Arranca el IV Foro Social Europeo en Atenas
Del 3 al 7 de mayo se celebra en Atenas (Grecia) el 4º Foro Social Europeo (FSE), un año y medio después de la última edición que tuvo lugar en Londres. El miércoles 3 se celebra la apertura del Foro con un concierto, los días 4, 5 y 6 por la mañana habrá seminarios y debates, el 6 por la tarde está organizada una manifestación contra el neoliberalismo, la guerra y el racismo; y el 7 por la mañana se celebra la asamblea de movimientos sociales.

DECLARACIÓN FINAL DE LA ASAMBLEA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES DEL FORO SOCIAL EUROPEO DE ATENAS
Publicado en italiano en la revista Carta el 8 de mayo de 2006.
Traduce para el FSJ: Konkreto

Nosotr@s, hombres y mujeres de los movimientos sociales de toda Europa, hemos venido a Atenas, tras días de experiencias comunes de lucha contra la guerra, el neoliberalismo, todas las formas del imperialismo, el colonialismo, el racismo, la discriminación y la explotación o contra todo riesgo de catástrofe ecológica.
Este año ha sido muy significativo por el gran número de luchas sociales y campañas que de forma victoriosa han bloqueado proyectos neoliberales como los avanzados en el Tratado de la Constitución Europea, la Directiva Eu Ports y el Cpe en Francia.

Los movimientos de oposición al neoliberalismo están creciendo y siguen luchando contra el poder de las multinacionales, el G8 y organizaciones como la Organización Mundial del Comercio (OMC/Wto), el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, así como contra las políticas neoliberales de todos los estados de la Unión Europea.
Ha habido importantes cambios políticos en América Latina, que han supuesto un retroceso para la ofensiva neoliberal e incluso, en algunos casos, la movilización popular ha intentado invertir el proceso de privatización creciente.

La actual situación ofrece muchas oportunidades pero también graves peligros. La oposición y la resistencia a la guerra y a la ocupación de Irak han evidenciado el fracaso de la estrategia de los Estados Unidos y de Gran Bretaña. El mundo está afrontando la pesadilla de una nueva guerra en Irán. La arbitraria decisión de la Unión Europea de cortar los fondos a la Autoridad nacional palestina es inaceptable y agudiza la crisis en la región. La opresión que sufre el pueblo kurdo continúa. Las fuerzas conservadoras en el norte y en el sur están incitando a un “choque de
civilizaciones” con el objetivo de dividir el frente de los pueblos oprimidos, que está provocando violencias inaceptables, barbarie y posteriores ataques a los derechos y a la dignidad de los emigrantes y las minorías.

Aunque la Unión Europea sea una de las áreas más ricas del mundo, decenas de millones de personas viven en la pobreza, a causa del creciente desempleo como del aumento del precariado. Las políticas de la Unión Europea, basadas en la infinita extensión de la competencia dentro y fuera de Europa, constituyen un ataque a la dignidad del trabajo, a los derechos de los trabajadores y a las políticas del estado social, a los servicios públicos, a la educación, a la sanidad pública, etc. La Unión Europea está planificando la reducción de los salarios y de las contribuciones de los
trabajadores, así como generalizando la precariedad.

Nosotr@s rechazamos esta Europa neoliberal y cualquier intento de relanzar la suspendida Constitución europea; estamos luchando por otra Europa, una Europa feminista, ecologista, una Europa abierta, una Europa de paz, de justicia social, de vidas dignas, de soberanía y solidaridad alimentarias, en el respeto de los derechos de las minorías y de la autodeterminación de las personas.
Condenamos la caza de brujas y la campaña de criminalizacion de la que son víctimas el movimiento altermundialista y los otros movimientos progresistas en el Este y en el Oeste de Europa.


Salimos del Foro Social Europeo dando un decisivo paso hacia delante hacia una mejor coordinación entre los movimientos del Este y del Oeste, con la común determinación en luchar por la paz, por el trabajo y una existencia segura. Promoveremos nuestra agenda de campañas europeas y movilizaciones sobre la base de los principales temas de nuestras plataformas comunes desarrolladas
mediante las experiencias de los Foros Sociales Europeos.

Necesitamos coordinar nuestro trabajo, definir una estrategia eficaz para el próximo período y fortalecer y extender nuestros movimientos.
Hacemos un llamamiento a todos los movimientos europeos a abrir un amplio debate para decidir juntos los siguientes pasos a dar juntos en los próximos meses.

Algunos eventos principales están ya en la agenda:

-nos movilizaremos por la total retirada de las tropas de Irak y de Afganistán, contra una nueva guerra en Irán, contra la ocupación de Palestina, por el desarme nuclear, por la eliminación de las bases militares en Europa y convocamos una semana de movilizaciones del 23 al 30 de septiembre de 2006;
- hacemos un llamamiento para que el 7 de octubre de 2006, en Europa y África, sea una jornada de movilización internacional para regularizar sin condiciones y con plenos derechos a todos los inmigrantes en toda Europa; por el cierre de todos los Centros de permanencia Temporal, para decir basta a las expulsiones y deportaciones; contra la precariedad y contra la vinculación entre permiso de residencia y el de trabajo, por una ciudadanía basada en la residencia;
- nos movilizaremos contra la flexibilización y el desmantelamiento de los servicios públicos y en defensa de los servicios sociales, coordinando nuestras luchas en toda Europa en los próximos meses.
- A favor de los derechos sociales, en enero de 2007, el Foro Social Mundial se convoca en Nairobi, en Kenia. El crecimiento de los movimientos sociales en África es crucial. La construcción de un nuevo Fsm será una oportunidad más para combatir su explotación por parte de Europa y el neocolonialismo.
-En junio de 2007, habrá un encuentro del Consejo Europeo y una reunión del G8 en Rostock, en Alemania, tras la de San Petersburgo que tendrá lugar en el mes de junio de este año. Debemos aprovechar estas ocasiones para llevar a cabo una convergencia general de nuestras luchas.

1.- Crónicas desde Atenas:

Como en otras ocasiones, el Foro social de Jaén también está presente en este nuevo evento de los Movimientos Sociales. Esta vez con Francis Sánchez del Pino, que desde Atenas nos irá remitiendo información sobre el acontecer diario del Foro Social Europeo.

1ª crónica (4-5-06)

Muy buenas a todos y a todas:
Intentaré arreglármelas sin esa maravillosa y castiza letra que tanto echo en falta.
Escribo solo para dar parte de mi llegada. El viaje ha sido largo y pesado (nada que no sepáis algunos y algunas) pero al final logré salir indemne de esa ciclópea Terminal 4 que en esta particular odisea (con minúsculas) se me presentaba en el camino a tierras griegas, así como también de las dificultades con el idioma; aquí todo dios habla inglés, y como la pronunciación es muy, digamos, mediterránea, el nene no se defiende mal. Mediterráneo es también el paisaje (otra cosa obvia), con lo que uno tiene la sensación, al aterrizar, de no haber salido de casa. Olivos y olivos, pero con algo mas de moderación que por allí. También me ha facilitado la cosa el haber dado con españoles procedentes de distintos puntos de la geografía patria y de distintas organizaciones (o de ninguna).
Poco, o más bien nada, puedo contar del Foro, pues cuando he llegado al recinto, pasadas las nueve, ya estaban echando el cerrojo y no he podido inscribirme; así que me espera una larga jornada matutina de colas mañana.
Sin más, me despido. Ya iré contando lo más destacable de cada jornada. Ahora me vuelvo al hotel (por cierto, a primera vista no está nada mal) a atizarme un whiskazo y a acostarme, que bien ganadas me tengo ambas cosas.
Salud.

2ª crónica (5-5-06)

Saludos:
Por fin ha dado inicio el gran evento. Esta mañana conseguí, tras una espera larga, aunque no tanto como esperaba, inscribirme para los cuatro das que dura la celebración, por el módico precio de veinte euros.
Esta mañana aun estaba todo en bragas; los tenderetes estaban casi todos por montar (salvo los de cafetería y comida, que son los primeros y los últimos de cada día) y la cosa se presentaba un tanto desorganizada. En fin, estaba en sus comienzos y tampoco es nada anormal. Así las cosas decidí no asistir a ningún seminario e ir a reconocer el lugar para mayor comodidad en la tarde. No obstante, de pasada acabé entrando a una charla cualquiera y parecía haber serios problemas con las traducciones.

Esos problemas se han mantenido a lo largo de toda la tarde: Después de dar mil vueltas buscando el lugar donde prestaran los auriculares de traducción simultánea que recordaba de Londres (notable idiotez la mía, pues no existía tal sitio. En cambio, en esta edición se regalaban aparatos de radio a sintonizar con la traducción; aparatos made in China, de esos que "nos hacen la vida mas fácil". He entrado a un seminario sobre precariedad laboral en el que, por falta de traductor simultáneo al francés, hacíase la tarea alternando las frases originales de los conferenciantes con la repetición francesa de las mismas; esto se hacia un poco pesado, con lo que decidí cambiar hacia otra sala donde se hablaba de periodismo de izquierda, y donde se hablaba de ello con un traductor de español, que decía el programa. Pues bien, no era cierto. Así que volví a abandonar y esperé a la siguiente en la que tenía interés, una sobre la política agraria de la OMC, en la que también parecía haber algún fallo técnico.

He podido constatar una disminución de afluencia juvenil al Foro con respecto a Londres; en realidad una disminución en general, pero creo que ha aumentado la media de edad.
No sé nada del Foro Alternativo y si tendrá que ver algo, pero si es así hay un problema.

En fin, cualquier juicio puede ser precipitado aún ya que todavía queda lo gordo. Me limito por hoy a hacer esta breve crónica como estaba prometido, y no sería justo que la dejara con un cariz tan crítico y negativo: me quedo sobre todo con la gente, con la buena gente que se reúne con las mejores intenciones, aunque sea en las numerosas mesas de cafetería provocando múltiples beneficios colaterales.

En adelante no tengo muy claro si seguiré dando parte todos los días; ahora estoy en un locutorio ya que el Foro no es el mejor sitio para acceder a internet. He pensado hacer, mejor, una especie de dossier a la vuelta con el relato y las fotos.

Un abrazo y hasta la próxima

3ª crónica  (6-5-06)

Saludos de nuevo:

Hoy no ando falto de tiempo, aunque si bastante cansado después de la intensa actividad de los últimos días, a la que no ando muy acostumbrado.

Esta tarde se ha desarrollado la manifestación; por desgracia hay que lamentar algunos incidentes provocados por un minúsculo grupo de indeseables dedicados a la tarea de intentar reventar una manifestación que, mayormente, se ha desarrollado de forma pacífica a pesar de los pesares, entre los que se puede destacar un despliegue policial acojonante.

Presuntamente pertenecientes al Black Block, uno nunca puede saber de donde salen esos sujetos (?) "profesionales" pero sí se puede saber a donde mandarlos: a tomar por culo. De hecho, según me han comentado unos compañeros catalanes, se han producido incluso actos de violencia contra algún manifestante. No sé si por sano escepticismo o por necedad, me cuesta creer que grupos anarquistas (aunque de ese sector, aunque medie una enorme distancia teórica y práctica) sean capaces de un acto de semejante naturaleza. Sería interesante comparar la los hechos de esta manifestación con la de Londres, en cuanto a la relación entre presencia-amenaza policial y actos violentos, por ejemplo.

En cualquier caso esto no debe empañar la imagen de la masiva y cívica protesta, que, contando con un numero bastante elevado de asistentes, quizá no ha cumplido del todo mis expectativas. No sé calcular muy bien, pero quizá la cifra sobrepase en poco las 100000 personas. Ya se dirá si ando alejado.

En fin, ya veréis imágenes; de lo bueno y de lo malo (aunque no de lo peor).

Por lo demás, los problemas iniciales de organización se han ido solventando con el paso de los días, aunque se han mantenido algunos. En general mi sensación es buena; he asistido a seminarios sobre política agraria, agua y educación. El movimiento parece tener el objetivo puesto en la resistencia a la, mas agresiva que nunca, política europea de privatización y mercantilización total de los recursos y de los bienes mas elementales. Mañana es la Asamblea de Movimientos Sociales y me da la sensación de que se puede salir de aquí con propuestas concretas de acción frente a estas políticas, y en concreto contra la Directiva Bolkestein, como punto de desembocadura de todas las resistencias sectoriales.

Entre los personajes ilustres que he encontrado están Jose Bové, Tariq Ali y Heinz Dietrich.

He intercambiado direcciones de correo, he recogido algunos documentos que pueden ser interesantes, e incluso he comprado un regalito que puede quedar bien para decorar.

En fin, ya os contaré con más detalle; una vez más estoy en el locutorio y no es precisamente barato.

Un abrazo y hasta la vista

4ª crónica (7-5-06)

Saludos de nuevo:

Hoy sí he podido conseguir un ordenador en el "media center"; a estas horas, casi todo el mundo ha partido ya. Finalmente se ha clausurado el Foro con una Asamblea de Movimientos Sociales cargada de iniciativas concretas desde diversas áreas temáticas, de nuevas convocatorias y de buen ambiente, condenándose además con energía los actos violentos de ayer, que al parecer fueron algo más graves incluso de lo que yo pude percibir. No sé como lo habrá comunicado la prensa española. Esta mañana, sin entender los titulares, he visto en un kiosko como algunos periódicos sacaban en portada imágenes de los disturbios, otras sacaban imágenes festivas, y los más, simplemente ignoraban el tema. Ya recibiréis información más detallada de la asamblea, también gráfica. Por cierto, creo que tengo un ojo privilegiado para calcular la cantidad de asistentes a una concurrencia; las cifras que se han dado se corresponden exactamente con mis cálculos. Siguiendo con las cifras, se ha comunicado que finalmente han sido 70000 los inscritos a lo largo de los cuatro días de duración. Empezando a hacer balance, una vez finalizado el evento, creo que puede ser bastante positivo. He echado en falta una mayor representación española, sobre todo política y sindical. Y en honor a la justicia, he de decir que algunas de las quisquillosas quejas que planteé en correos anteriores eran, o bien precipitadas, o bien infundadas; los aparatos de radio se han recogido (los posibles al menos) para reutilizarlos en futuras ocasiones, y mi atención a los "negocios" de comida se debía más a un prejuicio consecuente del desencanto que me produjo ese aspecto particular en Londres, que a un juicio objetivo sobre los hechos aquí, donde a diferencia de la capital inglesa, eran todos tenderetes de comida "ecológica", "solidaria", "popular", o algún que otro atributo más. En fin, una lección extraíble: no juzgar antes de acercarse. Así pues, me doy una de cal y otra de arena: un elogio a mi buen calculo y una 'autocrítica critica con mis eventuales tendencias hipercríticas". Nada más, ya nos veremos por Jaén, supongo. Ahora tengo toda una tarde libre por delante.

Un abrazo.
 

2.- FORO SOCIAL EUROPEO. ATENAS

Textos diversos traducidos por Konkreto

2.1.- ÁGORA, UNA PALABRA EUROPEA
Del 4 al 7 de mayo, en Atenas, el Foro Social Europeo número cuatro: las novedades están referidas a la organización, la apertura al Este y el Sur, más espacio a la cultura y el consumo crítico.
E.M. REVISTA CARTA Nº 16/29/Abril/2006.

La cuarta edición del Foro Social Europeo en Atenas, del 4 al 7 de mayo, tendrá muchas novedades. La primera, y más evidente, es que ya no se celebrarán los grandes plenarios. Todo el trabajo de conexión de las redes y el de producción de contenidos será atribuido a 215 seminarios y workshops, concentrados en los edificios de baloncesto y de esgrima del área de Hellinikon, a unos quince kilómetros del centro de Atenas.

La segunda novedad es la de que el Foro será “un territorio social”, casi completamente libre, en cuanto a consumos (comida, bebidas, etc), de la presencia de marcas de las grandes multinacionales.

La tercera novedad será que, tras el largo trabajo de preparación, iniciado por algunos sectores desde el primer FSE de Florencia en 2002, se comienza a tensar lo tejido. Al menos tres network europeos –sobre salud, educación y racismo- deberían ver la luz. Los movimientos contrarios al neoliberalismo, que son la única realidad transnacional del continente además de las instituciones de la Unión Europea, comienzan a organizarse a escala de verdad europea. Europea, sí, pero no eurocéntrica y aún menos “occidental”.

El comité organizador griego ha hecho casi un asunto de honor el abrir el foro a la participación de representantes de los movimientos y de las organizaciones sociales de la Europa centro-oriental y del Mediterráneo. El fondo de solidaridad que se ha dispuesto gracias a los apoyos de las organizaciones con más recursos y más fuertes ha permitido el poder pagar los viajes de más de tres mil delegados de la Europa centro-oriental y del Mediterráneo. Un punto de atención que ni siquiera el pionero foro de Florencia , ni el parisino, ni el más burocrático de Foro de Londres, en 2004, hayan tenido. Probablemente no será una presencia “determinante” a la hora de declinar los diversos temas, pero, también pensando en el próximo encuentro (quizás en Austria o en Alemania, en el 2008), permita la construcción de relaciones directas más allá de las fronteras “oficiales” de la Unión Europea.

La relación con las instituciones comunitarias será, entre las propuestas para los seminarios y los wokshops, uno de los temas principales. El referéndum francés contra el Tratado constitucional, la derrota de la directiva Bolkenstein, la crisis de legitimidad que la UE está atravesando, abren espacios de movimiento que hace dos años no eran visibles aún. Un paso con el que los proyectos de “otra” Europa debatidos en el Foro podrían perfilarse mejor.

Entre los temas –otra de las novedades- hay espacio, por primera vez, para debatir directamente sobre el impacto represivo de las leyes antiterroristas aprobadas por todos los países de la Unión Europea en los últimos años, mientras las protestas contra Cpe (Contrato de primer empleo) en Francia han dado nuevos bríos al debate sobre los derechos del trabajo.

Fernándo Braudel escribía que en el Mediterráneo oriental la primavera y el verano se adelantan: el 3 de mayo, como aperitivo, se celebrará el primer gran concierto (el segundo será el viernes y el tercero el sábado por la noche) que, junto al teatro de calle y a otras mil actividades, constituirán la columna cultural del Foro. Que abandonará Hellinikon el sábado 6 para la manifestación que, a las cuatro de la tarde, partirá desde la plaza de la sede de la Gsee (la federación sindical) para llegar hasta la embajada estadounidense.

¿Cómo reaccionará Grecia, tras la huelga general del 15 de marzo? El Foro se presenta sobretodo como un evento ateniense, aunque también se espera una fuerte presencia de Salónica. El resto de Grecia, aunque le atrae, está menos comprometido. También porque algunas grandes organizaciones, como los sindicatos o el Kke, el Partido comunista griego, han optado por no boicotearlo pero no participar. El Kke, que estuvo presente en otros foros, no participa en este. La prensa “mainstream” es la que sorprendentemente está interesada en ésta extraña unión de ciudadanos, europeos y de fuera, dispuesta a transformar Hellinikon en un grande ágora continental para discutir de democracia allí donde la palabra y la idea misma de un gobierno “popular” nacieron. Esta vez sin un Pericles y sin esclavos con los que facilitar el ocio filosófico de los ciudadanos.

2.2.- ATENAS. COMIENZA EL FORO SOCIAL EUROPEO.
Carta. Noticias en movimiento. 3 de mayo de 2006.

