GKB - UJC Euskal Herria

Resolución del Primer Encuentro estatal de Solidaridad con el Pueblo Soviético

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-11-23T19:42:26Z

RESOLUCIÓN DEL PRIMER ENCUENTRO ESTATAL DE SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO SOVIÉTICO

El día 14 de Noviembre de 2009 tuvo lugar en Madrid el Primer Encuentro Estatal de Solidaridad con el Pueblo Soviético. El desarrollo del encuentro se realizó en la Casa de la Paz.

En primer lugar valorar como positivo el hecho de realizar este encuentro y destacar que la participación aunque nutrida era la esperada dada la situación política de la izquierda en general y del movimiento comunista en particular en nuestro país.

El encuentro empezó con una intervención en la que se hizo una pequeña introducción sobre la solidaridad soviética en nuestro país que era realizada por la Casa de Amistad España- URSS de Barcelona y de Madrid, organizaciones que desaparecieron cuando la contrarrevolución triunfó en la URSS. Seguidamente se explicó el por qué de la creación de una Asociación de Amistad con Bielorrusia y las actividades que la misma ha realizado, con la realización en 2008 y 2009 de los actos de celebración del 9 de Mayo, Día de la Victoria en los cuales participó Serguei Skvortsov Primer Secretario del PCUS (no es el PCUS que dirigía Oleg Shenin). Pero a pesar de la importancia de solidarizarse con Bielorrusia , desde la asociación de amistad con la misma, se vio la necesidad de ampliar la solidaridad al conjunto de todo el pueblo soviético, de relacionarse con todos los comunistas y patriotas soviéticos de las otras repúblicas de la ex URSS así como aportar nuestra contribución a la lucha internacionalista. Por ello desde la Asociación de Amistad con la República de Bielorrusia de Catalunya se presentó una propuesta para el debate conjunto con los camaradas que participaron en el encuentro.

Leída la propuesta se continuó con un interesante debate sobre la necesidad y el por qué de la creación de una organización de solidaridad con el pueblo soviético. Una solidaridad que no sólo será moral si no también a otros niveles, incluida la solidaridad con los presos políticos que hoy están en la cárcel por luchar a favor del Socialismo y contra la represión que sufren los comunistas por parte de los regímenes mafioso- capitalistas que se instalaron en la ex URSS mediante un golpe de estado. También contribuir en la lucha internacionalista relacionándonos con aquellas organizaciones comunistas soviéticas que lo deseen y mantener las relaciones que hemos establecido con AKM-TR, PCUS, PCBRT, Mov. Ucraniano por la Unión Soviética y Mov. Por La Unión Soviética.

También se decidió tomar como referente internacional al Consejo Internacional de Amistad y Solidaridad con el Pueblo Soviético cuya sede está en Toronto y se informó de la necesidad de subscribirse y solidarizarse con la revista Northstar Compass que es para nosotros la publicación del movimiento a nivel internacional.

Reafirmarnos en nuestra lucha contra el imperialismo, la OTAN y el fascismo en cualquiera de sus formas (desde el nazismo hasta el sionismo).

Apoyar al Pueblo Soviético en la lucha por el reestablecimiento de la URSS y el Socialismo en base a las enseñanzas de Marx, Engels, Lenin y Stalin. Defensa del estimado camarada Stalin como comunista consecuente y soviético que estuvo al frente de la construcción del Socialismo de la URSS y al frente en la lucha contra el fascismo en la Gran Guerra Patria, siendo la URSS el único país, junto al movimiento partisano encabezado por los comunistas, que verdaderamente triunfó en la II Guerra Mundial y liberó a la humanidad de la barbarie nazifascista.

Reafirmarnos en nuestra lucha por la Paz, la Amistad y la Solidaridad entre los pueblos.

Aunque en este encuentro no se creó aún la asociación, sí que se acordaron una serie de puntos, que son los siguientes:

1º- Elección de un nombre el cual será registrado, tras un breve debate se tomó la decisión por unanimidad de Asociación de Amistad Hispano – Soviética.

2º- Podrán ser miembros de la asociación todas aquellas personas que estén de acuerdo con nuestros principios, tanto si han nacido en nuestro país, o las personas nacidas en las repúblicas ex soviéticas o en cualquier otro continente que viven en nuestro país.

3º- Creación de un blog provisional y un mail de contacto. El blog será provisional hasta que en un futuro tengamos una web.

4º- Aprobación de unas líneas de trabajo que son:

a) Temas de la ex URSS
b) Cultura
c) La Solidaridad internacionalista de la URSS con la República Española.

5º- Nuestra asociación ha de ser un lugar de encuentro, debate y lucha conjunta de todos los comunistas independientemente donde militen, por lo tanto se velará por el mantenimiento de un ambiente de fraternidad y camaradería bolchevique.

6º- Nuestro himno es La Internacional.

Madrid 14 de Noviembre del año 2009
Primer Encuentro Estatal de Solidaridad con el Pueblo Soviético

9 de noviembre; Día Internacional Contra el Fascismo, el Sexismo, la Homofobia y el Racismo.

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-11-06T14:15:08Z

Hoy, 9 de noviembre, EHGAM y Sare Antifaxista nos movilizamos con motivo del día contra el fascismo. Si bien es verdad, que nunca hemos podido vivir en nuestros pueblos con la libertad y la diversidad que nos hubiera gustado, es cierto, que los acontecimientos de los últimos años, y especialmente los de los últimos meses, con el repunte de ataques fascistas de manos, entre otras, de organizaciones falangistas es aun más difícil.

En los últimos años hemos conocido ataques que van desde pintadas, palizas, amenazas o asesinatos contra las personas que trabajamos en las diferentes organizaciones populares de nuestro país.

