: Elogio de la Normalidad

Panfleto difundido por La Sociedad Secreta La Felguera y Black Mafia en torno a la protesta anti Bolonia y sus repercusiones mediatas.

"Las porras de la pasma han terminado por definir la mejor clase que los estudiantes hayan podido recibir en lo que va de año. Pero antes, unas consideraciones urgentes (...)"

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:¡Se comerá a tus hijos!

En el documento adjunto (pdf) recogemos el dossier  denuestra acción “En defensa del hombre lobo” (Colectivo de Trabajadores Culturales La Felguera | Sept 2008-enero 2009) con el contenido siguiente:

PRIMERA FASE “LOS ATAQUES Y LAS CRIATURAS DEL MANZANARES”

SEGUNDA FASE “OS ADVERTIMOS”

TERCERA FASE “EL HOMBRE LOBO Y LA ANARQUÍA… 2009 HAPPY NEW FEAR!”

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:Derribemos la Torre de Pisa

En diciembre de 2008, La Felguera distribuyó en La Laguna (Tenerife) un cartel en el que se pretendía dar otra visión del problema de la crísis económica.

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: ¡Estiércol! Acción, póster y panfleto crítico con la
conmemoración de Mayo de 1968

Un equipo de La Felguera repartió bolsas con estiércol a los espectadores que asistieron, el pasado día 29 de Mayo, a las proyecciones de las películas "Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps" (1959, Guy Debord), así como "Critique de la séparation" (1961, Guy Debord). Ambas películas se exhibían en el Museo Reina Sofía de Madrid dentro del ciclo de cine "Con y contra el cine: en torno a Mayo de 1968". Junto al estiércol, ya en evidente estado de descomposicón, se acompañaba el panfleto "Mayo de 1968: bajo los adoquines tan sólo hay estiércol". Del mismo modo, por el centro de Madrid La Felguera ha fijado el cartel "Yo también disparé a John Lennon", el cual también reproducimos.

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: La basura habla

Aprovechando la huelga de limpieza, La Felguera hemos logrado que la basura, en este año 2008 "de la rata", comience a hablar...

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: "En una fiesta me colé..."

Desde hace varias semanas, hemos estado denunciando lo que supone esa alta operación de marketing cultural y falsificación histórica que acontecerá en breve: las fiestas con motivo del Bicentenario del Dos de Mayo (...) Este fin de semana hemos fijado en las calles del centro de Madrid un cartel titulado “Apoya la guerrilla urbana”, junto a otro que denunciaba a Fernando VII como “Terrorista Internacional” y que adjuntamos.

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:Los espectros de Mayo y la profanación de las esculturas

“Los potentados de hoy en día entienden perfectamente la palabra «revolución», cuando pretenden que la revolución ya está hecha. ¡Que digan mejor la «contrarrevolución»! La revolución, hay que señalarlo una vez más, es la felicidad de todos; esto es lo que no tenemos.”

Babeuf: “¡La revolución es el orden!”

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:¡Mierdra!
La Fura dels Baus y su participación en la conmemoración del Dos de Mayo

Mensaje enviado a la compañía Fura dels Baus por el Colectivo La Felguera, con motivo de su participación en las celebraciones del Dos de Mayo.

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: ¡Retorna el Terror! Enterremos la celebración del Dos de Mayo

Manifiesto y telegramas

Te incluímos en archivo adjunto el MANIFIESTO firmado por La Felguera y que es el inicio de la campaña que devolverá esta celebración al basurero de la historia. Y, seguidamente, los TELEGRAMAS que hemos enviado al Sr. Bruno Delaye, Embajador de Francia y al Instituto Francés.

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:Babilonia entona su canción

El pásado sábado 26 de enero La Felguera acudimos a la manifestación celebrada en la Cañada Real Galiana en protesta por los desalojos y por unas condiciones de vida dignas para sus habitantes. Durante el acto, repartimos el panfleto "Babilonia entona su canción", entre más de un centenar de personas.

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: Cortilandia es napalm

El pasado jueves 20 de diciembre, un grupo de personas llevaron a cabo una acción en uno de los centros neurálgicos del consumismo navideño, El Corte Inglés, y efectuaron su plan introduciendose entre el gentío atónito ante uno de los más llamativos espectáculos de estas fechas, el mísero escaparate ludico navideño: Cortilandia.

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: No vas a tener vida en tu puta casa

Este texto está pensado, en un principio, como un documento de trabajo para ser discutido y/o aportado a un debate que consideramos necesario. Nos referimos a la casi ausencia de una mínima impugnación teórica de las bases ideológicas y las tácticas del llamado Movimiento contra la Precariedad y por una Vivienda Digna, en relación a los fines de éste, desde una perspectiva libertaria. Y ello por cuanto nos encontramos con la lucha que ha capitalizado, en el terreno de la izquierda, el debate social en el año 2007.
Con motivo de la V Feria del Libro Anarquista de Madrid, fue discutido este texto, entre todos aquellos compañeros que lo desearon.

