Són moltes les persones  que diuen que volen transformar el món. Una gent creu que la solució als problemes actuals és la restauració de la teocràcia (com ara mateix ho fan els fonamentalistes islàmics i com ho va fer l'absolutisme cristià), i altres creuen en la necessitat d'una societat autoritària, com fan els feixistes i ultradretans , els millors aliats de l'integrisme religiós cristià. Aquestes falses solucions significarien un retorn a una opressió i explotació de les persones encara superior a l'actual, que és desigual arreu del món. Però aquestes són solucions que plauen a sectors de l'economia lliberal que conviuen de bon grat amb els sectors ultramontans religiosos als qual  instrumentalitzen per tal de fer negoci, perquè el lucre personal és l'únic objectiu de l'economia lliberal encara que s'enfonsi el planeta. Com a exemple tenim que la burgesia dels Estat Units ha afavorit sempre els integrismes religiosos de caràcter cristià, musulmà, budista, afavorint els talibans contra la ocupació russa, fent bones miques amb el govern fonamentalista d'Aràbia Saudita, propagant el poder de les sectes ultramontanes cristianes a l'Amèrica Llatina.

Els lliberals són d'aquells que no creuen en més futur que l'herència que puguin transmetre als seus fills més immediats. La resta no compta per a ells. La vida és breu i en ella es tracta de guanyar espais de poder econòmic i de satisfacció dels capricis personals  a costa del que sigui. No creuen en més vida que la que volta el seu melic i si han d'explotar exploten i si han de robar legalment roben a la ciutadania. Són els que millor constribueixen a l'extinció del planeta, i a la fam en el món, perquè és d'una societat desigual d'on obtenen el seu lucre.

Els socialistes actuals són una excrecència de l'esquerra que es bastí a qualsevol nivell internacional  a partir dels interessos personals dels tecnòcrates dels aparells polítics,  i especialment aquells que ocupaven càrrecs institucionals i s'havien professionalitzat en la política.  Per tal de conservar els seus privilegis personals no dubtaren en aliar-se als sectors més reaccionaris de la societat com es va fer palès quan tancaren files al voltant de les burgesies dels seus estats nacionals en la guerra de 1914. Varen assassinar Karl Liebknecht, Rosa Luxemburg , i varen acabar en un acte terrorista amb la vida de Lenin, ferit de mort.

Aquesta excrecència de l'esquerra ha sobreviscut gràcies a la seva aliança amb la dreta al llarg dels anys i en ella s'han trobat tots els que han volgut instrumentalitzar en benefici propi la gestió de la pobresa. Fan la funció assistencialista que varen fer alguns religiosos en èpoques passades. En determinades circumstàncies han generat empreses públiques estatals governades sense mecanismes de participació democràtica, i amb la repetició dels esquemes piramidals de poder, però actualment són lliberals sense espai polític propi, perquè només conserven el nom per tal d'enganyar a l'electorat. Han gaudit de milers de falsos conversos de l'esquerra revolucionària que per interessos personals, sempre econòmics,  han acabat digerits en les seves files.

Els partits comunistes, generalment  estalinistes, siguin en versió xinesa, albanesa, russa o altres derivats de la Tercera internacional, formen part d'un univers degenerat de la voluntat socialista que va situar tots els drets i poders reals en una nova burocràcia, i  que encara els trotsquistes  es barallin per a desxifrar la naturalesa de la URSS o de Xina i d'altres satèl·lits és un absurd, perquè allò que de veritat interessa a la població és qui maneja el poder, i el poder  polític i econòmic personal de molts estalinistes va ser superior al de molts capitalistes burgesos en tant que la població no tenia dret a res. En aquest sentit, l'estalinisme és el pitjor dels poders concentrats i centralitzats en una oligarquia política que es proclama socialista però que no ho és. És un poder concentrat en poques mans, encara pitjor que el dels socialistes i superior fins i tot als dels feixistes. L'estalinisme no és millor que el feixisme..

Només la confluència dels sectors revolucionaris provinents de parts del trotsquisme i de l'anarquisme, i noves militàncies alienes als processos de degeneració socialista i mao-estalinista  poden situar en l'actualitat una nova perspectiva de canvi social. Aquest és el camí.

Però quina proposta social tenim ?

Allò que ha de vertebrar l'alternativa a l'actual sistema que no és ni humanament ni ecològicament sostenible, i a les proves del milió de famolencs actuals al món, descartats els mots en el genocidi diari,  ens remetem i també a la degradació del planeta provocada per l'ansietat de benefici inherent al sistema capitalista, és la voluntat de lluitar pels drets col·lectius en tots els seus aspectes, perquè només aquests poden garantir el creixement armonitzat dels drets personals.

Cal creure en els drets personals, però no només en els drets personals d'una minoria, sinó en els drets personals i individuals de la majoria, expropiada del dret a la propietat  per una minoria  privilegiada , perquè allà on és treballa és del qui treballa i no dels seus rendistes,  i  expropiada per aquesta minoria privilegiada i explotadora, del dret a la subsistència.

En aquest sentit defensam el retorn del dret a la propietat dels i les  pobres, dels expoliats , al retorn dels drets de propietat als que no tenen on caure mots, i per això cal que els que han robat aquests drets als pobres els tornin mitjançant la seva expropiació.