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CAIN nº 24 Jun./ Jul.'02

«A desobedecer que son dos días...»
Nachete

 
     
 

INDICE

¡¡¡Seguimos dando guerra!!!
Foro Zaragoza 2002

Israel. Posturas antimilitaristas y noviolentas.
Campaña de Objeción Fiscal 2002
Reseña: En legítima desobediencia

 
 
 
     
 

¡¡¡SEGUIMOS DANDO GUERRA!!!

Así pues volvemos a la carga informando sobre las acciones que se hicieron en contra de la reunión de  los ministros de la guerra Europeos (nada difundida en la prensa Nacional), celebrada en Zaragoza los días 22-23 de marzo, que como ya sabemos se están preparando para ejercer sobre nosotros más control y hacernos creer que necesitamos más ¿¿¿seguridad???. En contra de lo que nos informan los medios os traemos informaciones sobre la existencia de grupos antimilitaristas de Israel y de Palestina, que los hay. También os informamos de las posibilidades para hacer Objeción Fiscal a los gastos militares. Gracias a unos enviados especiales a Bruselas, que darán fe de la celebración del día internacional de Objeción de Conciencia (15 de Mayo), nos enseñaran las acciones que se celebraron. También habrá algo de las acciones que se hicieron el día 24 de Mayo celebrando el día de la mujer antimilitarista contra la guerra. Algunas informaciones varias, para saber mas cosas que ocurren por ahí, y además nos complace ofreceros la reseña de un libro muy interesante, informándoos que quien quiera obtenerlo solo tiene que ponerse en contacto con nosotros.

Para despedirnos, os deseamos que lo paséis tan bien leyendo estos artículos como nos lo pasamos nosotros en la acción de la foto de portada (en Zaragoza, donde estuvimos desinfectando gente contra el virus militar). Y,... no se vayan todavía que aun hay más...

 
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FORO DE ZARAGOZA 2002

Entre el 18 y 24 de marzo se dieron cita en Zaragoza aproximadamente 40 colectivos sociales, políticos, sindicales, antiglobalización y vecinales, constituyendo la "anticumbre" a la realizada por los ministros de defensa europeos en las mismas fechas. En el presente artículo, os mostraremos los criterios de funcionamiento de ambos participantes, el foro social y los ministros de defensa, para ratificar nuestro posicionamiento antimilitarista.

CUMBRE DE MINISTROS DE DEFENSA

Disponibilidad de capacidades militares para acciones rápidas en contra del terrorismo. Esto supondría incrementos en la financiación del presupuesto destinado a Defensa para equipararse con la multiplicación de dicho gasto que EEUU acomete desde los atentados del 11 de septiembre. Javier Solana, también conocido como "Mister PESC" -Política Europea de Seguridad Común-, criticó la inocencia de los grupos pacifistas que piden un mundo sin ejércitos.

Paternalistamente, el consejo de Javier Solana es el siguiente: "no sólo con palabras se paran las catástrofes". El incremento en el presupuesto de defensa saldría de las arcas del ministerio de Ciencia y Tecnología, en la partida de gastos destinados a Investigación y Desarrollo (I+D), sin menoscabo en el presupuesto social: no olvidemos el talante socialdemócrata de nuestro ejecutivo, que tendrá que financiar su parte correspondiente para mantener un euro-ejército formado por 60.000 efectivos. ¿Echamos cálculos?.

Determinar el papel preponderante de Europa en la resolución de conflictos bélicos, desde las misiones de reconstrucción humanitarias, paz y gestión de las crisis. El reparto de funciones está servido: EEUU es el poli malo, que ataca y destruye, y Europa es el poli bueno, que destina soldados en misiones humanitarias para recomponer los destrozos de su aliado norteamericano. Recordamos la dimisión del ejecutivo holandés, al asumir el lamentable papel de su ejército en los Balcanes, cooperando con milicias serbias que asesinaban a la población musulmana. No todo el campo es orégano, y no toda misión europea es humanitaria.