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: El diablo (ahora) toma partido

A finales del mes de agosto nos desplazamos hasta el Sur, justo donde siglos antes se pensaba que terminaba la civilización y, entonces, comenzaba lo que se llamaba tierra de bárbaros. Eran los tiempos anteriores a la conquista. El diablo (ahora) toma partido se interroga acerca de la lucha que pretende "devolver la vida allí donde ésta ya se desplaza". El texto fue introducido en el interior de una botella y arrojado al mar por un miembro del Colectivo de Trabajadores Culturales La Felguera. La acción se realizó bajo la confianza de prolongar la comunicación y no rendirse jamás, aún ante las más adversas circunstancias.

Adjuntamos su texto íntegro, así como las fotografías del momento que señalamos.

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: Motines que hacen estallar un tren o trenes que estallan en un motín: Nechaev visitó Madrid.  

La idea propuesta por Camus no puede tener hoy mayor vigencia: “Yo me rebelo, por lo tanto existimos”. Así lo han entendido cientos de ciudadanos anónimos que, bajo el tejido de una ciudad que no duerme jamás, están expresando su rechazo.

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: Sobre el racismo considerado como una de las más grotescas artes

Aproximaciones para entender los hechos de Alcorcón por Piere Loeb (Colectivo La Felguera)

"Los españoles primero se buscan un futuro. Después tienen hijos. Y tú no tienes futuro. Ni yo". Ivan, Latin King

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: Sobre el dolor del mundo, el miserabilismo y la voluntad de vivir.

...o de la necesidad de "organizar" nuestro pesimismo.

por Andrés Devesa (Comité-Madrid de La Felguera)

Malos tiempos para la lírica

“El carácter destructivo no vive del sentimiento de que la vida es valiosa, sino del sentimiento de que el suicidio no merece la pena” Walter Benjamin Afirmar que nos encontramos ante un callejón sin salida y que a cada paso que damos adentrándonos en su interior, cegados por la esperanza de hallar una salida lateral, nos será más difícil salir de él, se suele calificar de fatalista

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: Manifiesto: El pasado no importa, el futuro no existe.

Manifiesto distribuido por un equipo de La Felguera entre los asistentes a unas jornadas realizadas en La Casa Encendida (Madrid) a propósito de John Cage y en el que se afirmaba que "dinamitadores, terroristas culturales y poetas que no escriben poemas han hecho ya su juicio: desean con locura la destrucción del arte y el final del artista como tal".

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: El peligro mortal de esta sociedad es la realización del trabajo libre y no alienado (*)  

(*)Nota distribuida por el Comité de Barcelona del Colectivo La Felguera con ocasión del Festival Desviat, celebrado recientemente en Cataluña y en donde un miembro de dicho grupo participó.


El peligro mortal de esta sociedad es la realización del trabajo libre, no alienado y voluntario: todo está diseñado para impedir tal actividad. Esta fuerza creativa-productiva que no tiene otra razón de ser que la de ser ella misma y que por eso mismo constituye el supremo poder motivador de la vida, tiene que ser reprimida, neutralizada, contenida, desviada, vejada y cooptada para asegurar la estabilidad y el desarrollo de las estructuras socioeconómicas actuales.

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: Mensaje para aquellos que (aún) desean enamorarse.

Una entrevista al Colectivo de Trabajadores Culturales La Felguera Madrid-Tenerife-Barcelona (diciembre 2006) y publicada, entre otros medios, por el Periódico La Opinión de Tenerife mediante dos entregas en el mes de diciembre de 2006.

 

1.- ¿Qué balance podeis hacer de la situación actual? La agitación, en aquellos lugares en los que gravita, no puede limitarse a contemplar sino que debe abalanzarse. Debe actuar con dolo y conciencia. Debe afirmar su “maldad” y su pacto con el diablo. Pero primero no se debe tan sólo trabajar, tal y como acontece en el actual medio anarquista, como resistentes y protestar sólo por los efectos del dominio, sino reconstruir nuestra causa . Ahora que el elemento obrero, aún cuando cada cierto tiempo la clase obrera se exprese en la acción y a pesar de que millones de obreros cohabítan y traman en silencio, es ya otra cosa difícil de explicar. Lo sencillo es explicar nuestro fracaso, menos para la ortodoxia que sigue apegada al catecismo, los dogmas de fe. Si el anarquismo no necesitó de ningún congreso –como el comunista en 1956- para conocer de su fracaso, tampoco necesita su mísero auto de fe. Si ahora precisa de algo es el detenerse en la urgente y necesaria labor de negar a los negadores , aunque sea a sí mismo, no su validez sino su estrategia, para dirigirse hacia “el gozo que da fuerzas al deseo” (Baudelaire). Sin excitación, más allá de la efímera adrenalina, todo se marchita. La historia ha sido su enemiga porque lo ha fosilizado bajo el pretexto de heróicos pasados pero sin presentes que sean contagiosos.