Derecho de asilo para los inmigrantes, apertura hacia el Mediterráneo, diálogo e integración con las culturas del sur del mundo y del este, atención a la tutela del medio ambiente y de los bienes sociales, lucha contra la pobreza y la discriminación, promoción de una cultura de paz: es la agenda del IV Foro Social Europeo (Fse) que se abre al mediodía de hoy en Atenas. Otros 600 eventos, una quincena de áreas temáticas –que incluyen también la soberanía alimentaria, políticas económicas, derechos fundamentales, papel de los medios de comunicación – y cerca de 20.000 delegados provenientes también de aquella parte que puede considerarse como de una Europa alargada, no ratificada en tratado alguno pero que comprende ya a los países del Mare Nostrum, el cercano Oriente Medio y Turquía. Tras Florencia 2002, París 2003, Londres 2004, ahora –en Grecia- la cuna de la democracia occidental llama, a la sombra del Partenón, a movimientos, asociaciones, sindicatos, organizaciones no gubernamentales, desde Cáritas a Legambiente (el grupo ecologista más importante de Italia, ntd), desde los representantes del pueblo Saharaui a los activistas de Attac, desde Pax Christi a exponentes de la Iglesia greco-ortodoxa, desde los delegados del “Network” por la justicia de Irak a eurodiputados de diversas nacionalidades.
La apertura del Foro, hoy al mediodía, en la Plateia Kotzia, frente al ayuntamiento de Atenas, con un encuentro cultural y musical contra el racismo y los saludos de las comunidades de inmigrantes provenientes de los cuatro ángulos del planeta. Para crear, rápidamente, el puente con el próximo Foro Social Mundial, que se celebrará en Nairobi en enero próximo: tras la edición de este año, distribuida en los tres continentes entre Mali, Venezuela y Pakistán –marcará el debut de África como teatro de las sociedades civiles mundiales.

2.3.- FORO EUROPEO, HISTORIA DE UN OBJETOR
Revista Carta. Anna Pizzo, 3 de mayo 2006

El parlamentario europeo de la Izquierda Europea Vittorio Agnoletto está en Grecia para participar en el cuarto Foro Social Europeo y se encontrará mañana por la mañana con Lazaros Petromelidis, 44 años, el más conocido objetor de conciencia griego, que desde hace años lucha contra el Estado griego para no ponerse la vestimenta de la Marina militar. La lucha de Petromelidis, que está casado y tiene un hijo de 13 años, comenzó en 1998 cuando se opuso a su detención y desde entonces, aunque aceptó el cumplir alternativamente un servicio civil de treinta meses, recibió varias condenas, la última a cuatro años de reclusión. Precisamente, mañana, Petromelidis (que en ese tiempo fue elegido como presidente de la Asociación griega de los objetores de conciencia), tras encontrarse con Agnoletto, se presentará ante los jueces del Tribunal de Apelación militar griego. Por su caso se han interesado varias asociaciones de defensa de los derechos humanos, entre ellos Amnesty Internacional, que ha enviado al primer ministro griego Costas Karamanlis una carta con mil firmas de veinte países que pide la suspensión del proceso establecido. “Como miembro de la Comisión sobre derechos humanos del Parlamento europeo –ha dicho Agnoletto- me entrevistaré con Petromelidis, encarcelado varias veces por su opción por la objeción de conciencia. Mañana, el Tribunal de Apelación militar de Atenas se pronunciará sobre las acusaciones contra el objetor griego, que podría volver de nuevo a la cárcel”. “Grecia –prosigue el europarlamentario- es el único país europeo que niega la libertad de objeción de conciencia al servicio militar: la Unión Europea no puede permitir que esto ocurra. El caso de Mehmet Tarhan, objetor turco liberado recientemente de la cárcel, gracias también al compromiso de miles de personas y asociaciones europeas, debe servir de ejemplo a las autoridades griegas. El derecho a la no violencia es un derecho civil fundamental de todo país”, ha concluido Agnoletto. Mientras, a estas horas, están llegando aún muchas delegaciones de Italia. Entre ellas la de la CISL, presidida por el secretario general adjunto Pier Paolo Baretta. Entre los encuentros previstos en los cuatro días de trabajo, Baretta intervendrá en el seminario sobre el tema “La dimensión social de la globalización, el sindicato lucha por los derechos sociales en la economía globalizada” que tendrá lugar mañana.

2.4.- FORO EUROPEO ¿EL PRÓXIMO AÑO EN ITALIA?
Carta. Anna Pizzo. 3 de mayo de 2006.
 
La noticia llega antes, incluso, de que empiece el IV Foro Social Europeo en Atenas: el próximo año se volvería a proponer Italia para el V encuentro. A discutir sobre ello, en una reunión europea de los movimientos sociales, entre un grupo de representantes de asociaciones y organizaciones llegadas de Italia, Francia, España, Grecia, Alemania y Gran Bretaña. Las razones de este “bis” en una Europa que no ha completado la ronda de candidatos sería la indisponibilidad por una razón u otra: España “litiga” (nos dicen), Alemania no está en condiciones…..Entonces, ¿por qué no se puede hacer de nuevo en Italia? La pregunta es razonable. Pero ¿en qué condiciones, con qué objetivos, y sobretodo, quién lo decide? La discusión se anima y hay también quien (con razón) recuerda la dificultad de Florencia y las deudas aún sin pagar de aquel evento. En definitiva: el debate se calienta y se volverá sobre el asunto en el foro mañana por la tarde. Mientras tanto, una propuesta: quien quiera puede manifestar a Carta su propia posición, a favor o en contra, explicando las razones si se puede. Una especie de referéndum telemático que nos puede ayudar a los que estamos aquí a tener un referente sobre la orientación mayoritaria. Por lo que pueda ayudar.

2.5.- ATENAS, COMIENZA EL FORO SOCIAL EUROPEO. ESPERANDO A LOS DEL ESTE.
Beatrice Montini. LUità online. 3 de mayo de 2006.

Florencia, París, Londres y ahora Atenas: el Foso Social Europeo número cuatro, tras dos años de pausa, se desarrolla del 4 al 7 de mayo a la sombra del Partenón. No hay aún datos oficiales, pero los organizadores calculan que un poco de toda Europa, llegaran al menos 15 mil personas. Los más esperados son los militantes y los movimientos del este de Europa: “Este Foro tiene lugar en un momento delicado y la sensación es que, tras el stop a la Constitución Europea, hay necesidad de expresar una nueva fuerza alternativa al neoliberalismo –explica a L´Unità Raffaella Bolini de Arci (Asociación recreativa y cultural italiana, una de las organizaciones más importantes del movimiento italiano, td) –el encuentro de Atenas es un desafío múltiple que apunta a la renovación: tanto sobre los contenidos como en los participantes”.
Como todo Foro Social que se precie, también ésta edición del FSE quiere ser sobretodo un espacio abierto de encuentros, intercambios, profundizaciones y creaciones de redes entre organizaciones y movimientos que se oponen al neoliberalismo. Así, en los próximos días, decenas de miles de activistas, asociaciones, colectivos, sindicatos y Ongs se reunirán y participarán en más de 200 seminarios.
Los temas son aquellos ya tradicionales al movimiento altermundialista: ayudas al desarrollo, la lucha contra las privatizaciones, la movilización contra la guerra, la emancipación de las mujeres o la tasación de los flujos financieros. Pero, visto que el foro es sobretodo un encuentro para los movimientos del “viejo continente”, entre los temas más candentes está la conocida directiva Bolkestein, la Constitución europea, la emigración, el Mediterráneo. Y después, mirando el Foro Social Mundial de Nairobi (enero de 2007), así: el tema de África y de Europa (más o menos neocolonialista) en las grandes instituciones internacionales (de la Organización Mundial del Comercio al G8: el próximo se celebrará en San Petersburgo). Y finalmente, siguiendo la tradición, una gran manifestación contra la guerra que el sábado se llevará a cabo por las calles de Atenas.
Lo que seguramente ha cambiado ya (siguiendo el ejemplo de los últimos encuentros mundiales) es la estructura del foro: ya no más grandes asambleas plenarias sino muchos seminarios y asambleas de conclusiones y de acuerdos sobre las diversas áreas temáticas para redactar la agenda de trabajo de los próximos meses.
Entre los participantes en los seminarios también rostros conocidos y habituales del movimiento: la hija del Che, Aleida Guevara, el ex portavoz de la Confederación campesina francesa José Bové y la autora de No Logo (y tras otros muchos best seller “no global”) Naomi Klein. Por parte italiana se ha caído a última hora (debido a sus nuevos compromisos institucionales como Presidente del Parlamento italiano) la participación de Fausto Bertinotti, mientras que no faltará el parlamentario europeo Vittorio Agnoletto. Pasando por los rostros conocidos de las organizaciones, se confirma la presencia de Arci mientras se incorpora Caritas, que apunta todo en el tema “Exclusión y pobreza” y ha trabajado, durante la preparación del foro, con las redes de los “sin papeles” y los sin techo franceses y europeos.
Colaboración y co-organización es uno de los desafíos de este encuentro altermundialista en Grecia que, al menos en las intenciones, trata de “despertar” y atraer a nuevos sujetos en la contestación al neoliberalismo. En definitiva: a renovar. “La idea es que este foro no sea una repetición de los anteriores –explica aún Raffaella Bolini. Por esto es un desafío sobre muchos frentes. Ante todo sobre los contenidos que deben superar la contestación para pasar a la propuesta de alternativas concretas. Y aquí tenemos el ejemplo del network que trabaja en la reconstrucción de los espacios públicos alternativos a las privatizaciones. Después una renovación en los sujetos: la directiva Bolkestein nos ha enseñado que si la Europa social es sólo la Europa occidental nuestras luchas estarán limitadas. Por ello, los movimientos del este de Europa, que hasta hoy han sido los invitados al último lugar de la mesa, deben ser los verdaderos protagonistas. Por nuestro lado, hemos hecho un gran esfuerzo, también económico y financiero, para facilitarle su llegada a Atenas. En definitiva, el objetivo es el de que, tras el Fse de Londres que estuvo muy “replegado” sobre sí mismo, ahora, apuntemos sobre una nueva ampliación. Y desde este punto de vista también una mayor participación de las fuerzas políticas de toda la izquierda sería importante”.
La contaminación, por otro lado, está ya en el dna de los Foros. Así, el evento para todos está en el gran centro deportivo polivalente de Hellenikon, junto al viejo aeropuerto de la capital griega, a cerca de 13 kilómetros del centro de la ciudad. Y a cuatro pasos del mar.

2.6.- FORO EUROPEO, LOS SEMINARIOS “QUE NO HAY QUE PERDERSE”
Carta. Anna Pizzo. 3 de Mayo de 2006.

Primer día del Foro de Atenas. Los seminarios de esta mañana son 34 pero nos limitaremos a señalar una decena de ellos, aquellos que a nuestro parecer son de mayor interés. Comenzamos con el titulado”Movimientos sociales, sindicato y política” organizado por un pequeño número de cámaras del trabajo de la CGIL, aquellas que desde hace algún tiempo han constituido una red. Intervendrán, coordinados por el director de Carta, Pierluigi Sullo, Dino Greco, Bruno Amoroso, el sociólogo francés Michel Vakaloulis, el rumano dol Foro Social Peter Damo, DINA Bacalexi de Espaces Marx, Transform y otros. Sobre la Carta de los derechos europeos se habla en la sala E 204, Raffaella Bolini (Arci), Franco Russo, nuevo senador italiano, Piero Bernocchi de los Cobas, Alexandra Mecozzi de la Fiom, Simo Endre, Antonis Manitakis, Angela Klain y otros. Al mismo tiempo se discute de los Balcanes, con Gianfranco Benzi de la CGIL y Sergio Bassoli de Proyecto Desarrollo y dos docentes de Belgrado en la sala E 102, mientras de gran importancia es la primera sesión del amplio seminario sobre los emigrantes , organizado, entre otros, por la red Migreurop de la que también forma parte Arci. Están previstas, entre otras, las intervenciones de Filippo Miraglia, del europarlamentario Giusto Catania, de Alí El Baz y de Gukce´Gunel de Turquía. Una amplia sesión sobre Bienes Comunes, comenzando por el agua, junto a Serafín, Versan, Pesacane, Fattori, Cutillo y un representante del Foro Social rumano. Luciana Castellina, que estará en muy buena compañía, hablará de “Políticas europeas para la educación y los otros: inmigración, multiculturalismo y cooperación”. Finalmente, se prevé muy importante el seminario organizado por Foro Social de Grecia, Cobas, Sur estudiantes y una relación muy nutrida de foros sociales, titulado “Resistencia al neoliberalismo: la victoria de los movimientos anti Cpe (Contrato de primer empleo) y sólo al inicio, entre los participantes, también estudiantes que han tomado parte en las luchas francesas contra el Cpe, junto a numerosos sindicalistas europeos.


2.7.- FORO SOCIAL EUROPEO: LUCHA CONTRA LA GUERRA GLOBAL
Atenas acoge a los movimientos. Una cadena de eventos se abrirá esta mañana en la caja azul, acero y cemento, que una vez fue el aeropuerto del Pireo.
Checchino Antonini. Enviado de Liberazione. 4 de Mayo de 2006.

“Legalizar a los inmigrantes”. Una única pancarta en inglés en la plaza del Municipio es la tarjeta de visita del cuarto Foro Social Europeo. Los asistentes al concierto antirracista de ayer por la noche, varios miles de personas, entre las dos plazas más importantes de la capital griega, con carteles contra el imperialismo escritos en un alfabeto raro donde se descifra la palabra Génova. El concierto, el primero de los tres previstos, acoge a los participantes en la cadena de eventos que se abrirá esta mañana en la gigantesca caja azul, acero y cemento, que una vez fue el aeropuerto del Pireo.
Por una vez lo que dice un taxista al invitado no sirve para dar color al asunto sino que suministra números: “A la ciudad han llegado 8 mil policías y 17 mil personas, llegadas para participar en el Fse, han llegado sólo hoy al Venizelos (el aeropuerto internacional)”, dice en una mezcla de italiano e inglés. Después dice que el primero de mayo “trabajadores…policía…muchos molotov….”, así pocos días antes, cuando llegó Condoleeza Rice, ministra de exteriores de Washington. En Grecia se vive un período de gran tensión social. La huelga más grande de la historia republicana ha tenido lugar hace pocas semanas. Antes de bajar del taxi, el conductor me señala en el mapa donde está la embajada Usa. Es allí donde se concentra la inquietud de los periódicos locales por el foro social según un guión ya sabido, probablemente, en los tiempos de G8 de 2001.
“Atenas como Génova”, dice. Es verdad que la lucha contra la guerra global será el perfil conductor de este Fse y que, por este motivo, la embajada Usa ha sido señalada como punto de llegada de la manifestación del sábado, que cerrará –partiendo del palacio de la Gsee (la central sindical)- tres días de debates en la caja azul a 15 kilómetros del centro, que una vez fue el aeropuerto de Hellinikon, en el Pireo, reestructurada para las pasadas olimpiadas. Aquí, entre los edificios para el baloncesto y los más pequeños para esgrima, es donde ayer se celebró la reunión preparatoria de la asamblea europea de los movimientos sociales, prevista para la mañana del domingo, se esperan al menos cuarenta mil participantes en los 215 eventos entre seminarios y workshop. En cada encuentro está previsto que intervenga un representante del este: se trata de comprometer a aquellas sociedades civiles del este lo que el foro se plantea, antes de volver, se oye decir, a Italia en el 2008, o bien Alemania o Austria. Invitados de honor, los componentes de la delegación africana que está preparando el Foro Social Mundial del próximo enero en Nairobi (que se ha reunido en Grecia, al igual que las redes de la ribera sur del Mediterráneo y del este, gracias al apoyo de las organizaciones más “ricas” que no quieren dejarlas solas, por citar solo uno de los terrenos de intervención, las voces palestinas e israelíes tras la suspensión de las ayudas de la Unión Europea a la autoridad palestina); los franceses del no al Contrato del primer empleo y los italianos del No Tav (túnel de varias decenas de kilómetros por donde pasaría el Tren de Alta Velocidad al norte de Italia, en Val de Susa, ntd) y el No Ponte (rechazo a la construcción de un puente gigantesco que comunicaría la Italia continental con Sicilia, ntd). Dividida la galaxia de los movimientos locales, con el Kke (Partido comunista griego del interior), algunos sindicatos y los anarquistas que boicotean el encuentro sin interferir en el mismo. El área libertaria ha convocado un encuentro por su cuenta, una especie de contra foro al Politécnico pero los colaboradores tradicionales –Synapismos (Izquierda Europea) y el Foro Social de Grecia, aseguran la inscripción de al menos treinta mil personas al cuarto Fse. Entre los nuevos participantes es interesante destacar a Caritas internacional que ha preparado con las redes de los Sin Papeles y Sin Techo un seminario sobre la exclusión social.
En el territorio “social” de Hellinikon, desterrado toda marca de multinacionales, verán la luz tres nuevos network europeos, sobre salud, educación y racismo, resaltando un salto de cualidad en las organizaciones de las redes transnacionales antineoliberales. Redes, además, que siguen reflexionando sobre sí mismas para comprender cuales deben ser las estrategias para cambiar las condiciones en las que tienen que intervenir.
El camino recorrido hacia Atenas ha generado algunas discontinuidades notables con los foros anteriores. Suprimidas los plenarios, consideradas muy poco productivas, será los foros sobre los temas controvertidos los que garanticen el debate entre puntos de vista y los contactos diferentes. Cada área temática, finalmente, preparará una asamblea final que pondrá a punto la agenda de los próximos meses. Muy largo el elenco de temas que puede ser consultado en la web athens.fse-esf.org y resumido en pocas, densas, voces: el papel de Europa en la globalización, el racismo y la inmigración, la precariedad y la Carta de los principios de la Otra Europa, “constitución” desde abajo que los movimientos están escribiendo desde hace tiempo y seguirán haciéndolo después de Atenas para resolver la cuestión de si debe ser una forma de presión sobre la UE o una Carta alternativa.
“De aquí saldremos con tres propuestas –explica el cobas (sindicalismo de base italiano, ntd) italiano Piero Bernocchi, activo en el grupo de trabajo preparatorio – tres grandes manifestaciones europeas: una contra la guerra que no sea la del aniversario de la agresión a Irak, otra sobre los bienes públicos y precariado y otra sobre los emigrantes”.

2.8.- HA COMENZADO EL FORO SOCIAL EUROPEO
Carta. Anna Pizzo. 4 de Mayo de 2006.

Los tres días de los movimientos sociales de toda Europa ha comenzado con el caos habitual. La cola para las acreditaciones es imponente y oficialmente no se entra sin la credencial. Naturalmente no es eso lo que ocurre y a pesar de la cola, esta mañana hay gente por todos lados: hasta para tomar un café, ya que muchos han dormido dentro del recinto del Foro, no estando preparada a tiempo el lugar que debería acoger quien ha llegado sólo con el saco de dormir. Cola también para compulsar los rótulos para colocar en las paredes el anuncio y las instrucciones de los seminarios. La cosa se complica cuando hay que subir a las plantas superiores y te puedes perder entre los pasillos. Creo que desde ahora hasta esta tarde habrá que andar muchos kilómetros. En cuanto a la sala de prensa, en la que rige rigurosamente Linux, el problema es que hay muy pocos ordenadores: preveo que, en varias horas, habrá que competir para pillar uno. En definitiva, la sede elegida para el foro, una estructura “sobrante” de las Olimpiadas, desde este punto de vista es adecuada. Pero, mientras que aún no se ha terminado de hacer la instalación para la traducción simultánea, resalta la eficiencia como siempre de Babels, la red de traductores “de paz” nacida en los Foros. Para esta ocasión, Babels se ha asociado con la red local Alis, consiguiendo un número muy importante de intérpretes. Es muy escaso el espacio destinado a tenderetes, periódicos, propaganda, comida biológica y otros interesantes productos artesanales que normalmente hacen de corolario de los foros. Finalmente, hierve el debate sobre el lugar del próximo Foro Europeo. Como ya habíamos anunciado ayer, algunos proponen Italia pero ya hay quien sostiene que sería mejor constituir también en nuestro país un Foro Social Italiano como hay en otros países. Una discusión que no es nueva pero que se vuelve a plantear aquí para dar respuesta a una pregunta de fondo: ¿es necesario que el Foro Europeo permanezca como forma “propia” de la política de los movimientos o bien ya ha cumplido su papel y debe ser sustituida con otra cosa? La respuesta, quizás, se tenga el domingo, en el curso de la asamblea final de los movimientos.