Política común de armamento para que Europa pueda financiar sus campañas militares. Profundizando en el incremento del gasto militar, los seis países de la UE, que junto Alemania son socios en el programa de avión de transporte de tropas A-400-M, desembolsarán 5.500 millones de euros como primera partida para la adquisición de 40 aviones. Esta cantidad será la que mencionaba Solana en una de sus muchas célebres frases dichas en Zaragoza: "quizás tener unos poquitos más medios que necesiten de un poquito más de dinero".

FORO SOCIAL

Ante estas prioridades se celebró paralelamente el Foro Social de Zaragoza con mucho más ingenio, creatividad y mucho menos dinero.

El viernes 22 de marzo tuvo lugar un "Reclama las Calles", actividad lúdica cuyo objetivo político es recuperar espacios públicos (en este caso fue una plaza céntrica) a disposición de la sociedad civil para hacer de éstos lugares de convivencia. En todo momento, la gente que estábamos allí reunidos; bailando un@s, jugando a las cartas otr@s en medio de la plaza, ... contamos con la inestimable presencia de un cordón policial que rodeó toda la plaza para impedir la salida a los allí reunid@s.

El sábado 23 de marzo, distintos colectivos realizaron actos de desobediencia civil. El eje antimilitarista, formado por los grupos estatales del Movimiento de Objeción de Conciencia, desinfectaron el virus militar a las puertas de Capitanía General. Otro colectivo hacía un simulacro de explosión pirotécnica en la puerta de la fábrica de armas de Inlestalaza. Los miembros de otro colectivo se disfrazaron de presos/as para denunciar la política penitenciaria y la incapacidad de la cárcel para erradicar la marginalidad y delincuencia social.

Todos los colectivos, finalizadas sus acciones, se congregaron en la plaza del Pilar, a y ritmo de charanga y sones, dieron por concluido el acto con la lectura pública de un comunicado cargado de soluciones pacifistas.

El mismo sábado por la tarde, a las 19.30 empezó una manifestación que transcurrió pacíficamente por las calles de Zaragoza, con una amplísima participación y capacidad de movilización social -hubo cerca de 6.000 manifestantes-. Encabezada por una pancarta cuyo lema era "Viva la guerra, viva el capital" llevada por manifestantes disfrazados con la careta de Trillo, se corearon todo tipo de consignas pacifistas, antimilitaristas, contra la fabricación de armamentos, el gasto militar y los centros penitenciarios.

La lectura final del comunicado recogió las siguientes declaraciones:

"Llamamiento contra la cumbre de ministros de la guerra y del tráfico de armas de la UE. Rechazamos los ejércitos, el negocio de la guerra, el despilfarro de recursos de la carrera armamentística y el nuevo orden mundial impuesto desde los complejos militares-industriales y la lógica del capital, que condenan a la exclusión, el sufrimiento, el hambre y la muerte a millones de personas".

 
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ISRAEL.
POSTURAS ANTIMILITARISTAS Y NOVIOLENTAS

Hemos asistido en los últimos meses a una campaña de destrucción sistemática del pueblo palestino por parte del ejército israelita. Con la excusa de detener a los terroristas palestinos, el ejecutivo de Ariel Sharon se ha despachado a gusto en los territorios ocupados y en los campos de refugiados palestinos.

Muchas personas nos preguntamos cómo un pueblo que ha sufrido un genocidio en sus propias carnes puede ahora hacer el papel de genocida. ¿Quizás el haber sufrido tanto en el pasado les da derecho a ocupar una tierra y destruir a sus moradores para que ellos finalmente puedan sentirse cómodos en su "Tierra Prometida"? ¿O acaso les da este derecho el hecho de ser el "Pueblo Elegido de Yahvé"?. Son muchas preguntas las que se nos ocurren y pocas respuestas para explicar la barbarie.

A pesar de lo que no nos cuentan en los medios de comunicación, en Israel existe una fuerte disidencia política contra el régimen de Ariel Sharon, formada por grupos que van desde los reservistas que se niegan a participar en las incursiones militares en los territorios ocupados hasta intelectuales, artistas,... que se ven acosados por el régimen al mostrar públicamente su oposición a la política de Sharon y su ejecutivo.