Debemos recordar asesinatos como el de Alejo Aznar en Romo (Getxo), Aitor Zabaleta, Hassan Al Yahami, Mourad al Abidine, Augusto Ndombele Domingos, Lucrecia Pérez y Carlos Palomino en Madrid, Roger en Barcelona, Guillén Agulló i Salvador en Castellón, la paliza una miembra de EHGAM en Donosti, las amenazas con una bala a la txupinera de Bilbo, las múltiples cartas recibidas por varias ciudadanas vascas, con las correspondientes amenazas e insultos, ataques a locales y vehículos, además de los constantes ataques a personas inmigrantes (1). Ha llegado el momento de unirse y hacer frente a esta situación de manera muy contundente.

La defensa de las libertades de todas las personas, trabajar en contra de todas las fobias a las diferentes culturas, procedencias, opciones sexuales, ideologías,…es un trabajo de todas, entendemos que fobias como el racismo o la transfobia, lesbofobia y homofobia son problemas de la sociedad y que es, por tanto, la sociedad en su conjunto la que tiene que hacer el trabajo para erradicarlos de entre nosotras.

Sabemos que los grupos fascistas no están solos, sabemos que gozan de impunidad política, policial y judicial. También sabemos quienes les ponen en bandeja los objetivos y quienes los protegen, como por ejemplo el actual gobierno vasco y el gobierno Español, con el P$E en ambos gobiernos, la Audiencia Nacional que marca los establecimientos que hay que atacar, PP y P$E marcan la txupinera que hay que amenazar,… es curioso como respetan el derecho a la presunción de inocencia de los fascistas detenidos, como no se respeta en ninguna otra ocasión, y asombroso es también, que mientras vivimos en una situación de prohibición de movilizaciones populares, los juzgados siguen permitiendo que estos elementos se paseen por nuestras calles, sembrando el odio contra todo lo que no es semejante a ellos.

Y nosotras no somos iguales a ellos, no lo queremos ser, porque nuestro trabajo es luchar para que todas las personas podamos vivir libremente, por que queremos una sociedad diversa, una sociedad llena de colores, donde el único color que no tenga lugar sea el de los movimientos nazi-fascistas. Este es nuestro objetivo.

Finalmente queremos hacer un llamamiento a las diferentes organizaciones de trabajan en Euskal Herria a que nos unamos frente al fascismo, a que trabajemos juntas y denunciemos cada actitud de estas organizaciones, y es que ellos tienen a políticos, policías, periodistas, empresarios, militares y jueces junto a ellos, e incluso dentro de sus propias organizaciones, nosotras nos tenemos a nosotras y lejos de ser poco es muchísimo. La lucha Antifascista es una pelea de todas, juntas tenemos que frenar esta lacra. La solidaridad mutua y la pelea conjunta es la única receta para hacer frente al fascismo.

Gure askatasunaren alde. duintasunagatik: faxismo, gehiagorik ez !! FAXISMOAREN AURREAN MILA KOLORE!

(1) La lista oculta: Seguimiento detallado de asesinatos y agresiones fascistas: http://www.lahaine.org/index.php?p=31390

EHGAM.
Sare Antifaxista (Euskal Herriko Antifaxista Taldea).
Euskal Komunistak-PCPE.
Gazte Komunisten Kolektiboak (GKK).
Ekintza Antifaxista Iruñerria.
Boltxe Kolektiboa.
Bilboko Elkartzen.
GKB - UJC Euskal Herria.
Kimetz.
Iratzarri.
Gazte Komunistak.
Zirikatzen Deustuko Fantxinea.

Manda tu adhesion: ekintza_antifaxista@hotmail.com

Azaroak 9; Faxismo, Sexismo, diskriminazio eta Arrazakeriaren kontrako nazioarteko eguna

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-11-06T14:14:54Z

Gaur, azaroak 9, faxismoaren aurkako eguna delako mobilizatzen gara EHGAM eta Sare Antifaxista. Egia da, gure herrietan, nahi izango genukeen askatasun eta aniztasunez sekula ezin izan dugula bizi, baina azken urteetako gertaerekin eta batez ere azken hilabeteotakoekin oraindik zailagoa bihurtu da, horren erakusle dira erakunde falangistetatik egindako eraso faxistak.

Herri-erakunde ezberdinetan lan egiten dugunon kontrako erasoak egon dira azken urteotan: pintadak, jipoiak, mehatxuak eta hilketak.

Hilketa hauek gogoratu beharrekoak dira: Alejo Aznar Romon (Getxo), Aitor Zabaleta, Hassan Al Yahami, Mourad al Abidine, Augusto Ndombele Domingos, Lucrecia Perez eta Karlos Palomino Madrilen, Roger Bartzelonan eta Guillén Agulló i Salvador Castellonen. Horrez gain Donostiko EHGAMeko kide bati emandako jipoia, Bilboko txupinera bala batekin mehatxatzea, hainbat euskal herritarrek gutun bidez jasotako mehatxu eta irainak, lokal eta ibilgailuei egindako erasoak, eta etorkinei egindako etengabeko erasoak hor daude. Elkartu eta egoera honi modu sendoan aurre egiteko sasoia heldu da.

Pertsona guztien askatasunen defentsa eta kultura, jatorri, aukera sexual, ideologia… ezberdinen aurrean dauden fobia guztien kontra lan egitea guztion zeregina da. Arrazakeria, transfobia, lesbofobia eta homofobia gizartearen arazoak direla ulertzen dugu eta beraz gizarte osoak lan egin behar duela gure artetik desagertarazteko.