2.9.- FORO EUROPEO, LOS SEMINARIOS DE LA TARDE.
Carta. Anna Pizzo. 4 de Mayo de 2006.

No se conoce aún el número de inscritos al Foro Social Europeo de Atenas, pero las oleadas de llegadas prosiguen inexorables. Mientras tanto, acaba de terminar la sesión de los seminarios de la mañana y dentro de una hora volverán a reiniciarse las dos sesiones de la tarde. He aquí nuestra opción, entre la amplia variedad de temas prevista.
Seminario que lleva como título “Defensa de los derechos fundamentales, ONU, Unión Europea y Derecho Internacional” en el que participan, entre otros, Rafaele Salinari de la asociación “ Tierras de Hombres”, Raffaella Bolini de Arci, Fulvio Fammoni de la CGIL, Vittorio Agnoletto, María Rosa Cutillo de Manos Unidas, Gianpiero Rasimelli del Foro del Tercer Sector y representantes de las organizaciones austriacas, inglesas, del Kurdistán y de la Asaciación europea en defensa de los derechos humanos. A la misma hora el seminario sobre el Mediterráneo, con la presencia, entre otros, de Fabio Alberti de la asociación “Un puente por Bagdad”. De oposición a la extrema derecha populista y al racismo en Europa hablarán, entre otros, el europarlamentario Giusto Catania y numerosas asociaciones griegas, francesas y austriacas. Una reflexión sobre Europa: nuevos actores y nuevas funciones” es el título del seminario organizado por Espace Marx, Tranform, Project K, en el que participaremos también los de Carta (Anna Pizzo) con Alexandra Mecozzi de la Fiom y representantes institucionales de Grecia, Alemania, Francia, con Francis Wurtz, presidente del grupo de la Izquierda Europea en el Parlamento Europeo. De “Futuro de los movimientos” hablará con otros Haidi Giuliani (madre de Carlo Giuliani, asesinado en las jornadas de Génova, ntd) mientras Sergio Giovagnoli de Arci está comprometido en un debate sobre “derechos humanos y políticas de seguridad”. A destacar, finalmente, el seminario organizado por Aurotopia y otras numerosas asociaciones europeas que lleva como título “Los desafíos del periodismo de la izquierda paneuropea”. En este seminario también participa Carta (Gigi Sullo) que es co-promotora de Eurotopia y Tariq Alí (New Left Review).

2.10.- FORO EUROPEO, MULTITUD DE SEMINARIOS.
Carta. Anna Pizzo. 4 de Mayo de 2006.

El maratón de seminarios de la tarde no termina nunca. Vale la pena señalar, entre otros, los siguientes temas: el derecho a la vivienda se discute con algunos representantes italianos de la Unión de Inquilinos y de Actino, pero también hay previstas intervenciones de Madrid, Turquía, Hungría, Francia, Bélgica y Rusia; sobre “ Perspectivas de un movimiento mundial: papel y estrategias del foro social” intervendrán Bernard Cassen, Alexandra Mecozzi, Raffaella Bolini, Pierre Khalfa y otros; de Palestina e Israel se hablará con Roberto Giudici de la Fiom y pacifistas de Israel y Palestina. Luciana Castellina, Arturo Di Corinto, Christofhe Aguiton, Majo Fuster hablarán de “El conocimiento como bien común” mientras de “Guerra permanente y ocupación, terrorismo, resistencia no violenta, armada y civil”se debatirá , entre otros, con Raffaella Bolini, Lel Gabriel, Piero Bernocchi, Franco Russo, SIMO Andre y Nikos Yannoupoulos. El diputado del PRC (Partido de la Refundación Comunista, de Italia, ntd ) Alfonso Gianni y el secretario de la Fiom Gianni Rinaldini participarán, entre otros, en el debate que lleva como título “Precarización de la Unión Europea: Estrategia de Lisboa y las alternativas”. Sobre emigración hablarán el presidente del Arci (Asociación recreativa y cultural de Italia, ntd), Paolo Beni, Roberta Fantozzi del Prc, Piero Soldini de la CGIL, Tommaso Fattori de la Red de los foros toscanos. Por último, Samir Amin, Susan George, Vittorio Agnoletto y otros participarán en el seminario “La clase obrera y los movimientos sociales. La lucha contra las privatizaciones”.


2.11.- FORO SOCIAL. EL SEMINARIO DE LAS CÁMARAS DEL TRABAJO.
Pierluigi Sullo. 4 de Mayo de 2006.

Estaba a rebosar, aunque era de los primeros de la primera jornada. Y mientras, fuera de la sede del Foro, una larga cola de personas esperaba para poder inscribirse. Era el seminario inicialmente organizado por las redes de las cámaras del trabajo CGIL (el primer sindicato italiano, ntd), después “ acumulado”, como casi todos aquellos que se habían propuesto, a otros similares, bajo el título muy genérico de “Movimientos sociales, sindicatos y política”. Y había mucha gente de la CGIL, en la sala, de Regio Emilia y Bolonia, de Turín y Ferrara, de Brescia y de Roma, y entre los ponentes el secretario de la FIOM, Gianni Rinaldini. Las intervenciones se hicieron casi todas en francés, por los italianos ha hablado Dino Greco, secretario de la CGIL de Brescia, cuyo discurso ha sorprendido mucho, sobretodo a los franceses: una crítica firme del Producto Interior Neto como indicador para medir el bienestar social, un resumen de la tesis de red de las cámaras del trabajo - una docena ya- aquella que señala que para interceptar los nuevos empleos y los efectos del neoliberalismo, el sindicato debe salir de los centros de trabajo y ocuparse del territorio, aliándose con los movimientos sociales y ciudadanos (la intervención de Greco será publicada en Carta semanal). Un sindicalista rumano, Peter Damo, ha contado la difícil y sorprendente experiencia del Foro social rumano, contrario a todos los partidos todos ellos neoliberales y en el marco de una situación social dramática. La recogida de firmas contra la directiva Bolkestein, promovida por el Foro rumano, ha tenido un gran éxito, ha dicho Damo. Una representante del sindicato mayoritario belga, a su vez, ha explicado que a la confederación también pueden inscribirse parados y estudiantes en búsqueda de trabajo, además de los sin papeles (cuya movilización se mantiene desde hace mucho tiempo en Bélgica, donde decenas de iglesias han sido ocupadas). Un sociólogo franco-griego ha expuesto un razonamiento sobre la relación entre movimientos sociales y política y sobre la creación de un “espacio público”, en relación a la reciente movilización en Francia contra el Cpe (Contrato del primer empleo, ntd).

2.12.- FORO EUROPEO, TAMBIÉN HUNGRÍA SE PROPONE COMO CANDIDATA PARA 2007
Anna Pizzo. Carta. 4 Mayo 2006.

Alta participación en los seminarios. La decisión de esta edición del Foro Social Europeo de renunciar a las grandes asambleas plenarias a favor de una multiplicación de los seminarios no parece que haya siso equivocada. Más bien, la posibilidad de que todos los participantes puedan intervenir, después de los ponentes, un poco como en el modelo del foro policetrico de Mali, parece haber tenido éxito. Los seminarios están llenos en un 80% y con una consistente participación del Este de Europa que representa una auténtica novedad para los Foros. Prosigue, mientras tanto, el debate acalorado sobre el sitio de la próxima edición. Mientras cae Italia, se propone, precisamente gracias a la presencia de la Europa del Este la opción de Hungría. Es demasiado pronto para saber si eso será así.

2.13.- FORO EUROPEO. A LAS 15 DEL JUEVES, 10 MIL INSCRITOS
Carta. 4 de Mayo de 2006.

El comité organizador del cuarto Foro Social Europeo ha comunicado que, a las 15 horas del jueves, día de apertura del Foro, eran ya 10 mil. Cifra que será seguramente superada. Los seminarios y la gran sala central del edificio del Foro está a rebosar de gente.

2.14.- CUATRO DÍAS DE LIBERTAD Y DE INVESTIGACIÓN
En Atenas se reúne la mejor Europa, aquella que quiere conquistar para todos la paz, la libertad y la igualdad. Y dejar sus propias intenciones bien escritas en una carta duradera.

Il Manifesto. 4 de Mayo de 2006. Guglielmo Ragozzino.

Europa es una parte del mundo, ni mejor, ni peor, que otras. En una de sus ciudades más antiguas, Atenas, se abre hoy una reunión –un Foro- de personas, jóvenes sobretodo, que no quieren delegar en sus representantes, los elegidos por el pueblo, todas las decisiones importantes, sin que sean, al menos, conocidas de verdad y discutidas. Los Parlamentos son, todos lo saben, un aspecto importante de la democracia. Sin embargo, dependen demasiado de los gobiernos, que, en teoría, ellos deberían controlar; y dependen muy poco de los pueblos que los han elegido. Por lo tanto, hay otro aspecto de la democracia que es el discurso público, hecho de comunicación y medios de comunicación, de escuelas y universidades, de debates públicos, conciertos, grandes asambleas populares, de canciones, de memoria y, hoy, también de Internet. Esta parte de la democracia, esencial como la otra, no está regulada, sino más bien es multiforme, que escapa al poder, su parte más bella. La opinión general sobre la Europa política –la Unión Europea- es que es apática, avara y temerosa. En consecuencia está muy por debajo de lo que sus capacidades y sus riquezas les consentirían. Ella participa, por ejemplo, con cuatro miembros en las reuniones del G8, o con cinco si se cuenta a Rusia. Tiene una fuerza determinante cuando se trata de la reforma de la ONU, del Fondo Monetario Internacional, del Banco Mundial, de la Organización Mundial del Comercio, o, mejor, la tendría, ya que se guarda muy mucho de ejercerla. Europa está incursa en una fase de ampliación que debería completarse con la adhesión de los restantes países del este, pero mientras tanto no sabe aplicar sus mismas leyes a los diez países admitidos desde hace dos años justos y no acoge a sus ciudadanos con los mismos derechos laborales y de movimiento que están en la base misma de la democracia común a todos los otros ciudadanos. Allí se explota y basta, prometiendo que ya vendrán tiempos mejores.
Europa no sabe imponer la paz y ni siquiera sabe como discutir sobre ello: como un viejo gendarme y contrabandista, pone sanciones y vende armas. No sabe afrontar el problema de los jóvenes sin trabajo, sino sólo construir periferias gigantescas entorno a las ciudades o en zonas, que quisiera hacer invisibles, de sus propios países. Ha levantado una fortaleza y se defiende en los mares y a lo largo de los montes como si realmente estuviera asediada. Muchos Parlamentos asisten atónitos a lo que los Poderes fuertes dicen a los gobiernos lo que hay que hacer. Poderes fuertes que se conocen perfectamente y saben a veces transformarse también ellos, como Proteo, adquiriendo el aspecto de campeones nacionales, a los que hay que defender hasta el sacrificio.
Pero está Atenas. Aquí confluyen hoy miles de personas de toda Europa, sobretodo jóvenes, para discutir y proyectar un futuro común, menos triste. Lo mínimo que se puede decir es que no son personas egoístas; ingenuas quizás. Querrían escribir una Carta que comprendiese todo: los bienes comunes y la democracia material, la cultura y la ciencia solidaria, la libertad y la igualdad. Y un compromiso que será difícil completar, pero está claro que sólo ellas lo han intentado. Algo de ello quedará.
Quedará también aunque será difícil que los medios de comunicación hablen de ello.
Cuatro días de democracia, una escuela sin igual. Una escuela de iguales. Otros Foros, incluyendo el añorado de Florencia entre el 6 y el 10 de noviembre de 2002, han marcado una época, han regalado una esperanza. Había entonces maestros que enseñaban y muchas personas que escuchaban. Ahora los tiempos son distintos y el intercambio de experiencias se desarrolla en paridad. Como ha ocurrido otras veces en las historias de los grandes cambios, cuando todo el pueblo sabe hablar y escuchar. Es más, sería bello que fuera posible siempre así. Se puede hacer: los juegos no han acabado, al contrario, a partir de Atenas, vuelven a comenzar.

2.15.- ÚNICA CERTEZA, EL NO A LA GUERRA
El movimiento de los movimientos se reencuentra en Atenas.
Abre hoy sus puertas en Grecia el cuarto Foro Social continental. Sobre la mesa, además de Irak, los emigrantes y la cuestión del precariado, los desafíos más urgentes de la Unión Europea que se amplía al este pero que no renuncia a levantar nuevas fronteras. La lucha cambia la piel y va hacia adelante.

Il Manifesto 04.Mayo.2006. Angelo Mastrandrea, enviado a Atenas.

Si todo se va a desarrollar en otro clima diferente a las polémicas londinenses o al academicismo parisino, se verá sólo a partir de esta mañana, cuando en los terribles cajones azules con vista al mar del viejo aeropuerto ateniense de Hellinikon se abra el IV Foro Social Europeo. Por ahora sólo hay que registrar que lo que era ya habitual en los movimientos para intentar cambiar la piel y la dinámica ha entrado en una nueva estación, tanto estructural como desde el punto de vista de la organización. Y así, con la primavera y el mar de Grecia , a diferencia de de los otoños húmedos de Florencia, París y Londres, se acabaron las asambleas-eventos de las grandes multitudes y de nombres famosos, dándose espacio, al contrario, a la babel de seminarios y workshop, quizás menos espectaculares pero más incisivos para tejer relaciones y construir redes. Es el final del modelo del foro social entendido exclusivamente como un gran espacio público, una especie de universidad popular en la que discutir cualitativamente de otro mundo posible.
El desafío que parte de Atenas es, por el contrario, el de intentar dar continuidad organizativa y de movilización a cuanto se exprese en los centenares de seminarios y en los encuentros de las redes temáticas, con una coordinación atribuida a una asamblea que se reunirá cada tres meses no sólo para pensar en próximo foro sino para concretar las campañas en curso y las movilizaciones. También por ello, la asamblea de los movimientos sociales ordenará aquí en Atenas la agenda de las acciones para los próximos meses, con algunas campañas generales y otras temáticas, promovidas por las redes respectivas.
En el fondo permanece el debate entre quienes querrían los foros más organizados y también más cercanos a los gobiernos amigos, desde aquel venezolano de Hugo Chavez al del indio socialista Evo Morales en Bolivia, y aquellos que por el contrario querrían un plus organizativo pero manteniendo la autonomía de gobiernos y partidos. Una cuestión que, en pequeño, podría plantearse para el movimiento italiano, para una parte consistente del cual considera que este Foro de Atenas será el primer foro de lucha y de gobierno.
Los retos de los movimientos.
Hasta aquí los buenos propósitos y el trabajo preliminar. La cuestión principal es entender cómo los movimientos afrontarán los retos que la agenda política impone de forma inmediata: Europa, la ampliación al este y la cuestión de las fronteras, cuando se están reforzando políticas que apuntan a una inmigración “elegida”, los bienes comunes y las políticas de liberalización y, finalmente, los asuntos del trabajo y del precariado, que han vuelto a ser actuales con las protestas contra el Cpe (contrato de primer empleo, ntd) francés. Oficialmente no existe una jerarquía de prioridades, imposible de establecer a causa de la diversidad de opiniones y sensibilidades dentro de los movimientos.
Pero con seguridad, hojeando el corregido e impreciso programa, la única cuestión que pone de acuerdo a todos y que será el centro del foro es la guerra. Ningún movimiento ha sido en estos años tan amplio como el pacifista y no es por casualidad que la manifestación que el sábado a primeras horas de la tarde atravesará las calles del centro de Atenas concluirá ante la embajada norteamericana. Además “propondremos a la asamblea de los movimientos sociales una gran manifestación europea contra la guerra, sin esperar a la ya establecida fecha del 20 de marzo, aniversario del ataque a Irak”, explica Piero Bernocchi de los Cobas, ayer a la asamblea que ha puesto a punto los últimos detalles del foro. Las otras propuestas se refieren a la organización de manifestaciones sobre los bienes comunes, precariado y por los inmigrantes.
Por otro lado, está en debate la redacción de una Carta de los principios de otra Europa, una verdadera y propia Constitución alternativa construida desde abajo, no sin dificultades y con visiones a veces muy distintas entre las decenas de movimientos y organizaciones civiles del continente. El punto de partida para la elaboración de la Carta ha sido la suspensión del Tratado constitucional europeo en Francia y Holanda, tanto que de allí han partido una serie de asambleas, una de estas se celebrará en Florencia el próximo mes de noviembre, en las que se han confrontado el no radical a la Constitución de la Unión Europea y el “sí crítico” de aquella parte de los movimientos e intelectuales que la había aceptado aunque aceptando que no era el mejor tratado posible. Por otro lado, dentro de un mes cumple “el período de reflexión” decidido por el Consejo europeo tras la doble suspensión de la Carta y sabremos que será de ella.
No obstante los intentos de cambiar el modelo, haciéndolo más participativo e inclusivo, no se puede decir se haya recompuesto la fractura con algunas áreas del movimiento.
Quién está y quién no
Pocos “espacios autónomos” para los conocidos “horizontales”, redes y movimientos que no están de acuerdo con las jerarquías y que en Londres habían organizado un verdadero y propio foro alternativo, contestando teatralmente contra el oficial. Estará, al contrario, y con un papel decisivo, Sinapismos, partido griego adherido a la Izquierda Europea, como Refundación, mientras no estará, con una formula del tipo “ni adherirse ni boicotear”, el más importante y ortodoxo Partido Comunista griego (KKe). Mientras los anarquistas organizan un foro propio en el Politécnico de Atenas.
No obstante todo esto, ya en la jornada de ayer se ha registrado la llegada de más de 17 mil personas de toda Europa, con los activistas diseminados a lo largo de una decena de kilómetros de costa. A la manifestación-concierto de apertura, ayer por la noche en la plaza Kotzia en el centro de Atenas, había un par de miles, casi todos griegos. Para quien recuerda la apertura florentina de hace cuatro años, es poca cosa. Pero hoy la cosa va en serio y se esperan 40 mil personas en el foro. Como en Londres, aunque menos que en Florencia. Habrá una amplia delegación del Foro Social Africano, que está preparando el encuentro mundial de Nairobi y que debería compensar una insuficiente comunicación entre los europeos y el resto del mundo. Pero la verdadera novedad deberían ser los activistas del este de Europa, muchos más que en las ocasiones anteriores. Muchos italianos también, con una presencia de todas sus articulaciones.