Desde que comenzó el recrudecimiento de las hostilidades ha surgido un grupo de reservistas (personas que han cumplido el servicio militar y que deben estar dispuestas a entrar en combate si se les convoca) que se han negado a prestar el servicio militar en los territorios ocupados. Hasta 410 oficiales han adoptado esta postura, llevando a 32 de ellos a prisión.

Entre estas personas encontramos objetores de conciencia que no sólo se niegan a combatir en los territorios ocupados, sino que también niegan cualquier colaboración y participación en el ejército y cuestionan la existencia de éste.

Muchos de ellos son jóvenes israelitas entre 15 y 18 años que se han desmarcado claramente de la ideología belicista que impera en Israel y enviaron a principios de septiembre del año pasado una carta al primer ministro dándole a conocer su oposición:

"Nosotros queremos mostrar nuestro rechazo contra la política agresiva y racista ejercida por el gobierno y el ejército de Israel, y le informamos de que no queremos formar parte en esta política".

Existe una oposición al reclutamiento en Israel, y según el grupo feminista y pacifista "New Profile", tan sólo el 44% de las juventudes israelitas cumplieron sus tres años de servicio militar obligatorio. Aunque velada por los medios, esta postura gana fuerza rápidamente y su aspecto más visible es la objeción declarada.

Poco a poco, con la campaña llamada "seruv" (rechazo, en hebreo), están logrando implicar a más y más personas, también fuera del círculo de militares reservistas. Han logrado organizar grupos de profesores en muchos ateneos, llamados "El Coraje de Rechazar" y la intención es que su mensaje cale entre más reservistas: "Si logramos provocar un cambio y hacer que el rechazo sea legítimo a los ojos de la mayoría de los reservistas, puede darse un verdadero cambio. Por esto hemos decidido empezar a hablar con los periodistas extranjeros y estamos empezando esta campaña".

No todo el pueblo israelita está apoyando lo que hacen sus gobernantes. También existe un movimiento de oposición civil al ejecutivo de Sharon, pero de nuevo, está siendo duramente reprimido por todos los medios posibles. La cantante Yaafa Yarkoni, el profesor de la Universidad de Haifa Ilan Pappé, y los corresponsales del diario Ha'aretz Amira Hass y    Gideon Levy, entre muchas otras personas, están siendo acosadas por el gobierno de Sharon.

Yaafa Yarkoni criticó en un programa de radio del Ejército la reocupación de las ciudades palestinas y los métodos empleados por el Ejército con los detenidos palestinos. Desde entonces se han cancelado conciertos suyos, muchas tiendas han retirado sus discos y ha sido amenazada de muerte por un grupo extremista judío.

El profesor Haifa Ilan Pappé criticó duramente la postura de la Universidad de Haifa en el "caso Katz" (Teddy Katz, un estudiante de la Universidad de Haifa, presentó una tesis en la que quedó probada la participación de la Brigada Alexandroni de la Haganah en la masacre del pueblo de Tantura en la guerra de 1948. Fue condenado por un tribunal por los contenidos y la metodología empleadas en su trabajo de investigación. La Universidad de Haifa retiró la tesis de su biblioteca).

Ahora mismo se enfrenta a una demanda presentada por el decano de la Facultad de Humanidades que pretende su expulsión. La petición pide al tribunal que "juzgue al Dr. Pappé por las ofensas cometidas y que utilice toda la autoridad que le confiere la ley para expulsarlo de la universidad".

Existe un grupo de trabajo para alcanzar la paz formado por políticos e intelectuales tanto israelitas como palestinos que están buscando soluciones, vías de comunicación y negociación pacífica entre los dos bandos. Parten del presupuesto de no considerar al otro un enemigo o rival, sino más bien un vecino con el cual debe llegarse a un acuerdo que satisfaga a ambas partes. Pese a las dificultades de contacto -han de reunirse fuera del territorio israelí-, siguen incluso en los momentos más difíciles manteniendo el contacto y acercando posturas.