Badakigu talde faxistak ez daudela bakarrik eta zigorgabetasun politiko, polizial eta judiziala daukatela. Helburuak eskura nork jartzen dizkien eta nork babesten dituen ere badakigu, gaur egungo Euskal eta Espainiar gobernuek adibidez, P$E buru dela bi gobernuetan. Auzitegi Nazionalak erasotu beharreko tokiak markatzen ditu, PP eta P$E-k mehatxatu beharreko txupinera seinalatzen dute…

Harrigarria da, atxilotutakoak faxistak direnean, errugabetasun presuntzioa zelan errespetatzen duten ikustea, beste inoiz errespetatzen ez dena. Harrigarria da baita herri mobilizazioak debekatuta dauden egoeran bizi garen bitartean, epaitegiek faxistak gure kaleetan zehar lasai ibiltzen uztea, beraiekiko ezberdina den guztiaren kontra gorrotoa ereinez.

Gu ez gara faxistak bezalakoak, ez dugu izan nahi, gure lana pertsona guztiok libre bizi ahal izateko borrokatzea baita, gizarte anitza nahi dugulako, kolorez betetako gizartea, lekurik ez duen kolore bakarra mugimendu nazi-faxistena izan dadin. Hauxe da gure helburua.

Bukatzeko Euskal Herrian lanean ari garen erakunde ezberdinak deitu nahi ditugu faxismoaren kontra elkartzeko, elkarrekin lan egin dezagun talde hauen jarrera bakoitza salatzeko. Izan ere beraiek politikoak, kazetariak, enpresariak, militarrak eta epaileak dauzkate beraiekin, baita euren erakunde barruetan ere, guk geure indarra daukagu eta hori ez da gutxi ez, asko baizik. Borroka Antifaxista guztion borroka da, eta gaitz hau gelditu egin behar dugu denon artean. Indarrak elkartzea, gure arteko elkartasuna eta borroka bateratua dira faxismoari aurre egiteko errezeta bakarra.

Gure askatasunaren alde. duintasunagatik: faxismo, gehiagorik ez !! FAXISMOAREN AURREAN MILA KOLORE!

(1) La lista oculta: Seguimiento detallado de asesinatos y agresiones fascistas: http://www.lahaine.org/index.php?p=31390

Manda tu adhesion: ekintza_antifaxista@hotmail.com

Próximo domingo 25 de Octubre: Homenaje en Zarautz a "Txiki", a los fusilados el 27 de Septiembre de 1975 y a todos los fusilados por el franquismo

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-10-21T17:19:34Z

El pasado día 27 de Septiembre, fecha en que se cumplía un nuevo aniversario de los últimos fusilamientos realizados por el régimen franquista la Audencia Nacional prohibía los diferentes actos que desde nuestra asociación se iban a realizar ese día en memoria de los luchadores antifascistas Jon Paredes “Txiki”, Angel Otaegi, Humberto Baena, Ramón García Sanz y Jose Luis Sánchez Bravo asesinados aquel otro 27 de Septiembre de 1975.

La razón de dicha prohibición era según el auto hecho público por la AN para proceder a la misma que en nuestras convocatorias se iba a homenajear a estas cinco personas, catalogadas en dicho auto como terroristas. Con ese razonamiento y el escudo, la porra y el pelotero en la mano las fuerzas de seguridad prohibieron entre otros el homenaje que desde hace varios años Ahaztuak 1936-1977 conjuntamente con familiares y amigos de Jon Paredes Txiki veniamos celebrando en su memoria y en memoria de todos los fusilados por el régimen franquista ante su tumba en el cementerio de Zarautz, obligandonos a los alli presentes a quitar los claveles rojos, la ikurriña y la bandera republicana colocados sobre su tumba y tambien a abandonar el cementerio.

Ante dicha prohibición desde nuestra asociación emplazamos a los estamentos judiciales, políticos e institucionales a una reflexión sobre lo que consideramos un grave hecho toda vez que no es sino un claro ejemplo del asentamiento y, más grave aún, del avance del modelo de impunidad para el régimen franquista y sus crímenes que desde hace más de treinta se viene permitiendo, un modelo que por permitido y alentado comienza a tragarse tambien el derecho a la memoria de las victimas de aquel régimen dictatorial. Tambien pedimos públicamente una clara explicación y rectificación por parte de aquellos estamentos a quien les correspondiera hacerlas, algo que al dia de hoy seguimos esperando.

Tras lo ocurrido tanto nuestra asociación como los familiares y amigos de Txiki fuimos objeto de abundantes muestras de solidaridad y apoyo por parte de diferentes grupos políticos y algunos ámbitos institucionales como el Ayuntamiento de Zarautz a traves de su moción aprobada el pasado día 1 de Octubre, algo que agradecemos profundamente. Asimismo han sido numerosas las muestras de cariño de los vecinos de Zarautz y de la ciudadanía vasca en general y tambien de personas y colectivos de otros puntos del estado español.

Es por ello, porque consideramos injusta y preocupante esa prohibición, ese ataque -aún no sabemos hasta que punto fruto de la determinación o de la equivocación- a la memoria de los luchadores antifascistas asesinados aquel 27 de Septiembre de 1975 y por extensión al derecho a la memoria de todas las victimas del régimen franquista y porque sea cual sea la motivación última de dicha prohibición consideramos absolutamente necesario defender la memoria democrática y antifascista y por tanto defender la memoria de todas las victimas del franquismo y de todos los luchadores contra aquel régimen fascista, terrorista y genocida por lo que desde Ahaztuak 1936-1977 conjuntamente con un grupo de amigos y familiares de Jon Paredes Txiki hemos decidido convocar en Zarautz el próximo domingo día 25 de Octubre un acto de desagravio y de homenaje a él, a los cinco fusilados el 27 de Septiembre de 1975 y a todos los fusilados por el régimen franquista. El mismo comenzará a las 12:00 h. con una concentración ante la que fuera la casa de Txiki (Egaña Kalea) desde donde partirá una marcha hasta su tumba en el cementerio de la localidad, donde se le ofrecerá un aurresku y tomarán la palabra amigos de Txiki y un representante de nuestra asociación.