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:Soy inocente: no quemé el Obispado de Tenerife

El lunes 23 de enero ardía por completo el Obispado de la diócesis Nivariense (las islas de Tenerife, La Palma, La Gomera y El Hierro) por causas desconocidas. Según las noticias publicadas por los medios de comunicación, el origen del fuego pudo estar en una vela roja que estaba situada demasiado cerca de una cortina.

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:[Manifiesto]
Un Movimiento sin Acción o una Acción sin Movimiento

“El nuevo esnobismo es llevar prendas baratas”

(Karl Lagerfield, diseñador)

No sólo el mundo se halla en una vital encrucijada. La izquierda y el movimiento revolucionario también se hallan en ese cruce de caminos, en una desigual batalla ante la que principios y tesis que se decían inmutables merecen ser revisados. Más allá de la ortodoxia que corroe a la izquierda –como enfermedad endémica- “la vida es arderse con las preguntas” (A.Artaud) pero hoy, más que nunca, parecen no existir las preguntas y la critica habita en casi cualquier lugar menos en las conversaciones de aquellos que luchan por la destrucción de la sociedad de clases.

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:Las puertas secretas, la deriva y el estado de sitio en lavapiés
(Acerca de los sucesos de la noche del 13 de octubre de 2005)

“Acabo de asomarme a la ventana y la calle está cortada, policias antidisturbios vigilan la deriva por el subsuelo de madrid, hay decenas de personas frente a mi portal, los vecinos están asomados y no saben qué pasa, pero lo mejor, ni la policía sabe qué pasa”
email libro de visitas 23.58horas

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:ARBET MACHT FREI. El trabajo asalariado no nos hace libres: ¡nos destruye!

Marx definió el fetichismo de las mercancías como “la tendencia a ver como fantásticas relaciones entre cosas lo que en realidad son relaciones sociales entre hombres”. En el plano del trabajo, la alienación aparece como la contemplación por parte del trabajador de su actividad como algo extraño y ajeno a él. El trabajador se siente alienado porque es la producción de mercancías (tanto tangibles como intangibles) la que domina al hombre y no al revés. El trabajo asalariado es la base de toda alienación porque crea un entramado de relaciones sociales en las que todo tiene un precio: el tiempo de trabajo, la encarnación de ese tiempo de trabajo en mercancías y el consumo de esas mercancías.

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: Un incendiario texto es distribuido en la publicidad de la película V de Vendetta

El pasado día 12 de abril el Colectivo de Trabajadores Culturales La Felguera realizó una acción consistente en subvertir y desviar el texto-sinopsis de la película "V de Vendetta". Aprovechando el descuido de los vigilantes de seguridad de los Cines Ideal de Madrid se procedió a cambiar los folletos gratuitos depositados en la entrada del cine.

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:Los malos tiempos arderán

Consideraciones sobre los recientes acontecimientos de Francia, y el brillante porvenir del que son heraldos.

Lo que vamos a decir lo decimos sin ninguna ilusión ni tampoco esperanza, ni sobre su utilidad ni sobre la verdad última de nuestros argumentos. Estamos demasiado lejos de los acontecimientos, tanto física como temporalmente, demasiado lejos, demasiado tarde, como para pretender tener ninguna influencia sobre ellos. Estamos lejos, además, de su propia negación, pues a pesar de que efectivamente compartimos una miseria análoga que se debe a las mismas causas, no es sin embargo igual, ni tiene su misma intensidad.

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: Negar a los negadores (*)

NEGAR A LOS NEGADORES

(*) Panfleto en defensa de la crítica crítica

“Los verdaderos dadaístas están contra dadá”

Tristan Tzara, Siete Manifiestos

No pretendemos engañar a nadie y menos a nosotros mismos. Nos encontramos ante el peor de los escenarios posibles para presentar batalla contra lo existente. Ante tal perspectiva, la complacencia de quienes se reclaman críticos con la realidad no deja de sorprendernos. Hoy, lo anti no deja de ser, en la inmensa mayoría de sus expresiones, un gesto tan estéril como espectacular. Es el reflejo de su enemigo natural: lo pro . Ambas posturas, ilusoriamente antagónicas, viven fuera de este mundo: en el reino de lo  aparente, de un pasado que se anhela como una vaga repetición. Cierta forma de contestación es hoy tan necesaria para el buen funcionamiento del sistema como el trabajo de sus más fieles partidarios.