Destaca la colaboración entre las asociaciones feministas israelíes y palestinas. Las asociaciones y colectivos Bat Shalom (Hijas de la Paz), Comité de Estudiantes Árabes, Gush Shalom, Hakampus Lo Shotek, New Profile (Nuevo Perfil - Movimiento para la Civilización de la Sociedad Israelí), Peace Now (Paz Ahora), The Fifth Mother (La Quinta Mujer), Ta'ayush, Women's Coalition for a Just Peace (Coalición de Mujeres por una Paz Justa) , y Women Refuse (Las Mujeres se oponen) organizaron el 3 de abril una marcha antiguerra noviolenta, conducida por mujeres, que partió del “chekpoint” A-Ram en la dirección de Kalandiya y Ramallah. La intención de esta marcha fue propiciar un encuentro con las mujeres palestinas y denunciar la situación a la que se está llegando. Esta es la convocatoria que hicieron:

 
 

¿QUIÉN DICE QUE NO HAY NADIE CON QUIEN HABLAR?

VENIR Y VER POR USTEDES MISM@S 
VENIR Y ENCONTRARSE CON ELLAS 
VENIR Y HABLAR CON L@S QUE BUSCAN EL COMPROMISO Y LA PAZ Y 
LEVANTAR SUS VOCES FUERTES Y CLARAS CONTRA ESTA GUERRA HORRIBLE

Una marcha antiguerra noviolenta, conducida por mujeres, partirá del chekpoint A-Ram en la dirección de Kalandiya y Ramallah el MIERCOLES 3 DE ABRIL A LAS 11.30 H

Se anima a hombres y mujeres de todos los movimientos y organizaciones a unirse a nosotras y colaborar para que más gente se sume a este acontecimiento.

¡NO A LA GUERRA!    ¡NO AL TERROR!    ¡FIN DE LA OCUPACION!

L@s participantes marcharan, vestid@s de BLANCO (como un símbolo de paz y noviolencia) de A-Ram, pasando por Kalandia y hacia Ramallah para encontrarse con un grupo de manifestantes palestinas.

Se han firmado declaraciones conjuntas por la coalición “Mujeres palestinas contra la ocupación” y por la organización “Bat Shalom” y el Centro de Jerusalén para Mujeres.

En todas ellas se rechaza la ocupación de los territorios palestinos, la destrucción y barbarie que está llevando a cabo el ejército israelí, y lo más importante, reclaman el diálogo y el entendimiento como única vía válida de lograr la paz:

“Más allá de la presente crisis, sabemos que hay un futuro para ambas partes. No se debe aceptar el daño deliberado a civiles inocentes, palestinos o israelíes. Al trabajar juntas, aumentamos las oportunidades para un futuro mejor. Creemos que las mujeres pueden desarrollar una voz alternativa que promocione iniciativas de paz eficaces y acercamientos sólidos. Nos comprometemos a trabajar juntas con este objetivo”.

(Declaración conjunta de Bat Shalom y el Centro de Jerusalén
para Mujeres)

“Nuestro sentido común nos dice que la guerra del opresor no trae paz, aunque esta guerra esté disfrazada con el gastado argumento de “seguridad preventiva”. Matar civiles, negarles sus derechos humanos más elementales, incluyendo el derecho a agua potable y comida, negarles la posibilidad de vivir o un estado no crea paz. Al contrario, negar la humanidad, las historias y la dignidad de los palestinos crea las semillas de la resistencia y la liberación y así continuará.

La esencia del conflicto palestino-israelí, y la fuente de su solución está clara para todos aquellos que todavía escuchan la voz de la razón: fin de la ocupación de la franja de Gaza y Cisjordania; un Estado libre e independiente con Jerusalén Este como su capital; el derecho de retorno a sus hogares de los refugiados”.

(Declaración Mujeres Palestinas contra la Ocupación)

Vemos cómo pese a la tremenda maquinaria bélica y propagandística del gobierno israelita surgen movimientos pacifistas no violentos que cuestionan abiertamente la ideología militarista imperante. Es una buena enseñanza ver que, incluso dónde la violencia parece más arraigada e institucionalizada, surge y crece la semilla de la no violencia.