2. 16.- LA PROTESTA SOCIAL NO ES SIEMPRE “CONTRA”
No sólo antagonismo. Un documento que se presentará hoy en Atenas cuenta como los movimientos sociales anti-globalización favorecen participación e inclusión, revelándose extraordinarios trabajos de innovación

Il Manifesto 4 de Mayo 2006. Duccio Zola. Atenas.

¿Cuál es la relación entre los movimientos sociales que contestan a la globalización neoliberal y las democracias europeas en crisis de legitimación? ¿Cuál es el papel de los primeros en favorecer procesos democráticos de participación, igualdad e inclusión? De los resultados del proyecto de investigación europeo Demos (democracy in Europe and the Mobilitation of Society, http://demos.iue.it), que serán presentados hoy en un seminario en el Foro Social de Atenas, emerge que los movimientos sociales representan un extraordinario laboratorio de innovación y emancipación, social y política, en condiciones de volver a dar nueva savia al tejido democrático de nuestras instituciones. El proyecto, en el que participan siete grupos nacionales de investigación –Italia, España, Francia, Alemania, Reino Unido y Suiza- y uno transnacional, está coordinado por Donatella Della Porta del Instituto Universitario Europeo y se basa en el análisis de los documentos elaborados por 224 organizaciones que son parte del circuito de los Foros sociales.
Destacan dos datos. El primero nos dice que los movimientos sociales no cumplen solamente exclusivamente un papel de oposición a las instituciones representativas. Sólo en el 11,5% de los casos las organizaciones consideradas rechazan abiertamente cualquier colaboración con ellas, mientras en los dos tercios del muestreo prevalece la colaboración o el control democrático sobre su actividad. El segundo dato aclara cómo las organizaciones que son parte del movimiento no son “jóvenes”. Sólo un tercio de ellas ha nacido en los últimos cinco años, mientras el mismo porcentaje ha sido fundado antes de 1990. La novedad del movimiento no reside así en su juventud, sino en el modo en que, frente a su complejidad, pluralidad y heterogeneidad, ha sabido remodelar las formas organizativas, las prácticas y las concepciones de la democracia en su seno.
Su trabajo reticular es el rasgo que caracteriza al movimiento: el 80% colabora o es parte de un network (red, ntd) con otras organizaciones nacionales, casi el mismo porcentaje hace lo mismo con organizaciones transnacionales. Entre las organizaciones examinadas prevalece el modelo de los network y las campañas, datos que dan la razón del alto porcentaje (casi el 50%) de organizaciones con una filiación colectiva. Otro índice del carácter reticular está en que el 30% de los casos colaboran también con aquellos que se movilizan por otros temas compartiendo los mismos valores y que tales organizaciones tienen implantación tanto a nivel local (3/4 de los casos), como a nivel internacional (28% de los casos). Esta estructura organizativa tan diferente no puede más que reflejar su articulación también en los valores y las practicas democráticas expresadas en los documentos examinados por Demos. Por lo que respecta a los primeros, pluralidad, diferencia u homogeneidad, alcanzan –cada uno- el 50% de los casos, la igualdad el 35%, la transparencia y la autonomía individual el 25%. Además, los temas centrales mencionados en los documentos confirman el papel de sumando de la estructura democrática interna y de los valores antes citados: las organizaciones hacen referencia a una “globalización alternativa”, a la justicia global y a los derechos de los trabajadores, así como a la justicia social. Los temas ligados al medio ambiente, a los derechos de las mujeres, los emigrantes y la paz son también centrales. Por lo que se refiere a la atención al Sur del mundo, está presente en la mitad de los grupos, declinada en la defensa de los derechos humanos y en el comercio justo. Respecto, finalmente, a las prácticas democráticas internas, la participación es un elemento importante no sólo en su forma clásica unida a modelos asamblearios y al voto por mayoría, sino también en la forma de la deliberación consensuada: el 23% de las organizaciones considera muy importante perseguir el consenso en el proceso interno de toma de decisiones.


2. 17.- HOY SE HABLA DE DECRECIMIENTO
Carta. Anna Pizzo. 5 de Mayo de 2006.

Segundo día de los trabajos intensos aquí al cuarto Foro Social Europeo que se desarrolla en Atenas. La jornada de ayer concluyó al final de la noche al alargarse los seminarios de la tercera sesión, hasta las nueve de la noche, por las indispensables colas de debates y las reuniones de la asamblea de los movimientos sociales que se llevará a cabo el domingo por la mañana. Entre los debates más relevantes de ayer podemos señalar el seminario con título “Reflexiones sobre Europa: nuevos actores, nuevos roles” en el que hemos participado y del que podéis leer en detalle en la página web de CartaQui. Y he aquí nuestro sabido menú de seminarios más interesantes a nuestro parecer de este viernes 5 de mayo: desde las 10 a las 13 horas se desarrollaran, a la vez (imposible seguirlos todos), un seminario sobre el proceso de construcción de la constitución en Europa en el que intervendrán, entre otros, Vittorio Agnoletto, Susan George, Paolo Nerozzi de la CGIL, Franco Russo, recién elegido senador por el PRC. Hay que señalar también el seminario sobre la participación europea: “Combatir o adecuarse al neoliberalismo” con Giovanni Allegretti y numerosos administradores locales de España, Grecia, Alemania o Brasil. Sobre el diálogo entre el Este y el Oeste hablarán, entre otros, Anna Bucca de Arci y representantes de asociaciones de Rumanía y Rusia. Pero en nuestra opinión el encuentro más interesante está representado en el seminario, que en estos mismos momentos está a punto de comenzar y a cuyo término haremos un breve resumen, que lleva como título “Progreso o no, ¿qué producción para qué tipo de desarrollo? De las luchas locales a las alternativas mundiales.” El seminario está organizado por la Fiom, Carta, La Unión de las Cámaras de arquitectos, las de ingenieros turcos y Legambiente. Intervendrán: Gigi Sullo, Giorgio Airaudo, de la Fiom, Antonio Ferrentino, presidente de la Comunidad montañosa de la Bassa Val di Susa, Tonino Perna de la Izquierda Euromediterránea, Diana Ciuli, componente del Parlamento albanés, Emin Koramaz de la Cámara de ingenieros turca, Máximo Serafín de Legambiente, Euclides Tsakalotos docente de economía a la universidad de Atenas.

2. 18.- DETENIDO EL PARLAMENTARIO GIUSTO CATANIA
Carta. Anna Pizzo. 5 de Mayo de 2006.

Cerca de una hora hace que un grupo de treinta participantes en el foro, entre los cuales estaban el europarlamentario Giusto Catania y el consejero regional de Lombardía Luciano Muhlbauer, han tomado parte en una demostración ante una comisaría de la policía de Atenas en cuyo interior tiene su sede un Centro de Permanencia Temporal de inmigrantes. En total tres autobuses que, cuando los primeros activistas bajaban de los mismos, han sido agredidos por los policías griegos. Un joven italiano del centro social Ya Basta! ha sido herido y hospitalizado con un brazo roto. Giusto Catania y algunos representantes del Foro Social Griego han sido golpeados sobre un blindado y trasladados a un puesto de policía. El europarlamentario ha avisado inmediatamente a la embajada italiana que habría recibido garantías de la puesta en libertad de todos los detenidos. En éste momento no conocemos el estado de salud del italiano herido. Puestos en contacto con Giusto Catania nos ha dicho que ha exigido, en cuanto europarlamentario, poder hablar con los inmigrantes aislados en el Cpt. Pero, no ha tenido respuesta positiva. Él y otros se encontraban, en el mismo momento en el que hablábamos por el móvil, en un coche de la policía.

2.19.- LA PROTESTA ANTE EL CPT
Carta. Anna Pizzo. 5 de Mayo de 2006.

La iniciativa de algunos participantes en el Foro europeo de Atenas de trasladarse esta mañana a un Cpt para verificar las condiciones de los inmigrantes allí detenidos había sido decidida ayer cuando se supo que un cierto número de inmigrantes estaba recluido en condiciones difíciles. La iniciativa era de conocimiento público, tanto que han participado activistas europeos de varios países que han completado los tres autobuses. Apenas han llegado delante del Cpt y aunque el europarlamentario italiano se ha identificado, se ha cargado contra ellos y los componentes del primer autobús han sido detenidos. Ahora, bajo la sede de la policía donde los treinta detenidos han sido trasladados, hay una concentración para exigir su libertad urgentemente. Mientras tanto, se ha realizado una breve rueda de prensa para explicar lo ocurrido.


2.20.- PUESTOS EN LIBERTAD LOS DETENIDOS
Carta. Anna Pizzo. 5 de mayo de 2006.

Todas las personas detenidas esta mañana tras la iniciativa ante el Cpt de Atenas han sido puestas en libertad. La noticia ha llegado hacia las 12,30 en la sala de prensa del Foro Social Europeo.

2.21.- NINGÚN HERIDO GRAVE TRAS LAS CARGAS POLICIALES
Carta. Anna Pizzo. 5 de mayo de 2006.

Menos grave la situación de Vittorio de lo que se había anunciado, el activista de ¡Ya Basta! de Bolonia que inicialmente parecía ser la fractura de un hombro. En realidad sólo tenía lusado el hombro. El consejero regional de la Lombardía, Luciano Muhlbauer, que ha participado en la manifestación, afirma que la policía desmiente que haya cargado contra los manifestantes. Muhlbauer confirma, al contrario, de haber sido testigo de una injustificada y violenta carga policial.

2.22.- LOS SEMINARIOS DE LA TARDE
Carta. Anna Pizzo. 5 de Mayo de 2006.

Presento aquí una elección de los seminarios que se desarrollarán en la tarde y en los que participan asociaciones italianas. “Europa común: integración civil o proyecto político de una Unión Europea neoliberal” es el título del mismo, en el que, entre otros, participarán Paolo Beni de Arci y Giorgio Cremaschi de la Fiom. Transform! Italia y otros organizan un seminario con título:” Diálogo entre teoría y práctica: diálogo entre investigadores, activistas e investigadores activistas”. A un seminario sobre las bases militares en Europa participa, entre otros, Vincenzo Miliucci de los Cobas. Marco Bersani de Attac Italia, Carlo Podda de la CGIL y muchos otros griegos, alemanes y franceses participan en un debate sobre las privatizaciones. Mientras en el lugar dejado por Fausto Bertinotti, estará Roberto Musacchio, para hablar con el presidente de Synapismos, con el responsable de la confederación sindical belga, con el presidente de Arci, Paolo Beni, con Bernard Cassen, con un representante de la Ig Metal alemana y otros sobre “Repensar Europa: ¿qué refundación democrática de Europa?”.

2.23.- INFORMACIÓN Y DECRECIMIENTO: LOS SEMINARIOS DE CARTA.
5 de Mayo de 2006.

La participación directa de Carta en el Foro Social Europeo de Atenas ha sido en dos seminarios, uno en la tarde del jueves y otro en la mañana del viernes. Sobre la información independiente el primero, sobre la pregunta de si el crecimiento sea también progreso, el segundo. En el primer caso, estaba promovido por Eurotopía, la red de medios de comunicación independientes y anti-neoliberales europeos, de la que también nosotros formamos parte: el título del debate era “El desafío de un periodismo paneuropeo”. Prácticamente, casi el único encuentro dedicado a la comunicación, aquí en Atenas. Intervienen Hilary Waninwright, del Red Paper inglés, Tariq Alí, de la New Left Review, Piuer Luigi Sullo, el director del semanario griego Epohi, Susan George, del Trasnacional Institute de Ámsterdam, coordinado por Gemma Galdón de la Revista española El Viejo Topo. Debate a fondo sobre la infravaloración por parte del movimiento y la izquierda del papel de la información independiente y sobre la importancia del trabajo de los medios sociales de comunicación. Tariq Alí propuso y fue aceptado por aclamación crear rápidamente un sitio común de todos los mios de comunicación de Eurotopía, como revista y lugar de intercambio gratuito y, quizás, como primer noticiero europeo.
El viernes por la mañana, Antonio Ferrentino, presidente de la Comunidad montañesa de Bassa Val di Susa, ha contado a muchos italianos, a muchos turcos, a un cierto número de griegos y de personas de otras nacionalidades, la lucha sobre el Tav (Tren de Alta velocidad, la construcción de un gigantesco túnel y el impacto en el territorio, ntd). Sobre ello han discutido Giorgio Airaudo, secretario de la Fiom de Turín, Tonino Perna, un docente griego de economía y un representante de la asociación de ingenieros turcos. Tema: ¿no sería necesario empezar a pensar en qué producir, en relación al territorio, al medio ambiente y a un bienestar social que no puede medirse sobre El Producto Interior Bruto? Coordina Pierluigi Sullo. Muchas intervenciones del público, tras la de os ponentes. De ello hablaremos mejor en el semanal.

2. 24.- GRANDES OBRAS EN ATENAS
Carta. Editorial. Pierluigi Sullo. 5 de Mayo de 2006.

El viernes por la mañana, al final del seminario sobre crecimiento y desarrollo, organizado en el Foro Social Europeo de Atenas por la Fiom junto a Carta y en el que han participado, entre otros, Antonio Ferrentino, el presidente de la Comunidad montañesa de Bassa Val di Susa y Tonino Perna, una muchacha muy joven se acercó a la mesa de los ponentes y le ha preguntado al coordinador del debate (esto es, a mí): “¿Sabe Usted si en el Foro hay otros debates sobre el decrecimiento?”. A parte de del enojo por lo de “Usted” que inevitablemente mi ha hecho sentir más viejo, he tenido que responderle: “No, que yo sepa, no”. La cosa más extraña es que en aquel seminario, una vez terminadas las ponencias, han intervenido personas que venían de Génova (Terzo Valico Tav), de Brindisi (central de gas), de Rovigo (otra central de gas) o de Alejandría (otro TAV –Tren de Alta velocidad, ntd). Y otros más habrían pedido la palabra si no hubiésemos tenido que terminar. No sólo, pero el representante de la asociación de ingenieros turcos que debatía con nosotros (¿no estamos en un Foro Europeo?) ha admitido que sí, las presas en el Kurdistán turco destruirán valles enteros.

Mientras el docente griego de economía (de otra economía, se diría, por lo que decía), que en su primera intervención había académicamente disertado sobre la gran economía y sus desastres, ha dicho después que el nuevo aeropuerto de Atenas (el Foro se desarrolla en el viejo aeropuerto abandonado), abierto para las Olimpiadas, ha sido privatizado junto a todo el territorio que está a su alrededor, por lo que, dijo, lo que se construirá, cómo y para qué, está fuera del control de las instituciones locales. Giorgio Airaudo, secretario turinés de la Fiom, añadió: hemos puesto en marcha un debate en el sindicato sobre la cuestión de que debemos ocuparnos no sólo ya del modo de producir, sino también de lo que se produce, en relación con el territorio en el que se produce, y con el medio ambiente. Objeción: pero esto supone una revolución. Contra-objeción: algo supone para nosotros lo de Val di Susa ¿no?. En el fondo, los trabajadores son también ciudadanos y viceversa.

Pero la jovencísima muchacha que quería otros encuentros sobre el decrecimiento y que quizás venía, tras un largo viaje, por primera vez a un Foro Social Europeo, se habrá desilusionado. Otro compañero, que estaba allí, comentó: se habla mucho de antiimperialismo, aquí, y muy poco de cómo vive la gente, de cómo podría vivir. Dice: pero el imperialismo determina la vida de todos. Justo. Pero realmente ¿qué es el imperialismo? Al menos, se puede decir que el “imperialismo”, es decir, el neoliberalismo globalizado, la guerra la hace de muchas formas. Por ejemplo, destruyendo valles italianos y kurdos, o la misma región de Atenas, en definitiva, robándonos la tierra, el suelo, el agua.

Pero a este tema no se le da la importancia que merece, en un Foro muy marcado por la vieja cultura de la extrema izquierda. Aunque después se hable mucho también de energía, bienes comunes, agua o inmigración. Y además, hay rumanos y turcos, húngaros y ucranianos. Y hay una cantidad impresionante de gente muy joven. Señal, quizás, de que el contenedor (el Foro Social Europeo) debería quizás en el futuro más inmediato adecuar un poco sus contenidos.

2.25.- LA POLICÍA DETIENE A CINCO ANTIRRACISTAS
Beatrice Montini. L´Unità online. 5 de Mayo 2006.

Choque entre la policía y manifestantes antirracistas en Atenas, al día siguiente del inicio del Foro Social Europeo. La acción de protesta pacífica estaba organizada ante la comisaría de policía “Agios Pantellimonas” en el centro de la capital griega, un centro de detención famoso por trato inhumano reservado a los inmigrantes. Los manifestantes –dice Alfio Nicotra, responsable nacional del departamento de paz de Refundación Comunista – habían ocupado pacíficamente la puerta de acceso de la estación de policía conocida por su implicación en algunos casos de tortura de inmigrantes. “La acción de protesta no violenta –continúa Nicotra- ha sido decidida en la mesa sobre inmigración del Foro Social Europeo para llamar la atención de la opinión pública sobre la dura política represiva y de rechazo adoptada contra los emigrantes por el gobierno griego”. Pero en un cierto momento, la policía, que controla todas las manifestaciones del Foro, ha intervenido de repente cuando algunos de los doscientos manifestantes han intentado tomar fotos del interior y de los celulares de la policía. Los agentes han detenido a todos los que han podido. Entre ellos, también, a Giusto Catania, europarlamentario de refundación comunista, Panajotis Lafasanis del partido griego de la izquierda, una periodista, un abogado y una exponente del movimiento antirracista francés. Tras el arresto, el Foro Social Europeo de Atenas ha convocado una rueda de prensa para exigir la liberación de los activistas que se había introducido pacíficamente en el interior de la comisaría y denunciar el comportamiento poco democrático de los agentes de policía. Los cinco manifestantes han sido puestos en libertad dos horas después. Violentos choques entre la policía y los manifestantes tuvieron lugar en Atenas el 25 de abril pasado por la visita en Grecia de la secretaria de estado de EE.UU Condoleeza Rice.

2. 26.- ATENAS, REINICIO DEL DESAFÍO DE LOS MOVIMIENTOS
Ayer se abrió el cuarto Foro Social Europeo en el viejo aeropuerto de Hellinikon. A las tres de la tarde las inscripciones eran ya diez mil.
Liberazione. Checchino Antonini. Viernes 5 de mayo de 2006.