Desde Ahaztuak 1936-1977 queremos hacer un llamamiento a los vecinos de Zarautz y a toda la ciudadania vasca a participar en dicho homenaje que es tanto como participar en la defensa de la memoria democrática y antifascista de Euskal Herria y de los diferentes pueblos del estado español, que es tanto como participar en la defensa y reivindicación de unos valores y prácticas verdaderamente democráticos.

AHAZTUAK 1936-1977

Aralarreko eta Iratzarriko militante batek mehatxu faxista eta homofoboak jaso dituela salatu dute.

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-10-15T19:58:45Z

Iratzarri * E.H

Aralarreko eta Iratzarriko kide Markel Ganboak hainbat mehatxu jaso dituela salatzeko, prentsaurrekoa egin dute gaur Aralarreko eta Iratzarriko ordezkariek. Durangon izan da prentsaurrekoa, Markel Ganboaren herrian, eta bertan parte hartu dute, bsteak beste, Dani Maeztu eta Iker Urkiza Durangoko Aralarreko zinegotziek eta Fabio Gonzalez Iratzarriko koordinatzaile nagusiak. Azaldu dutenez, Ganboak idatzizko hainbat mehatxu jaso ditu bere etxeko postontzian eta atean, Durangon. Bi gutun ezberdin jaso ditu Ganboak, momentu ezberdinetan. Besteak beste, “comunista de mierda”, “maricón de mierda”, “ándate con cuidado” bere izena eta Aralarren zein Iratzarriren izenak diana batean sartuta ikus daitezke.

“Erasotzaileen helburua argi utziz: Markelek bere militantzia eta bere borroka guztiak utz ditzala, beldurraren ondorioz. Ezaguna da Durangaldean zer nolako lan militantea egiten duen Markelek: gazte mugimenduan, sexu askapenerako borrokan, ezkerreko mobilizazioetan, arlo ekologistan, etab.”.Horegatik guztiagatik, Markel Ganboari eta haren familiari babesa erakusteaz gainera, Aralarreko eta Iratzarriko ordezkariek Ganboaren lan militantea babestu dute. “Pertsona guztiek eskubide zibil eta politiko berak izan beharko lituzkete, salbuespenik gabe”, azpimarratu dute.

Era berean, Ganboak jaso dituen “mehatxu faxista eta homofoboak” salatu dituzte, “azken baten, bere oinarrizko eskubideak eta eskubide zibil eta politikoak urratu dituztelako. Kontuan izan gabe honen atzean zein izan daitekeen, ez guk eta ez gizarteak ezin du onartu gazte batek bere ideia eta konpromisoengatik mehatxuak jasotzea. Onartezina da San Fausto jaietan durangar bat mehatxatua eta beldurtua ibili behar izatea”.

“Beldurra eta mehatxuen gainetik, elkarrekin gaude borroka honetan eta elkarrekin jarraituko dugu. Gure ideien defentsan jarraituko dugu, ez dute inoiz lortuko mehatxatzaileek duten helburua: beldurtzea, txikitzea, ezkutatzea. Ez gaituzte isilduko”, azpimarratu dute.

Horregatik guztiagatik, hurrengo larunbatean, eguerdiko 12:00etan, elkarretaratzea egingo dute, Durangoko Andra Mariko elizpean, ‘Eraso faxisten aurrean ez gara isiltzen' lelopean.

FAXISMOAREN AURREAN 1000 KOLORE !!!

Reprimen respuesta popular contra la Falange en Iruñea

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-10-12T17:28:35Z

Una gran movilización popular logró empañar ayer el acto organizado por la Falange en Iruñea con motivo del día de la Hispanidad y pese al enorme despliegue policial, el discurso de los fascistas fue interrumpido varias veces. Las cargas con las que protegieron a los seguidores de Primo de Rivera se saldaron con seis detenidos y un hospitalizado. GARA

Iruñea dio ayer una contundente respuesta popular a la llegada de las cuatro docenas de militantes de Falange que regresaban tres años después a la capital de Nafarroa para reivindicar su "españolidad". Más de 20 colectivos habían convocado a la ciudadanía para que saliera a la calle y evitara que se llevara a cabo una "exaltación del racismo y la xenofobia".

El Antifaxista Eguna arrancó ayer a las diez de la mañana con un homenaje en favor de las víctimas del fascismo en una plaza del Castillo blindada por agentes españoles y forales, que identificaron a varias personas cuando se acercaban para sumarse al acto.

Desde el quiosco, los reunidos realizaron una mención especial "a los inmigrantes anónimos" víctimas de la violencia fascista, a las mujeres y "a los secuestrados, torturados y amenazados". Tras un aurresku, los presentes se dirigieron hasta el Paseo Sarasate, donde se inició a las 12.00 una manifestación bajo el lema "Faxismoaren aurka, 1.000 kolore".

La protesta, secundada por dos mil personas según la organización, avanzó por las calles céntricas de Iruñea coreando lemas antifascistas. Durante su trayecto, el encargado del dispositivo policial se acercó en una ocasión a la cabecera para amenazar con que, si no se controlaban los gritos, la manifestación no podría continuar. Sin embargo, las canciones no cesaron y la manifestación pudo regresar a la plaza del Castillo.

"¡Viva la libertad!"

A las 13.00 horas, la exigua representación que logró traer la Falange a Iruñea, -apenas cincuenta personas "que hicieron el ridículo" a juicio de los organizadores del Antifaxista Eguna-, lanzó su mensaje de odio desde la plaza Blanca de Navarra. La Falange acudió con varios de sus primeros espadas, como Miguel Valenciano, líder del Sindicato Español Universitario, y Manuel Andrino, su nuevo jefe nacional. Sin embargo, muchas de sus banderas se quedaron apoyadas en un furgón porque no tenían gente suficiente para cogerlas.