Más información:

Comité de Solidaridad con la Causa Árabe. 
http://www.nodo50.org/csca

Bat Shalom
 http://www.batshalom.org

Red de Mujeres de Negro 
http://wib.matriz.net

Le Monde Diplomatique. 
Número Abril 2002. Pág. 11

Mujeres en Red
http://www.mujeresenred.net

 
 
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CAMPAÑA DE OBJECIÓN FISCAL 2002

Como todos los años, al llegar estas fechas en las que mucha gente tiene que presentar su declaración de la renta, se presenta y difunde paralelamente  la campaña de Objección Fiscal. Este artículo es un extracto del tríptico que este año ha difundido la CGT:

¿QUÉ ES LA OBJECIÓN FISCAL?

LA OBJECIÓN FISCAL (O.F.) A LOS GASTOS MILITARES ES UNA CAMPAÑA DE DESOBEDIENCIA CIVIL QUE SE PLASMA EN LA DISPOSICIÓN A NO COLABORAR ECONÓMICAMENTECON EL ESTADO Y CON LAS LEYES QUE NOS OBLIGAN A CONTRIBUIR, A TRAVÉS DE LOS IMPUESTOS, CON LOS GASTOS MILITARES.

Esta postura la adoptamos desde el convencimiento de que la existencia y el mantenimiento del militarismo y sus valores es uno de los principales obstáculos para construir una sociedad más justa y solidaria.

En el actual contexto internacional, asistimos al triunfo de uno de los dos bloques y de su ideología, puesta al servicio de un nuevo orden económico y social que se nos presenta como el único posible. Es en este contexto en el que se está produciendo un cambio en las actuaciones, estrategias y composición de los ejércitos. Su objetivo es adaptarse a las nuevas necesidades de mantenimiento del status económico liberal que beneficia sólo al mundo  desarrollado.

Desde una perspectiva libertaria y antimilitarista el análisis de esta realidad nos lleva a situarnos frente a los que para defender los grandes capitales y la globalización económica se dotan de modernos ejércitos dispuestos a actuar donde y como sea preciso para defender sus intereses.

Con la O.F. denunciamos de forma específica la base económica del militarismo. Todos los ejércitos de todos los tiempos han sido máquinas devoradoras de recursos que eran desviados, de este modo, de un uso civil y socialmente útil para la población. Esta voracidad se ha disparado con la constitución de los ejércitos actuales que necesitan renovarse continuamente con los armamentos más sofisticados del mercado armamentista para no quedarse rezagados en la pugna por el control del orden mundial.

Además de la negativa a contribuir con la locura militar, la Objeción Fiscal pretende ser una herramienta válida para la transformación social. Desde la práctica de la desobediencia civil que supone la negativa a contribuir con el gasto militar a través de nuestros impuestos damos dos pasos hacia esa transformación: por un lado, con nuestra postura enunciamos de forma pública que no queremos colaborar en sostener los ejércitos y el militarismo; además, proponemos a la sociedad un debate amplio sobre qué, cómo y de quién queremos defendernos. En definitiva, tomamos la iniciativa sobre el tipo de sociedad que queremos construir.

La desobediencia civil ha sido una opción de lucha ampliamente utilizada por el movimiento libertario desde sus orígenes allá por el siglo XIX. La negativa a pagar impuestos, a obedecer leyes injustas o al reclutamiento forzoso han sido actividades utilizadas y divulgadas por los colectivos libertarios como herramientas para oponerse a los dictados de los Estados y de los ejércitos a su servicio. En nuestra memoria están las luchas contra la guerra de África que trajeron como consecuencia la Semana Trágica, o contra las levas forzosas a lo largo de los s. XIX y XX, y la lucha heroica contra el ejército fascista y por la revolución social durante la República y la guerra.

Más recientemente, la campaña de Insumisión que se desarrolló desde finales de los 80 hasta nuestros días ha asumido el legado libertario (asamblearismo, horizontalidad, acción directa...) y demostrado que la desobediencia civil puede generar amplias convergencias hasta constituir movimientos de masas con capacidad de lograr cambios sociales, consiguiendo imponer la supresión de la mili obligatoria pese a la negativa del ejercito y de los sectores más reaccionarios de la sociedad.