Varias, así se llama el frío viento del norte que barre el área del viejo aeropuerto de Hellinikon donde ayer se inició el cuarto Foro Social Europeo. La gente del mar, sin embargo, a ese viento lo llama “tramoudana”, que no necesita ser traducido por su semejanza con el italiano. A las tres de la tarde las inscripciones son ya diez mil. Y no deja de alargarse, hasta la noche, la cola, la fila de mochilas y muchachos, sacos de dormir y guitarras, fuera del paralelepípedo azul eléctrico del viejo aeropuerto de Glyfada, suburbio costero de Atenas, un poco costa romagnola, un poco costa calabresa con ecomonstruos, no lejos de donde murió Alekos Panagulis, antifascista asesinado por la policía de la dictadura. Hoy su nombre lo recuerda una parada de metro que lleva a la capital. Volvamos al Foro. Antes del lunes nadie sabía cifras precisas, pero los organizadores estaban contentos. Después, los participantes turcos son los más numerosos, seguidos de los franceses e italianos. “La edad media es muy baja”, comenta para Liberazione Moses Guduritis, sociólogo de la Universidad de Partazo y activista del Foro Social Griego. La atmósfera es muy tranquila, “no como hace tres años, continúa diciendo, en la época de la contra-cumbre de Salónica donde hubo durísimos choques”.
Mientras tanto, sin embargo, el Fse ya no aparece en los periódicos: “El gobierno (de centro-derecha, ndr) está creando una situación alarmante –explica Yannis Ampanis, organizador ateniense, 31 años e investigador de filosofía- movilizando a muchos policías, ocho mil, para la manifestación del sábado contra la guerra que ha tenido que aplazar, por motivos de seguridad, la final de la Copa de Grecia que tendría que haberse celebrado en Creta en ese mismo día”. Hay que tomar nota de la situación social efervescente. Hace sólo un mes una inmensa huelga ha contestado los intentos gubernamentales de elevar la edad de jubilación y hacer más flexible la jornada laboral.
El cambio de actitud de la prensa, de todos modos, rompe una tregua que parecían haber seguido también los medios conservadores convencidos de que el Fse representaba una “promoción turística”, vuelve a decir Guduritis que, a la entrada del hangar acoge a los participantes con un cuestionario que sirve estudiar el movimiento. Y explica que la sociedad civil griega ha llegado dividida al encuentro. De un lado, las asociaciones unidas al Synaspismos, partido de la izquierda alternativa, unido a la Izquierda Europea, que están dando vida al Foro, por otro lado, aquella parte de Grecia influenciada por el Kke, el partido comunista “estalinista” que ha decidido desertar del evento. Y si un occidental nota la escasa presencia católica debe saber que existe el equivalente ortodoxo de Pax Christi, por decir una sola, o de los Beatos constructores de la paz.
Fuera de aquí, en el Politécnico, se inicia hoy el blindado contra-foro de los grupos anarquistas, decididos a ponerse en la cola, según parece, de la manifestación que el sábado llegará hasta la embajada norteamericana. Mientras ellos rechazan cualquier tipo de interlocución, un kilómetro al sur del viejo aeropuerto, se levanta un campamento de los “Espacios autónomos” (más o menos nuestros desobedientes) más dialogante con el pueblo de Hellinikon, donde entre los tenderetes dan vueltas músicos de temas tradicionales con trajes típicos y pelucas y Amnistía Internacional Ha puesto en escena, con una perfomance muy conseguida, la indiferencia general respecto del drama de los prisioneros de Guantánamo. El montaje viviente, en la plaza, veía un anónimo ciudadano capaz de seguir leyendo el periódico mientras en el mismo asiento del avión estaba sentado y atado un pasajero con la tristemente típica camisa naranja.
Un papel central en el Foro lo cumple el Foro Social Griego, “organización-paraguas” lo denomina Guduritis, o sea, llena de siglas y “átomos, individuos frustrados por la extrema fragmentación de la izquierda local”.
Quizás no atrae mucho, las masas las movilizan aún los partidos, pero el modelo Foro Social funciona. “Especialmente a nivel local y transnacional”, señala Donatella Della Porta, socióloga de los movimientos en el Instituto Europeo de Florencia. A ella se debe y a su grupo de trabajo el Estudio Demos, presentada ayer, sobre los modelos organizativos de 244 siglas de Italia, Alemania, España, Francia, Gran Bretaña y Suiza: “Después del de Londres, hegemonizado por las organizaciones verticales, hemos vuelto a un Foro muy participado. Creo que es un modelo indispensable para poner en red a colectivos tan diversos”. ¿Y la auspiciada apertura al Este? “Es un largo proceso pero que ya ha comenzado”. Y los diversos colectivos señalados antes, mientras tanto, se vertebran con los seminarios y “controversias”, asambleas dedicadas –precisamente- a los temas que se comparten. Es el caso de la Carta de los principios comunes de Otra Europa, operación ambiciosa para dotar de un instrumento de lucha a las redes europeas. Pero aún hay que definir una posición sobre la ONU que algunos consideran reformable y sobre la categoría de terrorismo que, en ciertas formulaciones, parece inventada totalmente por los artífices de la guerra global. El esfuerzo avanza. La Carta será un instrumento dinámico y el nuevo “peldaño” será presentado a finales de año.
Teniendo en cuenta sólo los títulos, los temas más importantes de los workshop (talleres, ntd) en curso: derecho a la vivienda, perspectivas del movimiento mundial, el conocimiento como bien común, tráfico de seres humanos (Grecia, encajonada entre Albania y Turquía, es nudo crucial de ese tráfico), precarización, lucha contra las privatizaciones o desarrollo de las redes informativas del movimiento. Entre los invitados, esta vez, señalamos la presencia de Haidi Giuliani, la mama de Carlo, mañana, de Antonio Ferrentino, lider de la lucha de los valsusinos contra el Tav.
Interés por el futuro próximo de Italia. Que el Cavaliere se haya ido no disgusta a nadie en el paralelepípedo azul donde ayer ha encontrado sitio (no casualmente a miles de kilómetros de distancia de Roma) el primer debate sobre el derecho a la información después de lo de Berlusconi. Merito de Bellaciao, el sitio internacional no-global que, en Francia, corre el riesgo de cerrar por un asunto grotesco: haber denunciado la presencia en los astilleros navales de St. Nazaire, Bretaña, de obreros polacos pagados con salarios polacos antes de la tristemente famosa Bolkestein.
Sigue el juego de indiscreciones sobre la próxima sede del Fse. Bajan las “acciónes” de Italia, Alemania y Austria, se dan los nombres de Bélgica y Hungría. Continúa el asunto hasta la próxima reunión. Más cautivador es el destino del Foro Social del Mediterráneo que, precisamente ayer por la mañana, en Atenas, ha decidido convocarse en Gaza para 2008. “Es un riesgo –explica el abrucense Renato Di Incola- pero también una apuesta” para dar importancia al reticular movimiento palestino, más rico que el retrato que lo considera al servicio del fundamentalismo.

2.27.- DEL ESTE EUROPEO, NUEVAS APORTACIONES PARA EL MOVIMIENTO ALTERMUNDIALISTA
Muchos participantes de Albania, Macedonia, Bosnia, Chipre y Kosovo
Liberazione. Rachele Masci. Atenas. 5 de Mayo de 2006.

“Hemos llegado con tres autobuses y una furgoneta. Hoy podemos decir que hemos crecido: en París estuvimos cuatro, en Londres diecinueve y en Atenas somos ciento tres”. Para Peter Damo, del Foro Social Rumano, son cifras que por sí solas testimonian una efectiva apertura al Este del IV Foro Social Europeo de Atenas.
“Se trata también de un desarrollo también geográfico porque en Rumania –explica- la red del Foro ha llegado a catorce distritos. Cerca de la mitad de nosotros pertenece al National Trade Union Block, el único sindicato rumano que apoya al Foro Social pero hay también grupos feministas, asociaciones por los derechos de las mujeres, ong que se ocupan del medio ambiente y de estudiantes”.
Damo, licenciado en ingeniería, pero que ejerce de profesor de inglés, hace un recorrido rápido de la historia de su país y de las dificultades de los últimos cuarenta años manteniendo un lúcido punto de vista sobre lo que significa la ampliación al Este de la Unión Europea. “La red del movimiento rumano está convencida del papel fundamental que en esta partida juega la capacidad de mantener nuestros valores culturales y los de la tradición contra el kitsch de la política neoliberal. En otras palabras, nosotros estamos por la Unión pero queremos ser parte de una Europa social. Este es el tipo de integración que apoyamos”.
La directiva Bolkestein en Rumania es casi desconocida “y es por esto que contra las mentiras del mundo político y los incumplimientos de los medios de comunicación es importante el Foro Social”. Damo es también ponente de uno de los muchos seminarios sobre los Balcanes que se están llevando a cabo contemporáneamente en el Foro. Lucha por la paz, cooperación internacional pero sobretodo reflexiones sobre las modalidades para hacer las cuentas con el pasado. Paradójicamente, mientras toda Europa apostaba por integrarse, los Balcanes se estaban desintegrando. Pero de este Foro aparece claro que precisamente del área del Este, de la cual se conocían grupos muy volátiles, poco estructurados (como primero en París y después en Londres) se comienza a oír su propia voz, con un espacio ya no marginal, capaces de salir de las dinámicas domesticas, ocupándose de cuestiones globales. Porque, como explica una estudiante turca de la Bosphorus university, al Foro con el Comité de estudiantes, “cualquier evento en cualquier parte del mundo luego repercute fuera”. Una buena parte de los participantes en el Foro (a las 15,30 de ayer se contabilizaban diez mil personas) viene de Turquía: mil personas subdivididas en diversas organizaciones.
“Creo que el valor fundamental de la presencia turca en el Foro –explica uno de los organizadores del Foro Social Turco- es que grupos y asociaciones de mi país que normalmente no se relacionan han organizado juntos un viaje y están aquí para encontrar una estrategia común”. Sobre Turquía en Europa es difícil encontrar una posición común. Algunos estudiantes consideran que no será una participación económica en Europa lo que permita conseguir más democracia. “La democracia nace del debate, de la escucha y de estrategias comunes, por esto participamos en el Foro, para ser parte de un movimiento que sea capaz de explicar sus propias razones a los políticos”.
Hay un buen número de organizaciones de Albania, de Macedonia, de Bosnia, de Chipre y de Kosovo. Una red que llega del Este aportando al Foro energías que pueden abrir una nueva fase del movimiento altermundialista. Y serán sobretodo los eventos culturales de los próximos días, música tradicional rumana, danzas turcas, perfomances en cada rincón del espacio abierto del Foro que darán al Foro de Atenas una base sonora de músicas típicas de los Balcanes y una representación que lleva al escenario una Europa con unas fronteras cada vez menos obligatorias.

2.28.- NO GLOBAL A LOS PLANTEAMIENTOS CON LA CARTA EUROPEA
Continúa el IV Foro Social Continental de Atenas: sobre la mesa la Constitución de “Otra Europa”.
Il Manifesto. Angelo Mastrandrea. Enviado a Atenas. 5 de Mayo de 2006.

“Have a nice flight” (¡Que tenga un buen viaje! ntd). La amable presentadora acoge con un “buen viaje” a quien entra en el hangar del viejo aeropuerto, transformado en gimnasio para las
Olimpiadas de hace dos años y hoy readaptado como sede temporal de la cuarta edición del Foro Social Europeo. Sobre dos asientos, un pasajero lee un diario griego, el de al lado lleva puesto un
inconfundible mono naranja de los detenidos de Guantánamo y apariencia humilde. Bienvenidos a la Cia Airlines, “clase prisionero”, nos dice Amnistía Internacional para hacer despegar el Foro
con una perfomance que recuerda a todos que está bien lo de Europa, lo del precariado, que está bien que debatamos, como ocurre en un seminario, hasta del impacto de los viajes en avión, pero la
guerra al terrorismo no ha terminado aún con sus costes en muertes y torturas. No es que hiciera mucha falta, ya que una pancarta invitando a resistir a la “Guantánamo global” resalta entre las
otras, o que muchos activistas llevan chapas con el lema “hands off Iran” (“quita tus manos de Irán”), o que una de las sesiones más interesantes de la jornada de ayer fue la que debatió y discutió
sobre la conexión entre la guerra-terrorismo y la “resistencia iraquí”. Y que se han hecho decenas de manifiestos públicos apoyando la manifestación del sábado que concluirá ante la embajada
norteamericana.
Un evento que ha puesto en aprietos al gobierno helénico hasta el punto de que ha aplazado la final de la Copa entre el Olimpiakos y el Aek Atenas, prevista para ese mismo día en Creta. ¿El
motivo? La imposibilidad de garantizar la seguridad de ambos acontecimientos., visto que sólo para la manifestación del Foro Social se han destinado más de 8 mil agentes de policía.
Preocupaciones que los organizadores rechazan, aunque las relaciones entre el foro oficial y el organizado por los temidos anarquistas en el Politécnico de Atenas no existen, mientras hay más
contactos con los grupos antiimperialistas presentes en algunos “espacios autónomos” dentro del recinto del ex aeropuerto de Hellinikon y con los otros “horizontales” reunidos a poca distancia.
Suprimidas las grandes asambleas-evento a favor de menos retórica y más seminarios específicos de debate, el asunto que ha caracterizado la jornada de ayer ha sido el de Europa. Los movimientos
que desde hace año y medio,”antes del referéndum sobre la Constitución europea en Francia”, trabajaban en una Carta de derechos de la otra Europa han presentado sus conclusiones. Pero el
asunto sigue escociendo entre los movimientos europeos, tanto que del foro saldrá no la Carta sino un documento convocando una asamblea constituyente, para el próximo otoño, que tendrá que
definir lo que para algunos debería ser una verdadera y propia Constitución alternativa y para otros solo una plataforma de valores en la que todos los movimientos se reconocen.
Hay varias cuestiones controvertidas: desde el principio de autodeterminación de los pueblos a la aceptación de la superación de los estados nacionales, desde el papel de la ONU a la definición de
“terrorismo”. “Pero lo que emerge es un fuerte espíritu federalista”, dice Papi Bronzini, uno de los promotores de la Carta, por el que “finalmente se acepta el nacimiento de una nueva entidad
política”. Algo de lo que no están muy convencidos los franceses de Attac, para los que “no existe un demos, un pueblo europeo”, buena parte de los griegos y los Cobas italianos, según los
cuales “no se puede discutir de democracia europea si se elude el tema del trabajo, que es inútil codificar si después la confederación Europea de Sindicatos, que debería acoger nuestros principios,
no participa en el debate”. Mientras tanto, de Atenas tomará impulso una red que acogerá a numerosos sindicatos europeos y que se ocupará de servicios públicos, empleo público y bienes
comunes.
Por otra parte, el foro, que está siendo claramente menos confuso y quizás más alegre que los anteriores, aunque con un número más bajo de participantes, es el habitual caleidoscopio de campañas,
encuentros y propuestas: la movilización de Amnistúa Internacional y Vittorio Agnoletto por el objetor de conciencia Lazaros Petromelidis, precisamente condenado ayer a cinco meses de prisión
por un tribunal militar griego por haber rechazado prestar el servicio militar en 1992; el colectivo ítalo-francés Bellaciao que protesta contra el riesgo que corre de cierre por haber publicado
documentos del sindicato francés Cgt que denunciaban la aplicación de la Bolkestein a algunos trabajadores polacos antes de que esta directiva entrase en vigor o la propuesta de legalizar la hoja
de coca que podría acordarse en el debate de hoy por la tarde sobre drogas.
Mucha carne puesta en el asador también para la asamblea de los movimientos sociales que el domingo deberá trazar las conclusiones del foro: la agenda de las movilizaciones, una manifestación
europea con motivo del próximo G8, en San Petersburgo, del 15 al 17 de julio.
Y hay también espacio para alguna contestación interna. Como ocurrió por la tarde cuando un colectivo feminista belga y francés boicotea un debate sobre las viñetas danesas y sobre la
islamofobia, para protestar contra la presencia de integristas islámicos y el excesivo espacio concedido por los movimientos.
Una resto de las polémicas iniciadas hace tres años en París tras la invitación al discutido intelectual islámico Tariq Ramadan, otro argumento de desencuentro para el pueblo de los foros sociales.

2.29- BABELS, EL FORO SOCIAL EN TODAS LAS LENGUAS
Il Manifesto 5 Mayo de 2006. Angelo Mastrandrea. Enviado a Atenas.

Si no estuvieran ellos, sería aún mucho más difícil ponerse de acuerdo sobre como construir otro mundo posible. Y los foros sociales parecerían más una torre de Babel que un lugar de debate y
encuentro. Por ello, el antídoto contra la incomunicabilidad se llama precisamente Babels y es una de las redes más singulares e interesantes de cuantas el movimiento altermundialista haya
generado. Verlos en fila en la sala donde algunos coordinadores deberán pensar en encontrar una tarea para ellos, desde la más difícil de las traducciones simultáneas en cabina a la más simple
como la de acogida e información (hasta en finlandés), parece como un milagro. “ Son personas que han rellenado vía web un modelo de escrito en el que ofrece sus aportaciones. Otros se
presentan directamente ante nosotros”, explica Sara, una activista milanesa entre las coordinadoras aquí en Atenas. Nacidos en el Foro Europeo de Florencia en el 2002, los de Babels son la
verdadera y propia alma de estos encuentros. La novedad de este año es que las traducciones, además de hacerse en lenguas más tradicionales como el inglés, el francés, el español y también el
italiano, se llevan a cabo también en árabe y en turco. “Traducimos ya en una veintena de idiomas, casi todos los de la comunidad europea, incluida alguna menor como el vasco”, nos sigue
diciendo Sara. De profesión es intérprete parlamentaria, otros son profesionales, pero hay también gente que simplemente conoce varios idiomas y se apunta. “Yo acabo de terminar la carrera, así me
he ofrecido a echar una mano. Pero hay gente que pide días de descanso laboral para venir aquí de voluntario”, dice otra joven de Babel. En este foro son cerca de 600 traductor@s trabajando para
hacer inteligible el foro a todo el mundo. Un verdadero y propio motor oculto que garantiza la perfecto desarrollo del encuentro. “ Es nuestro modo de contribuir, nos sentimos parte del movimiento
y muchos de nosotros somos activistas políticos”, explica aún Sara. También el modo de funcionar se parece mucho a la de muchas redes altermundialistas: ausencia total de jerarquías,
autoorganización y una estructura muy elástica. Y finalmente, también los ponentes, a menudo poco habituados a hablar en ámbitos internacionales, “comienzan a tenernos en cuenta”. Y a hablar
de tal forma que al menos los traductores estén en condiciones de interpretar en tiempo real.

2.30.- ENTRE BASTIDORES. GRANDES MANIOBRAS SOBRE EL PRÓXIMO FORO
Il Manifesto, 5 de Mayo de 2006.

¿Dónde se celebrará el próximo foro? Alemania y Austria, favoritas hasta ayer, se han retirado por insuficiencias organizativas. Hungría aparece como la clásica candidatura deseable. Bruselas es el
lugar unitario que pondría de acuerdo a todos., en particular a franceses e italianos. Al final, podría volver a uno de sus países. ¿ A Italia, liberada ya de Berlusconi o a Francia, en preparándose para
las presidenciales?

2.31.- HOY LA MANIFESTACIÓN
Carta. Anna Pizzo. 6 de Mayo de 2006.

Entre los seminarios más interesantes de la mañana está aquel en el que participa Tariq Ramadan, con el título “Contra la islamofobia y el choque de civilizaciones: el asunto de las viñetas danesas”.
Una intervención de una representante del Socialist people party danés y después Ramadan que, no obstante los anuncios de protesta, ha sido escuchado en silencio y ha expuesto tesis muy
razonables y que se pueden compartir. A las tres de la tarde está prevista la manifestación que se anuncia con algún “nerviosismo”. Intentaremos ser más precisos en las próximas horas.

2.32.- UN FORO SOCIAL PROLÍFICO
Cinco manifestaciones, escoltados por ocho mil policías, se dan cita ante la embajada de Estados Unidos. La policía carga contra la protesta anti Cpt.
Il Manifesto. Angelo Mastrandrea. Enviado en Atenas. 6 de Mayo de 2006.