Protegidos con un enorme despliegue policial, que no dejaba entrar en la plaza a nadie que no se identificara, los líderes de la Falange necesitaron subir el volumen de la megafonía que traían desde Madrid para que su voz se escuchara por encima de las canciones republicanas que sonaban desde varias ventanas de la plaza.

Miguel Valenciano, bajo una lluvia intermitente, cargó contra el independentismo, el aborto y defendió la "unidad de destino universal de la nación española" en la que dejó claro que no quiere ni gays, ni rojos, ni inmigrantes. El dirigente de la facción universitaria exigió "el cierre de todas las ikastolas" y la imposición de un sistema lingüístico unitario.

En ese momento, una mujer que se había colado entre los falangistas, logró arrebatarle el micrófono para gritar un "¡Viva la libertad!" antes de que los falangistas se abalanzaran sobre ella y la golpearan con los mástiles de sus banderas. Los antidisturbios la tuvieron que sacar del lugar. Otra joven que logró colarse en la plaza y mostró una bandera por los presos, también fue expulsada.

Cargas policiales

Varios antifascistas chocaron con el cordón policial cuando, después de la manifestación, trataban de acercarse hasta donde la Falange celebraba su acto. La Policía española no dudó en cargar para dispersarlos, lo que se tradujo en carreras y enfrentamientos por las calles.

Según los organizadores, ya que la Delegación del Gobierno no quiso confirmarlo, se produjeron al menos seis detenciones, todos antifascistas. Al parecer, uno de los jóvenes fue arrestado cuando trataba de frenar a unos antidisturbios que estaban golpeando a un manifestante, que después necesitó atención hospitalaria.

Mientras sonaban los disparos de las pelotas de goma, tomó la palabra Andrino, líder máximo de la Falange, que aseguró que "llegará el momento" de que los falangistas se enfrenten a los antifascistas "sin intermediarios". Reivindicó la "pena de muerte para los terroristas" y el "derecho" que tienen los españoles de ejecutar esta pena capital si se encuentran con algún miembro de ETA. Finalmente, el líder de Falange prometió que "no les temblará el pulso" si tienen que recuperar Nafarroa por la fuerza.

Andrino hizo referencia además, a Falange y Tradición, un "grupo fantasma", según sus palabras, cuyas actuaciones son "actos de justicia, en favor de la verdadera memoria histórica".

Después del acto, los falangistas se marcharon del lugar en una caravana de vehículos entre fuertes medidas de seguridad. Varios vecinos se asomaron a las ventanas de su casa y les increparon: "Sois treinta y habéis venido a jodernos en domingo, cuando más buscamos paz y tranquilidad".

A pesar de la escolta, los coches fueron apedreados, lo que provocó que varios de los falangistas salieran del vehículo en busca de pelea, pero la policía les obligó a volver a sus coches.

Miembros de la organización del Antifaxista Eguna se mostraron "bastante satisfechos" de la celebración del día, aunque lamentaron las detenciones ocurridas. Recordaron que, debido a la lluvia, no se pudieron llevar a cabo varios de los actos culturales previstos, pero por encima de todo, quisieron agradecer a las personas que participaron en la protesta "a pesar del amedrentador despliegue policial, con agentes de uniforme y de paisano".

Patxi Belasko, miembro de Ahaztuak, afirmó que el principal objetivo del Antifaxista Eguna se cumplió: "denunciar la presencia en Iruñea de un acto fascista". Aunque matizó que los más peligrosos no son los exaltados, sino los que "tienen cargos dentro de los partidos políticos y en otras estructuras de poder".

Por otra parte, en Lizarra también se celebró ayer una concentración para denunciar que unos desconocidos han cortado a hachazos el retoño del árbol de Gernika plantado en la localidad y también la paliza que recibió hace unos días un joven de Zirauki a manos de un "fatxa conocido" de la zona.

Hoy, Iruñea volverá a denunciar el fascismo en una nueva convocatoria en contra de las agresiones y la guerra sucia. La marcha partirá a las 17.30 de la antigua estación de autobuses.

"La Resistencia Indígena en América Latina"

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-10-08T15:22:37Z

En conmemoración del Día de la Resistencia Indígena, el Consulado de Venezuela en Bilbao invita a participar en el coloquio:

"La Resistencia Indígena en América Latina"
Por el historiador y escritor venezolano Luis Britto García
Viernes, 16 de octubre de 2009
Centro Ellacuría
19:00 horas
Sala Arrupe Etxea
c/ Padre Lojendio 2, 1º
48008 Bilbao

Como parte de la nueva visión y tratamiento del tema indígena, en la que los pueblos originarios son considerados albaceas de la herencia precolombina y perpetuadores de un legado ancestral que nos permite hoy reconocernos como un país multiétnico y pluricultural, la República Bolivariana de Venezuela decretó en el año 2002 el 12 de octubre de cada año como “Día de la Resistencia Indígena”.

LUIS BRITTO GARCÍA

Venezolano, 1940. Historiador. En narrativa publica Rajatabla (Premio Casa de las Américas 1970) Abrapalabra, (Premio Casa de las Américas 1969) Losfugitivos, Vela de armas, La orgíaimaginaria, Pirata, Andanada y Arca. Ha escrito 16 piezas teatrales. Entre ellas La misa del Esclavo (Premio Latinoamericano de Dramaturgia Andrés Bello 1980), El Tirano Aguirre (Premio Municipal de Teatro1975), Venezuela Tuya, (Premio de Teatro Juana Sujo en 1971) y La Opera Salsa con música de Cheo Reyes. Como ensayista publica La máscara del poder, El Imperio contracultural: del Rock a la postmodernidad; Elogio del panfleto y de los géneros malditos, Demonios del Mar: Corsarios y piratas en Venezuela 1528-1727. Premio Nacional de Literatura 2002. Articulista en las áreas de historia, política y actualidad en diarios de circulación nacional en Venezuela.