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: Mugre y brillantina. Consideraciones sobre ciertas destrucciones necesarias en el ámbito de la cultura

Este texto es una diatriba contra la industria cultural y, por extensión, de oposición a lo que hoy se expresa como arte y cultura. Se interroga sobre las formas de acción que se pretenden radicales en este terreno y, en último lugar, traza una cartografía que deberá destruirse mediante su superación.

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: La campaña

Un grupo de antimilitaristas de Tenerife han llevado hasta esa isla la acción promovida por el Comité-Madrid de La Felguera. Distintos objetivos han sido señalados en Santa Cruz de Tenerife visibilizando, de este modo, las eventuales destrucciones en caso de ataque. La campaña se extiende, a la vez que se atiende al llamamiento que realizamos a fin de denunciar la política de agresión y genocidio cometida por Israel. Se adjunta el cartel realizado por los compañeros de Tenerife.

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: Usted puede ser bombardeado por el mundo libre

Acción callejera y colectiva: un equipo de La Felguera advierte que los pilotos de Israel "nunca se equivocan" y marca en Madrid con una gran "X" aquellas zonas sensibles a su destrucción. Cartel, manifiesto "Usted puede ser bombardeado por el mundo libre" y fotografías de la acción. Llamamiento a que distintos colectivos y grupos del estado se sumen a la campaña y visualizen la barbarie en sus respectivas ciudades. La alta política, la única capaz de ser propietaria legal de las formas y trucos propios de los bajos fondos, está logrando su propósito. Más temprano que tarde asistiremos al espectáculo del olvido, de la inexistencia del pasado, de aquello que algunos reconocieron como el indagar las causas y sus razones. Conocer, conocernos. En las pocas ocasiones en que se invoca la exposición de las razones para una atrocidad mayúscula surge la incuestionable verdad de la carne rasgada. Los muertos se muestran para mantener al público en silencio, incapaz de articular discurso disidente alguno a riesgo de ser tachado de “amigo de nuestros enemigos”. Así, el villano es presentado como aquél vecino que se ve obligado a matar a cañonazos al osado que ha cruzado la valla de su jardín. Razones de defensa. Pero esa defensa, por supuesto, no deja de ser un vago eufemismo.

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: ¡Ravachol vuelve!
Respuesta a los aprendices de artistas...

A través de numerosos emails, el pasado jueves 29 de junio a las 20.30 horas se había convocado la realización de un “atentado artístico” por medio de “poesía caótica” a la altura de la Plaza de Callao de Madrid, justo frente a la entrada de la FNAC. La acción consistiría en la lectura simultánea de poesías por parte de los participantes (sumergidos por un día en el sueño de ser actores) con el eje común de que debían contener la expresión “terrorismo artístico”. La convocatoria carecía supuestamente de organizadores, aunque estaba perfecta y rotundamente delimitada por medio de una serie de instrucciones en las que se explicaba, inclusive, el significado de ésta. Su fin era, según los convocantes, que “la poesía caótica que realicemos sea un símbolo de caos y arte”. El acto, anunciado como “una respuesta al estímulo que causa el orden y el no-arte de las calles de Madrid”, decía pretender “romper el ritmo, subir la voz, desordenar el ambiente, tirar por los suelos las pautas monótonas que nos ofrece la ciudad, despertar al viandante con poesía, sonido y desorden”.

Ya desde un primer momento y tras la lectura del desarrollo y naturaleza de la acción vimos claramente que se trataba del inocente juego, sin mayor problema para el urbanita y el transeúnte ávido de compras en plena zona comercial, de algún grupo de aspirantes a poetas, o peor aún, de apóstoles del arte moderno, la performance y la defensa de la propia miserabilidad del arte en el mundo de hoy.

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: Dios no está de nuestro lado  

Resulta entristecedor comprobar una y otra vez que aquellos que más convencidos están de una vida después de la muerte sean los que más se aferran a esta vida. Es triste porque no sólo se conforman con acumular años, sino que se empeñan en que otros se encuentren con la muerte sin haberlo solicitado.

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: America is not the world  

Estoy convencido de que a estas alturas Mohammed ha perdido por completo el sentido del gusto. Probablemente su lengua no haya resistido tantas semanas convertida en el curioso cenicero con el que los soldados tan honrados, buenos y patriotas se divertían haciéndonos creer que en realidad era un interrogatorio de suma importancia para la seguridad de ese país.

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: La izquierda de Eduardo Haro Tecglen  

Cuando escribo estas líneas aún no se habrán celebrado las nuevas elecciones de turno y, probablemente, cuando estas líneas puedan ser leídas ya será historia la nueva edición de la fiesta de la democracia.

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