cambiar a pesar de sus promesas.
Ellas saben pues que la situación no puede evolucionar sin una evolución democrática y que el primer avance democrático es aquel que les reconoce sus derechos. Ellas saben que no pueden prescindir de un Estado de Derecho y de leyes igualitarias tanto en el espacio público como en el espacio privado.
Ellas rechazan el eterno argumento de las “prioridades” que acaba siempre situando sus reivindicaciones a segundo plano: la violencia ejercida masivamente contra las familias en los pueblos hoy en día en Argelia tiene su eco apagado en la violencia que desde hace años ejerce este código que ellas consideran “infame”, fuente de una multitud de pequeños asesinatos.
Esta relación que puede chocar a quienes creen que el integrismo aparece de pronto, como un monstruo surgido de la nada, o como el efecto de influencias extranjeras, está hecha por las mismas mujeres que desafían a la muerte manifestándose en pleno auge islamista y que en todas estas manifestaciones han gritado que ya no querían el código de la familia. Y siguen desafiando a la muerte todavía haciendo firmar actualmente (habiéndose constituido en comité inter-asociativo agrupando a una quincena de grupos de mujeres) peticiones pidiendo las 22 enmiendas a los artículos más discriminatorios de este Código.
Estando todas a favor de la abrogación del Código de la Familia han decidido proponer las enmiendas más importantes como conducta táctica en un contexto político particularmente difícil.
A su movimiento, el poder responde con el desprecio: en previsión de la sesión de primavera de la Asamblea Popular Nacional donde este Código debe discutirse, el Ministerio de la Solidaridad Nacional acaba de proponer un anteproyecto de enmiendas que no recoge casi ninguna de sus propuestas; se mantiene la poligamia (artículo8), la tutoría que hace de ellas menores de por vida (artículo 11), y la desigualdad entre hombres y mujeres tanto en el matrimonio como en el divorcio (artículos 39 y 48). Este Código se mantiene profundamente retrógrado.
Cuando se trata de utilizar a las mujeres como pasionarias de la lucha contra el integrismo todo va bien; pero cuando se trata de luchar verdaderamente contra él, dando a las mujeres derechos de igualdad, se hace el silencio e, incluso peor, ellas son objeto de oscuros tratos.
Ellas son una minoría de militantes, como lo eran el día después de la guerra de liberación nacional para reclamar sus derechos, en 1974 para condenar la violencia, en 1984 para protestar contra la adopción del Código de Familia, pero el eco que encuentran en las mujeres, y las grandes manifestaciones que han sido capaces de organizar demuestran que son potencialmente una mayoría y que reflejan mucho más de lo que se dice las aspiraciones de las mujeres.
Apenas están apoyadas por los partidos demócratas que consideran en Argelia como en otros países que las mujeres no forman parte de la verdadera escena política; trabajan en dirección a la sociedad civil y participan así, con todas las dificultades y los riesgos que se pueden imaginar, en la creación de una opinión pública en Argelia, dirigiéndose a un pueblo real, es decir, a grupos diversos y contradictorios (puesto que el pueblo abstracto, la “Nación”, no les ha sido apenas favorable)
Su lucha no está mediatizada a pesar de ser esencial y estar situada tanto en el corazón de la lucha contra el integrismo como en el avance democrático real.
Ellas tienen necesidad del apoyo de todos las demócratas y los
demócratas dignos de este nombre.
PARA FIRMAR EL COMUNICADO: envia
un correo electronico a:
mujeresred@nodo50.org
Incorporaremos aquí las firmas que recibamos...