Convocatorias en torno al 12 de octubre

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-10-08T15:01:43Z

- 10 de octubre

Udondo Gaztetxea (Udondo Gaztexea, Leioa - Bizkaia)

Lan egun antifaxista “Arraza eta inperialismo egunaren kontra”

Doneztebe (Nafarroa)

Manifestación “Eraso faxistarik ez!”
18:30 - Merkatuko plaza

- 11 de octubre - Iruñea (Plaza del Castillo /Gaztelu enparantza)

Antifaxista eguna “Faxismoaren aurrean mila kolore”
A partir de las 10:00

- 12 de octubre - Iruñea

Manifestación “Atzo eta gaurko faxismoari Stop!”
17:30 Estación de autobuses

El estado postfranquista de derecho

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-09-29T04:23:14Z

Cuando llegan estas fechas, nos llaman numerosos medios de comunicación para preguntarnos que es lo que queda del franquismo. Normalmente suelen preguntarnos por monumentos, calles, etc. Sin embargo hay algo que se está olvidando y es que del franquismo no queda sólo lo que se ve (que es mucho) sino lo que no se ve, o que se ve, pero no se piensa que es una herencia del franquismo.

Vivimos inmersos en una sociedad con un bajo nivel de cultura democrática. Es tan bajo que, incluso, podemos afirmar que la población española no es democrática, sino postfranquista. Tenemos tan interiorizados los tópicos, los valores, la mentalidad y las razones que el franquismo impuso a golpe de fusil que, sin darnos cuenta, queda más de franquismo en nuestras mentes que en nuestras calles, y ya es decir.

Una vez aprobada la timorata “Ley de memoria Histórica”, indicando que había que eliminar todo símbolo que hicieran apología del franquismo, nos hemos encontrado con numerosos ayuntamientos que, escudándose en razones diversas, no eliminaban nombres de calles o quitaban monumentos. Las razones que se han dado han sido variopintas: los ciudadanos no quieren, habría problemas con la correspondencia al cambiar el nombre de la calle, los comerciantes tienen que cambiar el domicilio, el monumento es un bien de interés cultural, estamos borrando la historia, etc., etc., etc.… Incluso hay quien –el alcalde de Guadalajara-, en un ejercicio de democracia orgánica al mejor estilo franquista –como lo ha definido un compañero del Foro por la Memoria de esa provincia – hizo un referéndum entre los vecinos de las calles afectadas, consultando exclusivamente a los cabezas de familia mediante carta. El tercio familiar de las cortes franquistas era resucitado para no actuar contra la apología del franquismo. Ganó el referéndum, demostrando con ello hasta que punto la población española sigue siendo franquista, y dado el escaso número de votos a favor de la retirada del nombre de las calles, nos atrevemos a decir que incluso muchísimos votantes de izquierdas dieron la razón al alcalde. El alcalde de Guadalajara dijo que era una tontería eso de la Memoria Histórica y que de lo que hay que preocuparse en este momento es de la crisis. Y tiene razón, hay que preocuparse de la crisis, pero no sólo de la económica, sino de la crisis de valores que pervive en nuestra sociedad, porque en ella se encuentra el origen de gran parte de la que nos está afectando cada vez más a los trabajadores.

Bajo el prisma que el alcalde de Guadalajara ve la cuestión, trasladémonos a Euzkadi. A la hora de retirar calles dedicadas a militantes de ETA, por ejemplo en Intxaurrondo, debería convocarse un referéndum, o no molestarse en quitarlas porque “como lo importante en estos momentos es la crisis…”. Sin embargo, a la hora de hacerlo en Euzkadi con las calles dedicadas a miembros de la organización ETA (incluidos aquellos que murieron luchando contra el franquismo a los que esta democracia –inexplicablemente- acusa también de terroristas), se ha hecho sin pestañear. Tolerancia cero, han dicho; no sólo con los militantes de ETA, sino también con aquellos que buscan los mismos fines que ETA, aunque sea de forma pacífica. Si esta es la forma en la que se actúa en España, Dios -si existe- nos libre de que surja algún grupo armado que luche por la III República, porque a los pacíficos republicanos de este país se nos procesaría por tener los mismos objetivos que un grupo violento. Con ETA (3.000 víctimas), tolerancia cero, con el franquismo (140.000 ejecuciones extrajudiciales, 190.000 ejecuciones en posguerra, 200.000 presos políticos, 500.000 exiliados, 30.000 niños robados, violaciones, torturas, y no se sabe cuantos crímenes más) tolerancia infinita. Esa es la situación. ¿Éste es el estado democrático al que aspiramos? El problema estriba en que mientras la mayoría pensamos que las acciones armadas de ETA son un lastre sangriento del que nos tenemos que desprender, sólo una minoría somos conscientes, al mismo tiempo, de que el franquismo fue una dictadura fascista, tan criminal, o más, que el nazismo, y no perseguir su apología es un lastre, mucho más sangriento, que impide el verdadero desarrollo democrático de nuestra sociedad. Si esto continúa así, con los vientos que soplan por Europa, corremos el riesgo que de estos polvos vengan unos lodos que ahoguen la democracia en un nuevo baño de sangre. Y los responsables, esos que votan leyes de memoria que no son acordes con la consecución de Verdad, Justicia y Reparación, dirán que ellos no pensaban que pudiera ocurrir. Nos recuerdan a Casares Quiroga que cuando fue informado de la sublevación militar en África dijo aquello de “si ellos se han levantado, yo me voy a acostar”. Nuestros representantes institucionales o duermen, o son cómplices, o ambas cosas. Las contradicciones se agudizan. En un pueblo de la provincia de Soria llamado San Leonardo de Yagüe, los vecinos no quieren cambiar el nombre, retiran las estatua del “Carnicero de Badajoz” -porque algún ciudadano verdaderamente demócrata la decapitó, sino seguiría estando allí- y erigen un monolito, según ellos, despolitizado y aséptico al vecino “Juan Yagüe” (entre 3.000 y 4.000 asesinatos en una sola tarde). Si esto se permite, porque no erigir un monumento “despolitizado y aséptico” en honor, por ejemplo, de De Juana Chaos (25 asesinatos) como vecino de San Sebastián. ¡Y esto del monolito y lo de mantener el nombre del pueblo tal cual, lo apoyan todos los grupos municipales! ¿No son demócratas todos ellos? Juan Yagüe, como ha demostrado documentalmente el historiador Francisco Espinosa es responsable del asesinato de miles de personas en su avance por Andalucía y Extremadura al mando de la “Columna de la Muerte”. El que no haya sido procesado no significa que no sea un asesino de masas y, si se pone en duda es porque las llamadas fuerzas democráticas han colaborado en el silencio y la ocultación. Tampoco fue nunca procesado Adolf Hitler, pero nadie duda que fuera un asesino de masas.

