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JUVENTUDES |
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CARLISTAS Y CARLISMO A MEDIADOS DEL SIGLO XX
Mendiatik
Hacia
el futuro no se va si se parte de la nada. Hay un pasado que, para
avanzar, se ha de aceptar a beneficio de inventario, sin edulcorar errores
ni negar cosas buenas. Si en el pasado sólo encontrásemos perfecciones
estaríamos entre ángeles y si sólo hubiera maldades en el pasado de
ese colectivo, deberíamos apresurarnos a enterrar ese colectivo y,
acaso, fundar o refundar otra cosa, incluso con otro nombre, sobre
nuestras posiciones actuales. Pero, en todo caso, el pasado está ahí,
con todas sus complejidades, y ese pasado, por lo que al Partido Carlista
se refiere , fue hecho para el Carlismo, esa era la intención, y por
unos carlistas concretos en un país concreto y en unas circunstancias
concretas. Sobran las petulancias hagiográficas y sobra despreciar acríticamente
ese Carlismo y esos carlistas. Acaso para comprender mejor sea bueno emplear el lenguaje y la mentalidad de
aquellos militantes. En Abril, con poca resonancia, tuvimos el Aplec de Montserrat. Ha salido la revista universitaria Azada Y Asta de orientación aetófila y
ámbito nacional, con insospechado éxito. El 10 de Marzo de 1959 lucha de diez minutos contra una avalancha de
juanistas armados de porras. Vencieron los carlistas, más pobres pero más
jóvenes y decididos. En Madrid se ha organizado el Tercio de Requetés de la Virgen de la Paloma.
Existen otros dos tercios, el Cristo Rey y el Rey Javier I. En Noviembre de 1959 los comunistas han dejado " Realidades´´ en la
Facultad de Derecho de Madrid, la A.E.T. detiene a uno de los estudiantes
comunistas. Barrionuevo cuando en 1960 va a ver a Ortí Bordás dice" Vamos a ver al
Duce, Duce´´. La gente está harta de que le hablen del 18 de Julio, del espíritu
nacional, de camisas azules, Movimiento, mitos y cosas abstractas. El 18
de Julio hoy son los precios de los comestibles, de la ropa y de los
transportes y combatir la corrupción moral y administrativa. Si no damos
honradez vayámonos a casa y no ensuciemos gloriosos lemas. El 10 de Marzo de 1961 son detenidos varios carlistas. Evaristo Olcina es
conducido a la Dirección General de seguridad y ante un retrato de
Franco un social finge complicidad para que el carlista asienta a que la
culpa la tiene ese. Olcina contesta que no sabe de quién es la culpa
pero lo que está claro es que hay un error. Con motivo de un final de copa Real Madrid- Atlético de Madrid,´Ricardo
Jose López Nuño, que años más tarde sería de Comisiones Obreras y
actor de cine con el nombre de Ricardo Palacios, y otros requetés del
Tercio Virgen de la Paloma se introducen en Estadio Santiago Bernabeu y
lanzan miles de octavillas, docenas de ellas caen encima del séquito de
Franco. Es detenido Luis Gaviria. Boina Roja, prenda amada del carlista. Boina de la guerrilla. De la guerrilla
carlista por la justicia encendida. Entre el maquis guerreando. Con olor
sano a silvestre. Por la raíz de tu pueblo, contra el tinglado
cortesano. Rosario en el vivac. Madrugadas frías del monte. Luchas de un carlista contra
cien peseteros centralistas. ¡Carlista! Gesta de romancero, con sabor de
peñascos y robledos, maleza, pinos y encinas. Si te matan, que la gente
no se olvide que, en cualquier emboscada, les acecha del lado de pueblo
tu venganza, pues lo rojo no se acaba con tu boina y con tu sangre. Una cosa, no necesariamente buena, es indiscutible, el Carlismo no era un
movimiento elitista. Tampoco fueron elites los millones de españoles
que aplaudían a Franco ni los miles de personas que, en nombre de los más
diversos lemas, cometieron atroces barbaridades a lo largo de la Historia.
Se generaba en aquellas gentes, para dar en el futuro frutos carlistas y
no carlistas ,una rabia y una conciencia de pertenecer a un pueblo
milenariamente explotado, alienado, movilizado y estafado por oligarquías
contra las que habría que luchar día a día.
El carlista medio podría ser como el requeté Mariano H., al que un
progre miraría despreciativamente como lumpen- esa clase de progre,
exquisitamente disidente, puto en cualquier cloaca del poder-
En 1943, con ocasión de un discurso de José Mª Valiente en la Plaza
del Castillo de Pamplona, hubo un tiroteo entre carlistas y falangistas,
siendo encarcelados muchos carlistas, entre ellos Mariano, fue puesto en
libertad por intercesión de Cora y Lira y fue desterrado de Pamplona.
Dice que en repetidas veces fue socorrido por carlistas pobres y por
organizaciones carlistas con alimentos, ropas y cantidades como de cien
pesetas.
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