La presión de los movimientos sociales y la actitud de los colectivos antimilitaristas, asumiendo la desobediencia civil con todas las consecuencias (incluida la represión), ha logrado crear una corriente de opinión que ha obligado al militarismo a modificar su estrategia asumiendo la desaparición, mal que les pese, de la mili obligatoria. Varios miles de presos políticos y de conciencia en estos años (más de 4.000), decenas de miles de insumisos y muchísimas más personas solidarias hemos logrado algo que hace unos años parecía imposible: plantarle cara al ejercito y a su discurso machista, patriotero y militarista.

Evidentemente con la desaparición de la mili no se ha terminado la lucha antimilitarista, sencillamente entramos en una nueva etapa. Una etapa, si cabe, más compleja en la que el militarismo ha cambiado su faz, aunque no su esencia, y que está marcada por el aumento y extensión del militarismo a escala planetaria, sobre toda a raíz del 11S y la consiguiente guerra global desatada por los EEUU. Una etapa marcada por el aumento hasta límites obscenos del gasto militar que los estados aplican en beneficio de las grandes corporaciones de la industria militar (auténticos motores de la globalización) en detrimento de los gastos sociales, condenando a la mayoría de la humanidad a la miseria, las enfermedades, el hambre y la guerra.

Es en estos momentos cuando el movimiento libertario debemos profundizar en las estrategias de desobediencia civil que se opongan y, al menos, dificulten esta nueva etapa del capitalismo militarista global. Y entre otras muchas, está el impulsar la Objeción Fiscal hasta lograr que se convierta en una acción masiva, ejercida por miles de personas conscientes, solidarias y luchadoras.

Más sobre Objeción Fiscal

 
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RESEÑA:

EN LEGÍTIMA DESOBEDIENCIA. TRES DÉCADAS DE OBJECIÓN, INSUMISIÓN Y ANTIMILITARISMO

Autor@s: Movimiento de Objeción de Conciencia
Coeditores: Movimiento de Objeción de Conciencia y Proyecto editorial traficantes de sueños
Abril 2002

Para conseguirlo ponte en contacto nosostras

Este libro surgió como idea en 1996, en Valencia, a raíz de un ciclo de charlas que, insertadas en la campaña pública de tres insumisos, venían a celebrar el vigésimo quinto aniversario del consejo de guerra al primer objetor de conciencia por motivos políticos en el Estado español. Las jornadas ofrecieron una panorámica de la objeción transformadora inaugurada en 1971, a través de la voz de personas que participaron en distintos momentos de ésta. El pensamiento inicial de editar un dossier que recogiera  lo que se dijo en esos días, con algún otro texto,  fue sufriendo transformaciones, aportaciones y añadidos cuyo resultado es este librito.

Ha sido escrito básicamente con dos objetivos, por un lado como respuesta ante el inminente chaparrón de opinólogos, columnólogos y tertulianos explicando lo que realmente fueron la objeción y la insumisión. Esta es la aportación a este debate de la gente que participó y participa en estas movilizaciones o que las ha apoyado activamente. En estas páginas están plasmadas una pequeña muestra de sus análisis, reflexiones y experiencias, dando cuenta del notable dinamismo, imaginación y capacidad de incidencia social de un movimiento que lleva acumulada una experiencia de años de desobediencia civil y lucha noviolenta, de resistencia a la represión, de organización de base y aprendizaje político.

Otro objetivo, digamos de puertas para adentro, es que sea herramienta para la gente activa en el patio antimilitarista, como una forma de recuperar la profundidad histórica de las prácticas sociales, en la tarea de volver a pensarnos históricamente a nosotr@s mism@s y a nuestro tiempo.

Está escrito con un estilo fragmentario y discontinuo. No se ha pretendido contar el pasado desde el presente de forma hilada y anónima, sino que está estructurado en forma de mosaico de textos: cartas, manifiestos, declaraciones, artículos, e imágenes ordenadas cronológicamente, con el fin de favorecer que cada lector realice su propia articulación y montaje de los materiales presentados.

Extracto de la introducción  a esta edición elaborada por Carlos Pérez, Pau Serrano, Jaime Sánchez y Marcelo Expósito.

 
 

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