El otro día, un presentador de informativos de la CNN, hablando del juicio contra el asesino de Carlos Palomino, dijo que Carlos era un joven de ideología antifascista y que había sido asesinado por un joven de ideología fascista. La sorpresa fue mayúscula ya que se supone que el antifascismo no es una ideología, sino una postura beligerante frente al fascismo que cualquier amante de la libertad debe mantener. Se supone que cualquier democracia debe ser antifascista, sin embargo, parece ser que los demócratas españoles, no se sienten antifascistas y consideran que el antifascismo es una ideología que tienen algunos jóvenes. Lo lógico en una democracia sería que todos, incluso los demócratas conservadores, fueran antifascistas. ¿No? Pues aquí, parece que ni muchos militantes del PSOE lo son. Por poner un ejemplo -sin decir la población, ni la persona-, en uno de los muchos viajes que he realizado, en una cena con los concejales socialistas de un pueblo, hablando de la manifestación antifascista desautorizada por el gobierno civil de Madrid en el año 2007, manifestación a la que muchos demócratas –y por lo tanto antifascistas- acudimos y fuimos duramente agredidos por la “democrática” policía española a pesar de estar pacíficamente en la acera sin interrumpir el tráfico, uno de los concejales dijo que “los antifascistas y los fascistas eran unos extremistas”. Le pregunte si él no era antifascista y que yo creía que todos los demócratas debían haber estado en esa manifestación. No supo que contestar.

Y no hablemos de la policía. Se supone que está para proteger a los ciudadanos y sus derechos constitucionales, entre ellos el de reunión. Sin embargo parece que en cuanto ven a varias personas juntas en cualquier esquina, enseguida se aprestan a pedir la documentación, exigir que la gente circule, etc. Son formas de entender la labor policial heredadas del franquismo. En vez de estar para defender nuestros derechos –que es su obligación-, tienen asumido que están para mantener el orden establecido. La herencia franquista se muestra también en cuestiones tan extrañas a este debate como la ciencia y el fútbol. ¿Cómo puede ser que, en este país se paguen millones a las estrellas del futbol y a científicos españoles que descubren la forma de curación de un tipo de cáncer se les tenga contratado en precario y no les conozca casi nadie? ¿No será esto también una herencia del franquismo? Mucho futbol y muchos toros para desahogo del pueblo, y la mayor parte de nuestros intelectuales y científicos en el exilio. Antes se exiliaban por ser amantes de la libertad, hoy, la mayoría tiene que hacerlo porque aquí se moriría de hambre.

Sería bueno analizar muchas de las actitudes que tenemos, de nuestros propios comportamientos y seguramente nos encontraríamos con numerosas cuestiones heredadas del franquismo que nos hacen ser un pueblo que aún no ha adquirido la cultura democrática suficiente como para poder sentirnos orgullosos de ello.