Rascando, descubres que mamá Foro Social ha parido más de un hijo. Alguno más díscolo que los otros, alguno que no ha cortado del todo el cordón umbilical y quizás alguno ya ha alcanzado la
edad para vivir su propia vida. Se llaman “espacios autónomos” y en el interior del hangar del ex aeropuerto de Hellinikon que acoge la cuarta edición del Fse pocos saben de ellos. Alguno de ellos,
como una red antiimpertialista, ha negociado los “espacios autónomos” en el seno del foro, por el contrario otros están fuera del recinto. Así , entre la nunca superada división entre los conocidos
“horizontales” y “verticales”, es decir, entre organizaciones más tradicionales y cupulares y aquellas autoorganizadas y sin jerarquía alguna, se ha producido el milagro. ¿ Un foro alternativo como
en Londres hace año y medio? Más. Cinco encuentros por separado, aunque unidos en una red informativa única y que prometen hoy, jornada en la que el movimiento se movilizará en el centro de
Atenas, cuatro manifestaciones diferentes además del “oficial”, aunque teniendo en cuenta las dimensiones, es lícito dudar y más o menos todos podrían confluir en la marcha hacia la embajada
norteamericana. Y menos mal que una red antiimperialista ha pensado de forma certera en negociar “espacios autónomos” en el seno del foro oficial, ya que de otro modo habríamos asistido a una
posterior escisión.
Un pequeño tour entre los otros foros sociales tiene que iniciarse en el Policlínico de Atenas. Dentro de la Universidad, donde la Constitución prohíbe la entrada de la policía desde la represión del
régimen de los coroneles de 1973, la reunión de los anarquistas se celebra en un pabellón distinto al de los autónomos y desobedientes. Atmósfera tranquila y relajada, se debate sobre las acciones
y manifestaciones de hoy. Una muchacha, anarquista de una red que se denomina Void (“porque queremos la libertad total”) , habla de la street parade de anarco-ravers que partirá por la tarde
desde la universidad. Se sabe donde comienza pero no donde termina. Comparten con el Foro Social la idea de llegar hasta la embajada de Estados Unidos, pero el trayecto no se sabe el trayecto.
“Lo decidiremos en su momento si sumarnos al final de la manifestación principal o hacer una propia”.
Quien por el contrario llegará a la embajada con toda seguridad por otras vías es el bloque anticapitalista y antiimperialista de los grupos marxistas-leninistas más radicales, reunido en estos días en
la Universidad de Pateios, más alejada. Otra red anarquista se concentrará al medio día, para confluir después en la manifestación principal. Mientras la galaxia autónomo-desobediente se
concentrará en el centro de la ciudad a las 13 horas para llevar a cabo algunas acciones contra los McDonald y Starbuck. “Contra el uso masivo del precariado y la explotación del trabajo por parte
de las multinacionales. A saber, Starbuck emplea café genéticamente modificado”, dice Valentina, de apenas 19 años, estudiante universitaria.¿Y después? “Decidiremos entre todos por grupos de
afinidad donde estar”, añade Costas, “autónomo”, 35 años, electricista en el Museo nacional. Ninguna línea a seguir, ningún portavoz, cada uno habla a título personal. Algunos irán con los
anarquistas más encolerizados, otros con el Foro Social. Como guinda del pastel, los antiprohibicionistas celebrarán también aquí, como en Roma y en decenas de ciudades de todo el mundo, la
Million marijuana march. Pero en este contexto su “protestafestival”, como lo han definido, aparece como marginal.
Y todo esta proliferación de iniciativas tiene nervioso al gobierno griego desdce hace días, más que un foro social en el que hasta ahora no se ha visto la sombra de un policía. Por otra parte, hace
ya unos diez días, con ocasión de la llegada a la ciudad de la secretaria de Estado norteamericana Condoleeza Rice, la contestación antinorteamericana terminó en choques con la policía. Por eso
hoy, para proteger la embajada de los EE.UU, de las protestas por la guerra en Irak, habrá más de ocho mil policías, algo desproporcionado para un país como Grecia, hasta el punto de tener que
aplazar por motivos de seguridad, leer por falta de fuerzas disponibles, la final de fútbol de la copa entre el Olimpiakos y el Aek Atenas que debería de haberse celebrado en Creta.
Un primer ensayo se tuvo ayer por la mañana, cuando un grupo de activistas del “Autonomous playground”, otro espacio autónomo, y otros llegados del Foro, en total no unas doscientas
personas, han ocupado simbólicamente ocupado una comisaría de policía conocida por episodios de maltrato a inmigrantes detenidos allí. De poco ha servido la presencia de algunos
parlamentarios, especialmente el de refundación Giusto Catania y Panajotis Lafasanis del griego Synaspismos, partido de la Izquierda Europea entre los promotores de este Foro Social. Una breve
pero violenta carga sobre un grupo de manifestantes a su ingreso en la comisaría, la detención durante algunas horas de los diputados y de una treintena de activistas, han puesto fin a la acción
pacífica. Tres personas, dos griegos y el boloñés de Ya Basta,Vittorio Sergi, han cargado con los costes, moratones y lusaciones, por los golpes de la policía, particularmente desconsiderados
también en las confrontaciones con los periodistas. Querían sólo llamar la atención sobre las políticas griegas en asuntos de inmigración, hechas de cpt, naufragios en el Egeo e inmigrantes que
saltan sobre los numerosas campos minados en la frontera con Turquía. No les ha ido nada bien.

2.33.- ATENAS, EL NO A LA GUERRA EN EL CENTRO DE LOS DEBATES
Impacta en el Foro la noticia de la emboscada a los italianos en Kabul. Hay pesadumbre por las víctimas, pero la respuesta es una sola: el retiro de las tropas es la única solución.
Liberazione. Checchino Antonini, enviado en Atenas. Sábado 6 de Mayo de 2006.

La noticia de la muerte de los dos soldados italianos en Afganistán precipita también al Foro Social Europeo. Y la noticia llega precisamente cuando una pequeña multitud de personas vestidas con
monos naranjas , la misma prenda que llevan los detenidos en Guatánamo, desfila por el espacio centra y cerca se están desarrollando dos importantes debates sobre las relaciones entre los
movimientos y las fuerzas que resisten a la ocupación en Irak y en Afganistán. Más de quinientos participantes , seguramente un record, hasta ahora, para el cuarto encuentro continental
altermundialista. Entre los ponentes Walden Bello, líder no-global filipino, el pacifista norteamericano George Martín, activistas de Francia y Turquía, el escritor Tariq Alí que advierte del riesgo de
un nuevo frente contra Irán. No es casualidad que la pegatina más difundida en las solapas del pueblo no-global presentes en el viejo aeropuerto de Glyfada sea precisamente “Quita tus manos de
Irán”. Entre los ponentes italianos Fabio Amato, responsable de relaciones internacionales del Prc y el Cobas Bernocchi que rápidamente confía en que “no venga ahora la letanía sobre los mártires
y los héroes: las nuestras son tropas de ocupación y el único modo de que no haya mártires y héroes es retirándose de los escenarios de guerra. No nos gustan los muertos pero la resistencia
emplea las armas que tiene. Sería un desastre si el nuevo gobierno italiano hiciese distinciones entre Irak y Afganistán”. “Ya las tropas occidentales se encuentran en las mismas condiciones que la
de los soviéticos en los años 80: controlan algunas ciudades , pero no el territorio –explica a Liberazione Alfio Nicotra a la salida de un debate sobre la Otra campaña zapatista- se sitúa el problema
de una estrategia de salida de las tropas visto el fracaso evidente de la ocupación”. La primera cosa que piensa Paolo Beni, líder de Arci, apenas ha salido del enésimo seminario sobre La Carta de la
Otra Europa, se refiere a los familiares del teniente y el mariscal muertos en Kabul: “ No tienen que ver –dice- pero pagan por las decisiones equivocadas, subalternas a las lógicas de la guerra
permanente. Afganistán no es una excepción”. “Compartir el duelo y solidarizarse con los familiares y después volver a proponer la retirada de las tropas” dice también Gianni Rinaldini, secretario
general de la Fiom que ayer participó en un taller sobre el decrecimiento copromovido junto al semanario Carta y en el también ha visto la participación, muy esperada aquí, del líder valdusino
antitav, Antonio Ferrentino; a Vittorio Agnoletto, eurodiputado Prc, por el contrario, se le podía interceptar en la sala donde se discutía de la legalización de la hoja de coca como rechazo al
narcotráfico: “Las noticias de Kabul – explica- son una razón más para exigir el retiro inmediato de las tropas. La población nos percibe como ocupantes y “los señores de la guerra” están el
gobierno. La producción de opio se ha doblado y es obvio que la presencia de las tropas sirve solo para justificar la permanencia de bases militares de EE.UU en la región”.
A una media hora de tranvía de Glyfalda, en el centro de Atenas hervían, mientras tanto, los preparativos y las negociaciones para la manifestación de mañana. La capital griega está cubierta de
convocatorias paralelas a la del Fse. Algunas en contraposición abierta, como la del foro anarquista que se celebra en el Politécnico (donde algunas coronas de flores sobre las cancelas recuerdan a
las víctimas de la matanza de estudiantes antifascistas del Primero de mayo del 74 y donde, está escrito en la Constitución, la policía no puede entrar) y en algunas edificios ocupados de la ciudad.
Otros, como los Espacios Autónomos esparcidos en el Politécnico y Glyfada, o “la internacional anticapitalista e antiimperialista meeting” (grupos vetero marxistas, en Italia se diría “m-l”, otros lo
definen “Stalin Bloc”), reunido en la universidad de Panteios y que ayer ha puesto en escena una manifestación en el interior del salón del ex aeropuerto de Hellinikon. También, en un ex hipódromo
está el “Legalice cannabis protestival” absolutamente desvinculado (en otro lugar generaría desconcierto) de la dinámica del movimiento real. La convocatoria del Fse es para las 15 horas de hoy en
un parque en la Avenida Alexandras, bajo la sede del sindicato griego, que más adelante cruza la calle de la Reina Sofía, donde aparece la embajada de Estados Unidos, punto de llegada de la
manifestación. Y que estará blindado por buena parte de los ocho mil policías trasladados de fuera a la capital. No se ha visto a ningún policía, por el contrario, en la parte de la ciudadela del Fse
perfumada por las muchas parrillas sobre la explanada. Plato típico, naturalmente, carne a la brasa.
“Estamos pensando en las acciones que haremos antes de la manifestación en una calle de comercios de lujo, calle Ermou, para protestar contra la explotación de los trabajadores y de los
consumidores”, dice Valentina, una joven de dieciocho años, autónoma, que estudia antropología social y recibe a los participantes en el Politécnico. Y pone el ejemplo de Starbucks, una cadena
inglesa de cafeterías cuyos ingredientes principales son ogm (organismos genéticamente modificados, ntd) y precariedad. Otro network autónomo, el Void (Vacío), se ha descolgado para convocar
una Total free Street parade. Sissi, astrofísica de veinticuatro años, se define y define a sus compañeros como “anarco-ravers”. Los malvados esperan vitrinas rotas. Despierta una cierta aprensión
la manifestación anarquista que, desde la plaza Monasteraki, quiere situarse a la cola de la manifestación del Fse, “precisamente como harán los “anticapitalistas” y los anarco-ravers”, intenta
explicarme Kostas, electricista en un museo y autónomo (que podríamos traducir como desobediente). Él y sus compañeros están intentando jugar un papel de cremallera y una reunión está en
curso en uno de los espacios autónomos mientras Liberazione se imprime, para que el espíritu pendenciero de la izquierda griega no supere el triste record de la primera manifestación del primer foro
social asaltado por la policía. Del Kke, mayoritario y estalinista partido comunista (con más del 9% de los votos), no hay presencia alguna. Un distanciamiento de los movimientos que viene
señalado en una viñeta en el diario de Synaspismos (componente de la Izquierda Europea): en el dibujo se ve a Stalin que arenga a sus huestes diciendo que todos los participantes en el IV Foro
serían agentes del capitalismo como los miembros de la IV Internacional. “¡Si no lo confiesan, manteneos lejos de ellos!”, advierte el temido “bigotudo”.
Antes de tomar el avión de vuelta, Roberto Musacchio, jefe del grupo parlamentario europeo del Prc en Estrasburgo, comenta la consolidación “de la dimensión de la acción europea, la conexión
entre los sindicatos y asociaciones en la nueva red No Bolkestein, y el papel de la izquierda alternativa, la verdadera respuesta a la crisis del neoliberalismo y el antídoto a las tentaciones de la gran
coalición”.

2.34.- ESTUDIANTES Y TRABAJADORES TODAVÍA UNIDOS. CONTRA EL PRECARIADO.
En la Asamblea hablan los jóvenes parisinos que han bloqueado el Cpe.
Liberazione. Rachele Masci. Sábado 6 de Mayo de 2006.

“A quien dice que la Universidad no es responsable del desempleo respondemos que está sometida las políticas neoliberales que masacran de verdad la reforma universitaria”. Jean Baptiste
Prevost de la Unión Nacional de los Estudiantes de Francia es uno de los jóvenes estudiantes que en la Sorbona ha llevado adelante la lucha contra el contrato de primer empleo. Cuando ellos
toman la palabra en los encuentros del Foro –y la lucha contra la precariedad es uno de los temas principales del IV Foro Social de Atenas- se hace un gran silencio. Porque evidentemente esa
experiencia ha contribuido a que renazca las ganas de cambiar, ha llevado al centro las cuestiones sociales, pero sobretodo es inevitable que siga liberando energías. No es casualidad que las
propuestas más frescas y menos seductoras en una dialéctica de seminario académico lleguen de las intervenciones de cuantos han ocupado las universidades y las calles de París, superando el
viejo dicho de “Esto no es más que el inicio”. Por ello es indispensable que de la asamblea de los movimientos de Atenas se perfile una red en condiciones de seguir la aceleración de la primavera
francesa. Hoy se conocerán los resultados de los trabajos del “Network Europeo por la educación” que se propone construir una agenda común de lucha contra la precariedad y reformar la
universidad europea.
“Nosotros hemos hecho algunas propuestas –sigue diciendo Jean Baptist Prevost – que se refieren primero a la Universidad y después al mundo laboral. En primer lugar es necesaria una
revolución pedagógica y en segundo lugar que el estudiante se dote de un estatuto”. ¿Qué significa todo esto? “Significa que el estado debe asumir la obligación de invertir en la educación
superior, mientras la red debe impulsar el compromiso de los estudiantes”. “La igualdad de oportunidades y de derechos deben ser reales – dice a la par Rose Nentwich-Bouchal de la Unión de
Estudiantes de Austria - , el estudiante no tiene un estatuto, existe solo la Carta de Grenoble del 46, que define al estudiante como el joven trabajador intelectual”.
Hay quien apunta que las recaídas de las políticas de privatización se dan en todo el sistema educativo y hasta el lenguaje se ha transformado en una terminología económica: el sistema de créditos
y débitos, capital humano, productividad, flexibilidad, etc.
En el seminario sobre el network europeo sobre la educación, Loredana Fraleone de “La Mesa Paremos la Moratti”(se hace referencia a la Ministra de Educación del gobierno de Berlusconi en Italia,
ntd) resalta como la organización italiana ha sido fundamental para configurar una posición contra Moratti, ya ex ministra y también para apoyar, desde ahí hacia delante, el programa de la Unión
sobre la cuestión social. “Hay que parar la mercantilización de la educación –nos dice antes de participar en un seminario- y paralelamente hay que arrancar recursos del gobierno europeo en esa
dirección”. . Parece que no hay dudas en los activistas de la red sobre qué escuela construir: una escuela pública y laica, que recupere la colegialidad y la formación, que restituya a los profesores
una contratación respetuosa con la función social que desempeñan, atenta a la diversidad de género y capacidad para sacarla de la precariedad. “Es necesario afrontar el problema junto al marco
complejo de las privatizaciones –afirma Francesco Amodio de los Cobas Escuela- y hacerlo junto a la abolición de la Bolkestein. Se está pensando en una jornada europea de lucha contra las
privatizaciones y la precarización que una a estudiantes y trabajadores”. Desde el movimiento de los estudiantes franceses se piensa en una fecha: el 17 de noviembre próximo, o bien la jornada
internacional de los estudiantes. Como concluye Jean Baptist: “La lucha que hemos llevado a cabo no ha acabado con el precariado, ni ha garantizado a todos el acceso a la educación superior,
pero estamos trabajando en ello”.


2.35.- LA MANIFESTACIÓN, LOS ENFRENTAMIENTOS
Carta. Anna Pizzo. 7 de Mayo de 2006.

No habíamos podido insertar la noticia ayer, al finalizar la manifestación, porque la tarde fue muy movida. Convocada para las 15 horas del mediodía, una hora antes la plaza Omonia ya estaba llena
no sólo de pancartas y de personas, sino también de altavoces que atronaban los oídos y de un cierto nerviosismo, todo griego, en la cabecera de la manifestación. Entre empujones y algunos
malos modos, la cabecera fue tomada por una de las cuatro “corrientes” políticas de la izquierda griega. Se inicia la marcha, todo bien hasta que a los pocos metros la manifestación se vuelve a
detener durante un rato largo. En el itinerario hay numerosos “objetivos sensibles”: la embajada norteamericana, la sede central de la policía y en una calle lateral el Politécnico, centro conseguido
para la ocasión por los anarquistas. Todos esperaban, porque así se había corrido la voz, que los anarquistas se colocarían a la cola de la manifestación y que, en “un cierto momento” habrían
intentado alguna incursión, cosa que, nos dijeron los griegos, es algo que suele ocurrir en las manifestaciones. No ha ocurrido nada de esto. Al contrario, sin saber ni como ni cuando, es la pancarta
sostenida por la delegación italiana la que se sitúa como cabecera de forma inesperada. No puedo dejar de decirlo , explotan los primeros cócteles molotov y a continuación una salva consistente de
gases lacrimóginos . La manifestación se detiene un poco y vuelve a reiniciarse lentamente la marcha. La policía persigue a los “hombres enmascarados” pero no hace ningún gesto de hostilidad
hacia los manifestantes, o al menos no hacia los italianos que estábamos allí. Se tuerce la calle, se pasa por la embajada norteamericana, rodeada de un muro humano con blindados, a la cabeza de
los cuales hay un policía que afortunadamente logra ponerse a salvo sin sufrir gran daño. Lo ya conocido: los “negros” aparecen y devastan lo que encuentran y desaparecen, para reaparecer poco
después como manifestantes normales dentro de la manifestación, que mientras tanto, se ha roto en varios pedazos. Uno avanza hacia delante, sin saber hacia donde, seguida de la delegación
italiana, quizás un millar o poco más de personas y nadie detrás. Los “negros” vuelven a intentar entrar pero esta vez son rechazados por los manifestantes al grito de “fascistas” y “fuera”. Algunos
empujones, alguna piedra lanzada, pero nada grave. Hasta que la reacción de los manifestantes se calienta y cuando un griego-italiano intenta repelerlos a empujones, recibe en cambio una
verdadera agresión y un puñetazo de un enmascarado que llevaba una piedra. Cae a tierra sin sentido, sangre, ambulancia. Se prosigue, cada vez más a paso de marcha porque lo importante es no
perderse y llegar a la plaza Sintagma, la plaza del parlamento y final del recorrido. Balance aún provisional: el hombre hospitalizado ha sido dado de alta y está menos mal de lo que se podía esperar,
muchas lunas rotas, una oficina de banco asaltada y un coche incendiado. Un desastre que a muchos recuerda trágicamente a Génova en 2001. Esta mañana, en el curso de la asamblea final de los
movimientos sociales (mañana publicaremos el texto del documento) se ha debatido, no sin polémicas y nerviosismo, de lo ocurrido. Un cosa es cierta: es el primer foro en el que ocurre un hecho
grave. Valdrá la pena reflexionar sobre ello con lucidez y tiempo.