Montserrat Boix (Periodista-TVE), Leonor Taboada (Periodista), Malika
Abdelaziz (Periodista), Belladona (Espacio de Salud-Gijón),
M. D. Chillida y Aparicio (Picóloga) Concepción Sáa
Delgado (Profesora- Universidad de Vigo), Birgitta Nordstrom, (Abogada),
Departamento de Estudios de la Mujer IPES ELKARTEA-Pamplona, Nuria Ribó
(Periodista), Carlos Varea (Comité de Solidaridad con la Causa Arabe),
Eva León (Actriz), Laura E. Asturias (Periodista-Guatemala), Carmen
Rigal (Periodista), Angel Colom (Partit per la Independència), Grupo
Madres Lesbianas/Feministas Autónomas (Argentina), Montse Ortiz
Pons, Angustias Bertomeu Martínez (Xarxa de Dones Les Marines),
Regina Sevilla Gochez, Belen Blanco, Rosa Maria Palencia Villa (Profesora-Universitat
Autònoma de Barcelona), Esther Larrío, Juan Jesús
Bermúdez Ferrer (IUC. Tenerife), Grupo Antimilitarista de Carabanchel,
Lola G. Luna ( Profesora Universitat de Barcelona), Maria Bermudez i Esquerra,
Luisa del Campo Martín-Cobos (Psicóloga), Maria Rosa Peretó
(Partit per la Independència), Luis Miguel Sánchez Seseña
(Diputado de IU en la Asamblea de Madrid), Maria Lluïsa Penelas (Profesora-
Presidenta Associació Margarita Comas), Rosa Puch (Periodista-TVE),
Leonor Mayorga (Periodista-TVE), Marisa Bergaz (Responsable Federal de
la Mujer de Izquierda Unida), Dolores Vazquez Villot, Julio Anguita (Izquierda
Unida), Rosa Aguilar (Izquierda Unida), M Asunción Garzas,
Junta Directiva de la Federación de Mujeres Progresistas: (Presidenta:
Enriqueta Chicano; Vicepresidentas:Teresa Blat, Amor de la Riera, Alicia
Vañó, Irene Sañudo; Tesorera: Josune Aguinaga, Secretaria:
Carmen Toledano; Directora de Porgramas:Carmen Ortiz Corulla y Mery Varona,
periodista), Maria Jose Uriarte Bautista, Victoria Fernandez (Gerenta Facultad
Matemáticas Universidad Complutense), Tenti Serrano, Cristina Bernis
(Catedrática de Antropología y Vice-Rectora Universidad Autónoma
de Madrid), Angeles Maestro (IU) Ascension del Olmo Orozco ( Investigadora
del Instituto de Astrofisica de Andalucia.Consejo Superior de Investigaciones
Cientificas) Lola López Baena (Concejala de la mujer Ayuntamiento
de Montilla), Miguel Bayón (Periodista - El País)
Rosalina Lorente Periodista (VicePta. AMECO) Djamel Toudert - Investigador
( Instituto de Investigaciones sociales de la Universidad
Autonoma de Baja California-Mexico) Cristina Fabré (Sociologa)
Esther Panduro Valderrey Angela Molina (Periodista) Isabel Gonzalez (periodista
de Canal 9-TV) Francesc Manel Anton,
periodista (Ràdio 9) Montserrat Martínez Fernández,
Eva Pareja Gómez (Ingeniera Técnica de Obras Públicas)
Montserrat Payés i Marín (Mestra), Ana Quintilla Raso
(Economista) Marielba Barboza - abogada (ONG: ASOCLIVA-Venezuela), Inés
Landín Navarro (Procuradora de los Tribunales), Eva Benet, Lisette
A. Urrutia Medina (Chile) Ernest Garcia (sociólogo) Pura Duart.
(Departamento de Sociología y Antropología Social de la Universitat
de Valencia), Núria López Mestre, Lidia Lucio Sierra, Rafael
Palomares González, Asamblea Feminista de Montilla (Carmen López.
María Espejo. María Villegas), Vanessa Menendez (Universidad
de Cambridge), Ma Jose Hernandez Ortiz ( medica), Ana Lavela (abogada),
Vita Arrufat Gallén (Mujeres por la salud y la Paz), José
Angel Rodríguez (psicólogo), Ma. Eugenia de Asuncion (Paraguay),
Concepción Rodríguez Medina (Profesora de Formación
Profesional), Julia Lopez (periodista. Associació de Dones Periodistes
de Catalunya), Julia López de la Torre Lucha, Angelina Puig i Valls
(sindicalista),Amparo Bonilla Campos, Ascension del Olmo Orozco -Astrofisica
(Investigadora del Instituto de Astrofisica de Andalucia) Lola López
Baena (Concejala de la mujer del ayuntamiento de Montilla), Maria Jose
Uriarte Bautista, Asunción López Varona, Mª Consuelo
Benac Machin Mª Teresa Arias Martínez , Mª Teresa Belzunegui
Ormazabal, Mª Dolores Ruiz de Gauna Barrueta Mª Jesús
Elórtegui Goiricelaya, Ana Mª de Berasaluce Torrontegui, Maria
Manuela Varo Moreno Mª Mercedes Viedma Rodríguez, Isabel Avila
Llopis, Mª Carmen Matínez Tobalina Angels Varo Peral (Assemblea
de dones d'Elx) Mª Angeles Torres Cepedosa
En la versión del comunicado en francés teneis las firmas iniciales logradas en Francia