Siempre me consideré un patriota, quiero a España, y quiero sentirme orgulloso de ella, porque hoy, tal como veo las cosas, no puedo estarlo. Considero que ser un patriota de verdad, no es gritar enloquecido cuando gana la selección, sino sentirse orgulloso porque en su país a nadie falta un trabajo con derechos, todos tienen un techo digno bajo el que vivir y nadie pasa calamidades, ni hambre. Ser un patriota es desear que nuestro país sea el más solidario, el que más hospitales y escuelas tiene y el que más construye fuera. Ser un patriota es el que recibe a los que vienen de fuera buscando una vida mejor como si fueran de la familia. Patriota es aquel que desea que su país sea conocido en el mundo como modelo de convivencia y bienestar social. Patriota es aquel que ama la historia de los hombres y mujeres que lucharon por la libertad, la igualdad y la solidaridad. Patriota es aquel que se niega a que los soldados de su patria vayan a otros lugares a matar ciudadanos de otros países. Patriota es el que quiere sentirse orgulloso de sus científicos e intelectuales, trabajando por la paz y el bienestar de la población mundial. Patriota es el que defiende el derecho de sus compatriotas a sentirse, hablar y pensar diferente, incluso gobernarse de forma diferente si es su deseo. Patriota es el que pone los derechos de sus compatriotas por encima del mercado y la propiedad privada. Ser un patriota, en definitiva, es el que lucha para sentirse orgulloso de su país por todas estas cuestiones. Sin embargo nada de esto tiene que ver con el sentido de patria heredado del franquismo. El sentido de patria que tiene la mayoría de la sociedad es el sentido rancio y patriotero del fascismo y no tiene nada que ver con el concepto de patria que debe presidir una sociedad democrática. Es el de los que dándose golpes de pecho, lleva la bandera borbónica (o el toro, que está de moda) en el coche y pisotea a todos los compatriotas que tiene a su alrededor con tal de ganar dinero y demostrar que es más que nadie. ¿Es que acaso son patriotas aquellos que defienden a las multinacionales españolas en sus rapiñas por tierras lejanas, provocando el odio de sus pobladores contra nuestra patria? ¿Son patriotas los empresarios españoles cuando su pretensión es la de obtener más beneficios a costa de la perdida de derechos de sus compatriotas? ¿Son patriotas los que especulan para hacerse ricos de la noche a la mañana a costa de sus compatriotas? ¿Y los banqueros? Los banqueros, ya saben… Opinan que lo que es bueno para los bancos es bueno para el país aunque sea malo para el pueblo. Son capaces de estrujar el bolsillo de sus compatriotas hasta la extenuación con tal de seguir acumulando poder y riqueza ¿Y el himno y la bandera? Los actuales representan la matanza y el asesinato de centenares de miles de compatriotas; no representan los valores de libertad, igualdad y fraternidad a los que aspiramos. No vale que cambien el escudo de la bandera y la letra del himno. Fueron impuestos a fuego y hierro por aquellos que decían defender la patria, incluso matando a la mitad de sus compatriotas si fuera necesario. Nos pongamos como nos pongamos, siguen representando el fascismo de nuestro país. ¿Y la constitución de 1978? ¿Alguien se ha molestado en mirar el original firmado por el hijo adoptivo de Franco, Juan Carlos de Borbón? Aconsejo que lo miren, porque el escudo que lo encabeza es el que utilizaban los que dieron un golpe de estado contra la voluntad democrática de la mayoría de sus compatriotas. Esa constitución, por mucho que digamos no deja de ser un caramelo envenenado, en el envoltorio venía indicado de forma clara con ese escudo.

Todo quedó atado y bien atado. En la calle, en nuestros pensamientos, en nuestras actitudes… El franquismo ideológico sigue ahí y, en vez de profundizar y actuar para extirparlo, lo que hacemos es frivolizar, cuando se debería actuar con contundencia. Mientras en España siga quedando algún resto del franquismo fuera de los museos de los horrores, y dentro de nuestra forma de pensar y actuar, no habremos llegado aún a la democracia y nos encontraremos todavía viviendo en un estado postfranquista de derecho. Todos somos responsables, pero unos, los que gobiernan y, sobre todo, los que tienen el poder real, son más responsables que otros. Todos debemos ser conscientes de ello, pero ellos mucho más.

LAS RAZONES ULTIMAS DE UNA PROHIBICIÓN DEFINITIVA E INJUSTA

GKB-UJC Euskal Herria — 2009-09-27T11:10:53Z

Ahaztuak 1936-1977 * E.H

Tras haber tenido conocimiento de la prohibición de los actos convocados desde nuestra asociación por el magistrado de la Audiencia Nacional Eloy Velasco, nos hemos puesto en contacto con los responsables de guardia en la Sala Nº 6 de dicha Audiencia en donde realiza su función este magistrado para intentar aclarar este hecho a todas luces incompresible para nosotros e intentar que lo que creemos es un error fuese rectificado y nuestro derecho a realizar las actividades previstas nos fuese restituido.

Después de haber mantenido varias comunicaciones telefónicas a lo largo de la mañana alrededor de las 13:00 h. desde esa Sala Nº 6 de la Audiencia Nacional nos han dado una resolución definitiva sobre este hecho cuya concreción es mantener la prohibición de nuestros actos. Solicitada por nuestra parte la justificación para dicha determinación, se nos han dado tres razones para hacerlo:

a -Según esa Sala la convocatoria de nuestros actos se ha realizado desde la página “Trapagarango”, que es una página de la izquierda abertzale. b –En los carteles de las cuatro convocatorias realizadas por Ahaztuak 1936-1977 entre las multiples fotos de asesinados por el régimen franquista a los cuales era nuestra voluntad homenajear se encuentran las de Jon Paredes “Txiki”, Angel Otaegi y Salvador Puig Antich, los tres catalogados como terroristas. c –Entre las personas que formamos parte de Ahaztuak 1936-1977 se encuentran algunas que han sido miembros de candidaturas o formaciones politicas ilegalizadas.

Por nuestro lado les hemos recordado:

a –Que cualquiera puede recoger la información de nuestras convocatorias de nuestro blog o de cualquier otro lugar y difundirlo en su propia página, lo que no hace que tengamos nada que ver con dicha página. b –Que las fotos que aparecen en nuestro cartel son todas ella de victimas del franquismo, de personas asesinadas por un régimen golpista y genocida, y que es a ellas y a su carácter de victimas y de antifascistas a quienes dedicamos nuestro homenaje, independientemente de la forma de lucha que eligieron para enfrentar al régimen franquista impuesto y mantenido por la violencia, las armas y el terror. c -Que en nuestra asociación hay personas de diferentes adscripciones políticas siendo tan plural como la propia sociedad vasca, por lo que no es raro que la realidad se muestre tan objetiva como es, es decir, que no es raro que de las decenas de miles de personas que han sido y son de esas opciones ilegalizadas algunas pertenezcan a nuestra asociación y que al dia de hoy esas personas mantienen al menos en teoria sus derechos individuales en plena vigencia, entre ellos el derecho de asociación, de manifestación y de reunión, pudiendo pertenecer como miembros de pleno derecho a cualquier asociación de carácter legal.

A pesar de nuestros argumentos su decisión ha sido inamovible, por lo que hemos decidido poner en marcha un recurso pidiendo la rectificación de estas prohibiciones y del presupuesto que nos vincula a cualquier organización o partido politico, ilegales en este caso.