2.36.- ATENAS, LA MANIFESTACIÓN ROTA POR LOS TUTE NERE
Una bellísima manifestación herida por la llegada de “anarquistas”. “Quién rompe la cabeza de otro no es un anarquista, es un delincuente”, dice Haidi Giuliani.
Liberazione. Checchino Antonini, enviado en Atenas. 7 de Mayo de 2007.

Nahla, se llama Nahla. Mitad iraquí y mitad libanesa. Vive en Francia desde los diez años, activista contra la guerra y cooperante con la sociedad civil palestina. No se otra cosa de ella, sólo que llevaba la pancarta que abría la manifestación de ayer en Atenas al lado de húngaros, griegos, franceses y muchos italianos. Debía ser la manifestación más grande y participada nunca vista en la capital griega. La noche de antes Dimitiros Tubas, jefe de redacción de internacional del “Avglia”, “El Alba”, diario cercano a Synaspismos, sección en Grecia de la Izquierda Europea, había pronosticado unos 15 mil participantes. Por el contrario en la avenida Alexandras, una gran avenida inmensa al norte de la ciudad, había alrededor de ochenta mil personas, según estimaciones de la policía. Campesinos turcos y metalúrgicos alemanes, estudiantes romanos y franceses, jóvenes comunistas de al menos 11 partidos locales y otros tantos esparcidos por el continente, kurdos, belgas, ecologistas, sindicalistas que, con mucho tiempo de antelación, desplegaban sus pancartas y se iban juntando las cabeceras de la manifestación contra la guerra global, tradicional clausura del Foro Social Europeo. Desde Florencia ha sido así. Florencia, no Génova. Pero los blac bloc que aparecen de improviso en la calzada al lado de la ocupada por la riada humana, rompe cualquier otra opinión. Esta vez no son, como en Italia, la invención de un pm genovés, romano o boloñés.
Quizás Nahla sintió miedo cuando reventó la caja en la que se había deslizado el cóctel molotov. Rápidamente después quiebran la cristalera del Citibank. Estridente, durante mucho tiempo, sonará la sirena de alarma del banco mientras las tute nere (monos negros, ntd) que intentan refugiarse en la manifestación. Pero se lo impide en cordón de los colectivos romanos de la Sapienza y de otros colectivos de precarios. Al bloc no le queda otra opción que retirarse dejando un rastro de fuego de los molotov que se incendian con un ruido sordo. La manifestación se ha roto. Ya no se oye ningún eslogan. Sólo la sirena y los insultos en todas las lenguas de quienes no pueden abrir los ojos debido a los gases lacrimógenos. El viento hace empeorar la situación porque transporta el polvillo venenoso también lejos del lugar de los choques. Intento concentrarme en la parte “buena” de la manifestación. Hay un grupo griego que ha hecho un cartelón grande con un dibujo de Gasparazzo, personaje histórico de una tira de tebeos que publicaba Lotta Continua, cuyo autor murió muy joven transportando por carretera aquel periódico a Venecia.
Pero los monos negros vencen porque roban la atención de todos. Son unos doscientos, más o menos. Rostros vistos antes en la manifestación de los anarquistas de la mañana, trescientos o cuatrocientos que partían del Monasteraki, plaza pequeña junto a la Acrópolis. Han marchado con rapidez, entre dos hileras de policías antidisturbios iban gritando palabras fuertes que asustaban a los que pasaban a su lado. Después se han han atrincherado en la Universidad Panepistimiou. Allí, según la Constitución la policía no puede entrar. Así, han llegado “pertrechados” a la avenida donde iba la manifestación del Fse, culpable, a sus ojos, de haberse financiado con fondos del gobierno para llevar a cabo la actividad durante los tres días en el antiguo aeropuerto de Hellinikon. Dan vueltas en pequeños grupos con banderas y carteles robados a otros grupos, bajos los cuales esconden hondas y bolas de acero. La policía, a las puertas de los tribunales y otros puntos sensibles, aguanta inmóviles las pedradas. Un italiano cree estar en Marte. En una esquina del palacio de justicia tres monos negros abren las puertas de un coche de la policía y uno lanza un cóctel molotov ardiendo contra un policía que estaba en el puesto de vigilancia. Después el coche comienza a arder. De la manifestación del Fse llega algún aplauso irónico. La manifestación se recompone y se prepara a girar hacia Vassillis Sofias, la avenida que lleva a la embajada norteamericana, el Hilton y un gran número de hospitales y en ese momento se lleva a cabo un choque de los blac bloc con la cabecera de la manifestación. En el barullo se reconocen a conocidos sindicalistas italianos, confederales y de base. Han sudado para que el foro tenga éxito y ahora lo defiende. Un cobas siciliano se da de golpes para defender la pancarta con el lema No Puente (lema referido a la oposición de movimiento a la construcción de un gigantesco puente que uniría Sicilia a la Italia continental, ntd) que serviría a aquellos que querían infiltrarse en la manifestación. Los atacantes llegan al asalto gritando “Comunistas de mierda, Brigadas Rojas” en un italiano muy pobre. En la cabeza de la manifestación se intenta organizar un mínimo servicio de orden con muchas mujeres para hacer frente a los posibles ataques. Los lanzamientos de gases desde las calles transversales rompen repetidamente la manifestación. El grueso de los monos blancos se para frente a la embajada norteamericana que está realmente blindada. Mientras, lanzan piedras e insultan a los policías que se limitan a filmar y a esquivarlas. Vuelan palos y restos de obras de un parque, el Mago Mourikis, que no está lejos de la embajada. Los monos negros se dedican con ahínco a su grotesca revuelta lanzando botes y amenazas también a los activistas del Fse. Continúan los lanzamientos. Un anciano italiano terminará en una camilla con la cabeza abierta por uno de los hocicotes que quería meterse en la manifestación tras el “heroico” asalto a la embajada. Hay una carga de la policía y después la escena se recompone frente al hotel Hilton protegido por los antidisturbios. Después ocurre otro tanto ante la embajada inglesa y francesa que están protegidas con guardias infranqueables, en la esquina, casi, con la Plaza Sintagma, zona de llegada de la manifestación y sede del parlamento griego. Aquí el show final es a base de cócteles molotov y papeleras de la basura ardiendo. Los black se dispersan por los callejones de la Plaka destruyendo la vitrina de un MaDonald. Intento explicar a los empleados aterrorizados que lo que quieren es liberarlos del yugo de la multinacional. Su hiperflexibilización no será ni siquiera afectada por la energía aprisionada, “good energy”, eso dice precisamente una especie de “capa” de los anarquistas. “Sucede de vez en cuando, son dos grupos que cambian de nombre pero son los mismos”, me explica Vangelis, joven líder del Kokkino (Rojo), partido griego unido a la IV Internacional. “Quien rompe la cabeza de otro no es un anarquista, es un delincuente”, dice Haidi Giuliani.
La otra mitad de la manifestación no se dará cuenta casi de nada. Verla llegar a la plaza Sintagma, por un momento, parece la manifestación que habíamos imaginado. La más grande de las celebradas en Atenas. La más plural, con el camión de la “Total freedom street parade” que lanza música tecno y los grupos de la IV internacional, los campesinos de Altyragricultura, el bloque de los maoístas – tan impenetrables. El impresionante cortejo del Synaspismos que está en la Izquierda Europea y las estatuas de madera que un grupo danés ha querido llevarse del Foro, es una especie de marcha de los famosos, la de las estatuas, de los pueblos del Sur del mundo que soporta la opulencia del Norte que pretende también decir lo que cree justo y lo que no lo es.
Balance: 12 monos negros arrestados, un policía con quemaduras, un par de manifestantes heridos, aquel otro en el hospital y algunas vitrinas de cristal rotas.
Mientras tanto, en el viejo aeropuerto se discute de la manifestación y se prepara la asamblea de los movimientos sociales de mañana por la mañana. Es un balance difícil: ¿cuál ha sido la verdadera manifestación? ¿La de los monos negros o la de Nahla y los cien mil como ella?

2.37.- LA NUEVA EUROPA CONTRA LA GUERRA
La novedad. Los jóvenes de la generación post-soviética han llegado en masa a Atenas y se han unido a sus coetáneos occidentales.
Il Manifesto 7 de Mayo de 2006. Luciana Castellana.

Para los atenienses, salvo para los más jóvenes, las actividades del Foro de estos días pasados han pasado desapercibidas, también debido a que se han desarrollado en el viejo aeropuerto, en los márgenes de la ciudad. Pero para la manifestación final que ha recorrido la ciudad con una grandísima manifestación contra la guerra han salido de casa y han las calles se han llenado de viejos y niños, proletarios y burgueses. Como ocurre en las grandes manifestaciones populares. Porque una cosa de la política se confirma realmente popular y capaz de unir a la quebradísima izquierda griega y al variado archipiélago de las fuerzas laicas y religiosas de Europa, en vez de los impuestos, se ocupan del bien común: el no a la guerra.
Un no firme, renovado día a día, porque cada día trae nuevos lutos y otras amenazas. Ahora la nueva, de la que se ha hablado tanto en el Foro y que ha inspirado una cantidad muy grande de las pancartas de la manifestación: la extensión del conflicto a Irán bajo la presión de quien tiene armas y no quiere ni renunciar a ellas ni reducirlas –así violan de no proliferación- de prohibirlas mediante el uso de la fuerza a cualquier otro país, una arrogancia que genera una espiral mortal, peligrosísima. En Grecia, escarmentada de los fascismos respaldados por la embajada de los Estados Unidos, las guerras americanas gustan menos que en otras ocasiones a todas las fuerzas políticas. La novedad real de este cuarto Foro social europeo es que a la protesta pacífica del norte y del sur del continente se ha unido ahora la de aquella otra parte de Europa, que en Florencia, París o Londres, tuvo una pequeña presencia: aquella de los nuevos países de la Unión y sobretodo de los países situados más al este, hasta Rusia. Han llegado centenares, con el saco de dormir a las espaldas, mostrando unas siglas raras, pero con unos lemas muy parecidos a los de los otros jóvenes veteranos de estos encuentros. Es la generación post-soviética, que ni siquiera en el dramático pasaje de 1991, cuando quebró la URSS, es recordado. Se mezcla con sus coetáneos occidentales y con una multitud de los Balcanes y de turcos, otra novedad del Foro y de la manifestación. Una preciosa novedad para el frente pacifista que hasta ahora había tenido poco eco en aquella parte del mundo. Es bueno mirar la guerra y la paz junto a gente diversa, desvela que las víctimas, directas e indirectas, son muchas más de las que dicen nuestros telediarios, hace tomar conciencia de que las catástrofes producidas por las intervenciones humanitarias en Afganistán, en Irak, en Kosovo, han impactado de forma más aguda entre quienes viven cerca de esos países o los que han sido directamente implicados en el conflicto. Europa llega a aquellas fronteras, la otra Europa que aquí se reivindica debe hacer las cuentas con estas realidades y enferma pensar lo poco que se reflexiona sobre la paz y la guerra que alimenta el debate de las fuerzas políticas de la Europa occidental e italiana. Sorprende que los grandes partidos de la izquierda europea, que aunque han tenido una tradición de lucha por la paz muy fuerte, se han hecho tan silenciosos y reticentes aún en un momento en el que los desastres producidos por la guerra son tan evidentes y que se estén preparando otras. Vista desde aquí, donde una muestra tan significativa de Europa de hoy está de acuerdo en el rechazo del medieval instrumento de la guerra, duele pensar que en Italia se discuta aún sobre las fechas y los modos del retiro de nuestras misiones militares, sin ver que lo que se necesita es un gesto inmediato de ruptura con la política que nos ha llevado a esto: la de Washington y la de Bruselas.

2.38.- UNA SEMANA DE SEPTIEMBRE PARA DEPONER LAS ARMAS
El cartita geográfica de los conflictos en el encuentro del movimiento en el Foro de Atenas. El “no” al ataque de Irán y el retiro de Irak y de Afganistán. Apoyo a Palestina y la abolición de las armas nucleares. En programa, manifestaciones y acciones de desobediencia civil no violenta.
Il Manifesto 7 de Mayo de 2006. Marinella Correggia.

Retiro inmediato de las tropas extranjeras de Irak y de Afganistán. No a cualquier ataque a Irán. Apoyo a Palestina. Relanzamiento de la campaña para el cierre de las bases militares estadounidenses en todo el mundo. Insistencia en la abolición de las armas nucleares. Es el nutrido programa para los próximos meses, lanzado desde Atenas por la asamblea de los movimientos contra la guerra. Propuesta para finales del mes de septiembre de una semana de movilizaciones, manifestaciones, presión sobre los gobiernos, acciones de desobediencia civil no violenta (respecto a las bases, por ejemplo) o de contrainformación. Y la conmemoración de Hiroshima y Nagasaki en agosto y, quizás, algunas delegaciones cualificadas a Irán.
En este período de cansancio mundial - la única excepción son los Estados Unidos- el compromiso debe volver a coger fuerza. No es el momento de no hacer nada. Yildi Zonen, del fuerte movimiento pacifista turco, ha recordado que las manifestaciones impidieron al gobierno de autorizar el uso de las bases en el 2003 contra Irak y que también recientemente Endrogan ha dicho “ninguna Incirlik” tras las protestas populares, cuando una semana antes estaban negociando. Por el contrario, el gobierno griego, a pesar de que la mayor parte de la población es contraria a cualquier intervención armada en Irán, es el primero en haber asegurado a Rice en visita el uso de sus propias bases. Pero rechazar las bases es fundamental: “Como militar he visto un cambio total de estrategia en el 2003 tras el rechazo del Incirlik” ha dicho Geoffrey Millard, sargento de regreso de Irak y ahora “activista” por la paz y la justicia”, además de eficaz consejero del movimiento pacifista (“debemos tener siempre presente a sus beneficiarios y llamarlas por su nombre.¿Quién en vuestro país puede decidir de haceros participar en la guerra contra Irán? Señalarlo y centraros en él”).
El movimiento contra la guerra no debe cometer el error de creer que Bush y los suyos no cometerán la locura de otra guerra: “¡No debemos esperar de ellos formas racionales de pensar en esta crisis de gran riesgo; si se le pregunta a Bush sobre la guerra dice que está consultando con Dios!”, ha advertido el economista filipino Walden Bello. Paradójicamente, precisamente el desastroso mecanismo de la guerra en Irak podría inducir a Washington a buscar un nuevo consenso interno con la aventura contra el diablo de turno; por ello los pacifistas norteamericanos insisten en explicar: “Bush ha mentido sobre Irak, no le creáis sobre Irán”.
La declaración acordada en Atenas por la asamblea contra la guerra es clarísima: “Nos oponemos a toda acción militar contra Irán, a toda acción de inteligencia, a las sanciones; exigimos una solución pacífica”. La oposición debe ser sin condiciones, no ligada a la condena del régimen iraní: visto que están contra el ataque también la oposición democrática en Irán (Shirin Ebadi, por ejemplo) y muchos de los grupos del exilio. Somaye Zadeh, refugiada en Londres, donde participa en Action Iran, considera que la verdadera amenaza para el pueblo iraní ahora son los Estados Unidos y la verdadera razón del ataque son las ingentes reservas de petróleo y gas junto al control del Oriente Medio. “No estaban interesados en la democracia en 1953 cuando ayudaron a derrocar a Mossadeq. Y después el pueblo iraní no es una víctima pasiva, hay un fuerte movimiento democrático que no había en Irak”.
En cuanto a la ocupación de Irak, el economista y activista egipcio Samir Amin ha invitado a “informar de la propuesta suscrita por los más grandes movimientos de la resistencia (la ha publicado el periódico árabe Mustaqbae Arabi): una administración provisional nombrada a mitad por el gobierno fantoche y la otra por la oposición y la misma resistencia; cesar los ataques a las tropas norteamericanas a cambio de que no haya más ataques por su parte; retirada en el plazo de seis meses (también para impedir una guerra civil)”.
Finalmente, el pueblo de la paz no debe olvidar el llamamiento de los venezolanos por una campaña de comunicación mundial contra la posibilidad de un ataque de EE.UU contra el gobierno bolivariano, porque aparece como seguro e incómodo triunfador en las elecciones de diciembre.

2.39.- MUCHOS PEQUEÑOS CHOQUES PARA OSCURECER LA MANIFESTACIÓN.
Foro de Atenas. Una manifestación “violenta” de paz.
Black bloc a rienda suelta desde el principio y total incapacidad de los organizadores para controlar la situación. Escaramuzas también entre manifestantes organizados y “tute nere”. Ocho mil policías uniformados y muchos de civil. También de “black”. Amenazas a los fotógrafos que intentan tomar las escenas en las que infiltrados y agentes se alejaban abrazados al final de los choques. Manifestantes italianos de los Cobas y Fiom levemente contusionados. Más grave un militante griego golpeado por los “negros”, un agente de policía herido.
Il Manifesto 7 de mayo de 2006. Angelo Mastrandrea. Enviado en Atenas.

¿De qué hablar? ¿De una Europa festiva y combativa que se moviliza contra la guerra y abate toda frontera al este y con Turquía o de una minoría, conspicua pero siempre minoría, que divide en dos la manifestación y lo obliga a desfilar entre gases lacrimógenos, fuegos y cargas de la policía? ¿De la bella imagen de griegos, turcos y kurdos que rechazan toda división étnica y odio nacionalista y desfilan juntos por una Europa social y sin guerras o del cóctel molotov lanzado en un coche de la policía que termina ardiendo con el agente dentro? ¿De sesenta mil personas que delante de la embajada norteamericana en Atenas gritan “hands off Iran”, “Quita tus manos de Irán”, en el día en el que los muertos americanos (y aquellos italianos antes) en Afganistán y los ingleses en Irak recuerdan al mundo que el motor de la guerra permanente continúa con pies ligeros, o de los golpes entre manifestantes del foro social y los black bloc, con estos últimos más preparados?
Ambas cosas son ciertas, pero es un hecho que por primera vez desde hace cuatro años a esta parte la manifestación del foro social europeo se asemeja más a las jornadas de Génova que a las reuniones pacifistas. Y que a cifrar políticamente la jornada no priman los lemas y las pancartas contra la guerra sino el hecho de que no se ha conseguido impedir que un millar de anarquistas y autónomos, con una estrategia muy preparada, consiguiese llegar sin obstáculos a la cabeza de la manifestación. Ocurre apenas un cuarto de hora después del comienzo y recorridos unos pocos metros, obligando a los organizadores a una primera parada mientras viene asaltada una sede de la Citibank, la policía lanza lacrimógenos y vuela algún cóctel molotov.
Desde allí hasta el final será un continuo stop and go, con los organizadores muchas veces tentados de parar todo y la manifestación partida por la mitad, con la segunda parte que casi no se dará cuenta de lo que está ocurriendo si no fuese por el olor de los lacrimógenos. Un verdadero y propio desastre organizativo, causado también por la ausencia de comunicación entre el foro oficial y otros tantos encuentros paralelos, a partir del de los anarquistas en el Politécnico. Un problema político serio con el que el movimiento no puede dejar de hacer las cuentas, aunque lo ocurrido tenga más que ver con los desacuerdos entre los griegos más que con los de los europeos.
Así va la cosa durante algunas horas. Tute nere que en pequeños grupos golpean para después intentar regresar, la manifestación que en más de una ocasión se rebela e intenta rechazarlos; altercados, golpes y banderas robadas y portadas como trofeos (he visto a un black bloc llevarse la bandera del italiano Sincobas), el lanzamiento de piedras delante de la embajada norteamericana y en la sede de la policía en la que participan muchos; policías infiltrados en “black” que al finalizar la manifestación vemos junto a los policías con casco y escudo y que amenazan cuando se les intenta fotografiar del brazo con los policías. Y aún más: el secretario de la Fiom Gianni Rinaldini que deja la pancarta de cabecera para lanzarse contra un grupo de black bloc, recibiendo un bofetón; dos militantes de los Cobas heridos y un griego hospitalizado después de una pelea con las tute nere, la paradoja de Heidi Giuliani que desfila con el foro y llama “delincuentes” a los que han abierto la cabeza a otros y un “duro” que contesta a quien lo llama fascista “entonces ¿era fascista también Carlo Giuliani?”.
Los choques prosiguen hasta la plaza del Parlamento, donde los anarquistas atacan a autobús de la policía y a un McDonald´s, después se repliegan hacia el Politécnico. La policía, ocho mil agentes situados a lo largo de todo el recorrido y delante de los objetivos “sensibles”, afortunadamente se contiene; cargas para aligerar, daños en conjunto limitados y la manifestación consigue llegar a su destino. Un ejemplo de cómo se podía haber gestionado también el G8 de Génova en el 2001. El balance final habla de 12 arrestos, quizás algunas detenciones más; el único herido seriamente es el militante griego golpeado por los “negros”, mientras más leves serían los daños sufridos por el policía que estaba en el coche incendiado. Tras la manifestación, los organizadores han convocado una asamblea urgente en el ex aeropuerto de Hellinikon para discutir sobre lo ocurrido y el desmoronamiento que ha trastornado la manifestación.
Por la mañana, los mismos anarquistas habían desfilado, esta vez tranquilamente, por las calles del centro de Atenas, precisamente bajo la Acrópolis, en un cortejo propio. Después la atención se ha desplazado sobre la manifestación principal, donde han confluido las otras mini-manifestaciones de los diversos grupos. Pancartas con “queremos puestos de trabajo y no bombas”, carteles contra George Bush “el terrorista número uno” y el no a la guerra como elemento unificador.
Entre las ausencias más relevantes, la importante del fuerte partido comunista griego, que se ha quedado fuera del foro por su propia decisión. Entre las novedades más positivas, por el contrario, la masiva presencia de turcos, seguidos de un par de miles de italianos y aquella, menos evidente, de los movimientos del este. Es la “Europa de los movimientos” que alarga las fronteras antes incluso que las instituciones. Belloo verla desfilar como un único pueblo, todos mezclados, los turcos con los españoles, los daneses que llevan una escultura que representa el norte rico del mundo que se apoya en las espaldas del sur pobre y los franceses, los polacos con los alemanes. Tras las tribulaciones de ayer, hoy se cierra la cuarta edición de un foro que demuestra conservar una gran capacidad de atracción y el movimiento se volverá a encontrar en Bruselas para su quinta edición. Pero antes volverá a movilizarse públicamente una vez más contra la guerra, con un ojo puesto en Irak y el otro en Irán.

2.40.- LLORA LA ACRÓPOLIS
Arrestos y heridos en la manifestación “provocada”
Il Manifesto, 7 de Mayo de 2006.

Boletín de guerra de una manifestación que tenía como objetivo la paz: el secretario de la Fiom Gianni Rinaldini que por rechazar a un grupo de black bloc recibe a cambio una bofetón, dos militantes de los Cobas golpeados y un griego hospitalizado, herido seriamente tras un choque con las tute nere, un policía implicado en el incendio de su auto, pero cuyas consecuencias no parecen tan graves como se pensaba en un primer momento. Y después la paradoja de Heidi Giuliani que desfila con el foro y llama “delincuentes” a los que han abierto las cabezas de otros manifestantes y un “duro” que rebate a quien lo califica de fascista diciendo”¿entonces era fascista también Carlo Giuliani?”.
Los choques prosiguen hasta la plaza del Parlamento, donde los anarquistas atacan un autobús de la policía y un MsDonald´s, después se repliegan hacia la Universidad Politécnica. La policía, ocho mil agentes situados a lo largo del trayecto y delante de objetivos “sensibles”, afortunadamente se contiene; cargas para aligerar la marcha y la manifestación consigue llegar a su destino. El balance final habla de 12 arrestos, los detenidos quizás más. Después de la manifestación, los organizadores han convocado una reunión de urgencia en el ex aeropuerto de Hellinikon para discutir lo ocurrido y el desmoronamiento organizativo que ha alterado la manifestación.

2.41.- EL ARMA ABSOLUTA DE ATENAS: LA DEMOCRACIA
Il Manifesto 7 de Mayo de 2006. Mario Pianta.

Ocho noticias. Las dos más antiguas son de marzo. Los gobiernos de Francia y otros países han introducido una tasa sobre los vuelos aéreos que deberá financiar las intervenciones en los problemas globales: la primera tasa sobre la globalización. Y después, en el Encuentro mejicano sobre el agua, la rendición de quien pensaba que los inversores privados podrían sustituir a los estados y a las comunidades en la construcción de acueductos: el agua vuelve a ser considerado un bien común.
Las otras son cuestiones de estos días. El Grupo de los 77, que en las Naciones Unidas agrupa a 132 países pobres, bloquea la propuesta de reorganización de “manager” impuesta a Kofi Annan por presiones de Washington. Con la amenaza de suprimir los fondos, los Estados Unidos quieren concentrar los poderes en las manos del Secretariado y el Consejo de Seguridad, como inicio de la reforma.
En el Fondo Monetario, donde se cuentan las cuotas de capital y no los votos de los 184 países miembros, se discute una reforma que ampliará las cuotas (y los votos) de nuevos países industriales como China, Corea del Sur, Méjico, Turquía, Malasia, Tailandia y Singapur.
En la OMC (Organización Mundial del Comercio, ntd), las negociaciones sobre la liberalización del comercio no han llevado a un acuerdo en el plazo previsto del 30 de abril y el relanzamiento que la agenda de reducción de las tarifas parecía haberse reiniciado hace seis meses, en el Encuentro de Hong Kong, se está apagando, tanto que los EE.UU han sustituido a su representante comercial.
Añadamos dos actualizaciones europeas: en Francia, como todos sabéis, la lucha de los jóvenes y estudiantes contra el precariado del contrato de primer empleo ha llevado a su retirada por el gobierno. En Alemania la coalición en el gobierno decide, al contrario, aumentar los impuestos para contribuir a pagar los gastos del estado social.
Finalmente, el gran final boliviano. Los recursos naturales, petróleo incluido, pertenecen a los países y las decisiones sobre como disponer de ellos corresponden a los ciudadanos, a través de las elecciones y los programas de los gobiernos, no a unos pocos consejeros de administración que han llevado los beneficios de las multinacionales petroleras a conseguir un record nunca vistos. Una cosa obvia para una Italia que ha basado su desarrollo también en el papel estratégico del Eni, ex empresa pública. Una cosa simple, que no ha creado ninguna agitación ni siquiera en los editoriales de los periódicos norteamericanos.
A unir las ocho noticias está el asunto de que de todas estas cosas, todas juntas, se ha debatido en los Foros sociales de los últimos cinco años, desde Porto Alegre a Bamako, y casi solamente allí. Para todos los otros, los realistas, era una utopía irrealizable pedir reformas de las instituciones internacionales, tasas globales y nacionales, bienes comunes y nacionalizaciones de los recursos naturales. Ahora es lo que está sucediendo. Cualquier gobierno (hasta alguno de derechas) e incluso el terrible Fondo Monetario hacen las cuentas con lo que los movimientos de todo el mundo han exigido. Sería banal pensar que es el fin del neoliberalismo: ha muerto una parte del mismo. Más interesante es pensar que son los primeros signos de democracia que reaparecen sobre el escenario de la economía global. La democracia exigida en estos años en centenares de manifestaciones y decenas de Foros internacionales. Quizás en Atenas el Foro Social Europeo ha olvidado programar un debate sobre “Nuestras victorias”, pero no otro modo de ver estos desarrollos, por tímidos que puedan ser.
Y el éxito de un arma nueva, capaz de derrotar a las multinacionales y gobiernos “malos” y de convencer a gobiernos “buenos” y poderes económicos que las personas están antes que los beneficios, los ciudadanos antes que los inversores. Un arma absoluta, la democracia. La de Atenas, precisamente.

2.42.- EL FORO DEL OTRO MUNDO EUROPEO
Carta, Noticias en movimiento, 8 de Mayo de 2006. Raffaella Chiodo Karpinsky.

Es difícil hacerse una idea de conjunto del Foro Social Europeo que se está llevando a cabo en Atenas en su cuarta edición. El movimiento profundo y variado que se expresó en sus citas anteriores de Florencia, París y Londres, ha llegado a Grecia con muchas dificultades de diálogo entre las izquierdas del país heredadas de un pasado antiguo y reciente que aún pesa como se puede ver. El Foro, que se lleva a cabo en un área aislada en la que se llevaron a cabo algunas de las manifestaciones olímpicas, para ser advertido debe conocerse, teniendo en cuenta cómo lo han hecho los medios de comunicación. Según los organizadores locales poco. Teniendo presente esto, no se puede decir que los participantes han sido pocos. Muchos estudiantes jóvenes griegos, turcos, muchos rusos (3 autobuses llegados de Moscú), rumanos y sobretodo muchos de los Balcanes, Bulgaria, Serbia, Bosnia y Albania. Pero también de Eslovaquia y la República Checa. El programa estaba quizás demasiado parcelado y a la vez muy amplio, lo que permite poca contaminación entre los procesos mentales, contactos y análisis de las diversas realidades de los movimientos. Pero es sólo el primer día y hay tiempo todavía para recuperar. La ausencia de amplios momentos comunes dispersa un poco la riqueza representada por los numerosos seminarios y conferencias, algunos muy participados y seguidos, otros menos. He oído resonar la pregunta sobre “dónde está la estrategia común para incidir en los procesos…”.
No obstante, el Foro me parece una página de todos modos diversa en la que encuentro nuevos y positivos elementos. Sobretodo de comunicación a nivel regional significativa por lo que parece, en verdad muy visible por la presencia masiva de turcos y búlgaros. Hay un pequeño pero importante muro lingüístico que impide en particular a los occidentales de conocer lo que en esta parte se mueve. Hablando sobretodo con algunos participantes del este, la impresión es la de que poco a poco este FSE se acerca, quizás muy tímidamente, no solo a aquel centro-este europeo que ya ha entrado a formar parte de la Unión Europea y aquel que entrará o no entrará realmente. Por lo que respecta a Italia, sin contar a los sindicatos con sus redes consolidadas de relaciones, ARCI y pocos más, es muy escaso el conocimiento, el diálogo y la colaboración con el “otro mundo europeo”.
Para quien ha vivido y conocido aquel mundo en tiempos donde la sana motivación política de la izquierda y de los trabajadores dormía aturdida en un profundo sueño, sorprende ver crecer a jóvenes y menos jóvenes con el sentimiento y las ganas de comprometerse en la defensa de los derechos. Un pequeño embrión político de esperanza para ellos y para nosotros. Una cosa parece bastante clara: mientras italianos, franceses y otros de la parte occidental de la Unión Europea, se hacen preguntas, se encuentran, critican y desentrañan la constitución europea, al este parecen aún muy poco implicados. Parecen dedicarse a construir una toma de conciencia y de sensibilización de los ciudadanos de sus países sobre el medio ambiente o los derechos de los trabajadores. En suma, el abc de los derechos y de la política. Desde abajo.

2.43.- ATENAS, EL FSE PROPONE DE NUEVO: FUERA DE BAGDAD Y TAMBIÉN DE KABUL.
El 4º foro europeo ha cerrado sus puertas el domingo con la asamblea que ha redactado la agenda de las movilizaciones
Liberazione, martes 9 de mayo de 2006. Checchino Antonini. Atenas (nuestro enviado).

El más visto en Grecia es el telediario de las 21 horas con su 10% de la audiencia. El sábado por la noche ha abierto con la manifestación contra la guerra permanente del Fse, la manifestación más grande que ha atravesado la capital griega en los últimos veinte años. Cuatro minutos de duración seguida de un par de minutos dedicados a las violencias del black bloc contra la misma manifestación. La televisión pública griega ha dado una pequeña lección de periodismo a los colegas de medio mundo, Italia incluida. En la prensa escrita, con la excepción de los dos periódicos de la izquierda griega, ni siquiera los altercados “se han mencionado. “Esto es así ya que si se hubiera admitido el acontecimiento, boicoteado por el Pasok, habría significado un hecho sin precedentes”, comenta Dimistros Stubas, jefe de redacción de “El Alba”, cercano al Synaspismos, sección de la Izquierda Europea y promotor, en el foro social griego, del IV foro continental. Desde el jueves al sábado, al menos 25 mil personas se han registrado en el viejo aeropuerto de Hellinikon, a quince kilómetros de la capital, para participar en los centenares de eventos. Desfilando, el sábado estaban unas ochenta mil personas. “Se ha movilizado tanta gente que normalmente no participa en las manifestaciones –explica Vangelis, cronista del muy difundido Eleftherotypia y dirigente de “Kokkino”, organización marxista adherida a Synaspismos- es un acontecimiento que da mucha esperanza a los sindicatos y a los jóvenes. Ahora podemos derrotar a un gobierno que quiere privatizar los servicios y el Acuerdo para todos los trabajadores públicos”. Ausentes sólo el PASOK –sección de la internacional socialista- que manda sólo un grupo de jóvenes y el Kke, el pc “tradicional” y muy fuerte. En la manifestación principal destaca hasta nuestra Ansa que lleva a cabo varios lanzamientos y acumula una parte de las detenciones: 15 de los 65, pescados entre los autores de la agresión a la cabecera de la manifestación y del lanzamiento de piedras a los cordones policiales antidisturbios que protegían las embajadas y otros puntos sensibles del recorrido de la manifestación. La policía ha tenido mucho cuidado en no tocar a los manifestantes. Incluso, cuando un desalmado en tuta nere ha lanzado un cóctel molotov dentro de un coche de policía, que estaba parado y lejos de la manifestación, hiriendo a un agente, la reacción de las fuerzas del orden no ha perdido la compostura y a la altura de la situación. ¿Habría ocurrido lo mismo en Génova, Sassuolo o Ferrara?
Lo que sorprende a un observador extranjero es la resignación con la que las redes griegas sufren la “colonización de parásitos en tuta nera”, como la denomina el italiano Piero Bernocchi. El domingo por la mañana, mientras se desmontan las estructuras del foro, dos mil personas participan en la asamblea de los movimientos sociales europeos. Un poco surrealista la discusión entre los representares griegos concentrada en la refriega en la cabecera de la manifestación, antes de su inicio. La sección griega del Swp (aquellos de “One solution revolution”) quería conquistar la cabecera que, por el contrario, correspondía a las delegaciones internacionales. Seguirá un barullo entre su servicio de orden y el de Synaspismos. Más allá del merito contingente, choques, defecciones y discusiones señalan la fragmentación de la izquierda helénica. “Un problema histórico, con raíces lejanas –vuelve a decir Stubas- que deriva de la trayectoria anómala del Pc griego”. Pero también él está convencido de que el Fse no ha pasado en vano: “Permanecerá un movimiento radical contra la guerra, el racismo y el neoliberalismo”.
El documento final lanza una semana europea de movilizaciones –del 23 al 30 de septiembre- contra la guerra, tema central del evento de Atenas: por el desmantelamiento de las bases de EE.UU y la OTAN, contra la ocupación de Palestina, para que cese la campaña contra Irán y, sobretodo, por el retiro de las tropas no sólo de Irak sino también de Afganistán. Después de un profundo análisis de la situación palestina, el Fse anuncia una campaña –del 7 al 9 de julio- para aumentar las misiones civiles en Oriente Medio y contra la decisión de la Unión Europea de cortar los fondos a la Autoridad palestina: “Así se golpean a los ocupados en vez de sancionar a los ocupantes” dice Alexandra Mecozzi de la Fiom. Del 9 al 16 de noviembre se llevarán a cabo otras iniciativas contra el muro y la anexión, evidenciando la cuestión de Jerusalén.
Cuál vaya a ser la próxima estación y cuando se detendrá el tren del Fse se sabrá sólo en septiembre. Mientras tanto los organizadores encajan el éxito del encuentro ateniense. Mientras tanto, la apertura hacia el este: había turcos, muchos rusos, eslovacos y checos, rumanos y sobretodo muchos de los Balcanes, Bulgaria, Serbia, Bosnia o Albania. “Sobretodo –observa Raffaella Chiodo Karpinsky del grupo “Desendeudarse”- había un pequeño muro lingüístico que ha impedido a los occidentales entender biuen lo que se mueve al este”. Un poco ha cambiado propiamente el foro: “No más seminarios cerrados y sesiones plenarias competitivas –explica Raffaella Bolini del Arci- y la unificación de los seminarios ha salido bien”. Continúa Bernocchi: “Los seminarios se han convertido en lugares donde se discute y se organiza. Crece la interconexión”. Nace, así, una nueva red por la defensa de la escuela laica, la sanidad, los servicios y bienes comunes que celebrará un seminario en Ginebra el 27 de octubre. Sólo la resistencia de la Ces (Confederación europea de sindicatos) ha impedido que se definiese una fecha, ya en Hellinikon, para una movilización europea. La han hecho, por el contrario, los emigrantes –que darán vida el 7 de octubre a una jornada continental – y los estudiantes que se movilizarán el 17 de noviembre contra el proceso de Bologna (la armonización en sentido neoliberal de los institutos europeos), en el marco de una semana de lucha del conjunto del mundo de la escuela.
Los italianos en el foro eran dos mil, más que en Porto Alegre, 400 del Prc y jóvenes comunistas. Alguno, por ejemplo, el romano Nando Simeone de la corriente Izquierda Crítica del Prc, habría preferido el haberse reunido durante las jornadas de Atenas. Se vuelve a proponer la puesta a punto de un espacio público propio. Muy visible la Izquierda Europea. “Uno de nuestros principios fundacionales –explica Fabio Amato, responsable de relaciones internacionales del Prc- es precisamente ser parte del Fse. Retornamos de Atenas con el programa de lanzar un llamamiento contra la ampliación del conflicto en Irán: contribuir a dar una salida política a los no franceses y holandeses al Tratado constitucional y de asumir la gigantesca cuestión de clase que representa la lucha contra la precariedad. Se puede vencer, Francia lo demuestra”. De las banlieu (periferias de las grandes ciudades francesas, ntd) y el Cpe (Contrato de primer empleo, ntd), se ha debatido conjuntamente en el viejo aeropuerto, con los participantes franceses muy requeridos. “Pero la lección francesa –explica Thomas Lemahieu, joven redactor de “L´Humanité”-nos dice que su generalización a Europa no se da por descontado., que los movimientos tienen aún una dimensión nacional”.

2.44.- “QUITA TUS MANOS DE IRÁN”. EL LLAMAMIENTO DEL FORO SOCIAL.
Agenda contra la guerra. El movimiento europeo acuerda una semana de movilizaciones en septiembre por el retiro de las tropas. 65 arrestados y muchas polémicas tras los desencuentros del sábado.
Il Manifesto, 9 de mayo de 2006. Angelo Mastrandrea, Enviado en Atenas.

Una semana de iniciativas en toda Europa, del 23 al 30 de septiembre, para exigir el retiro de las tropas de Irak y de Afganistán y evitar una nueva guerra en Irán. Con el preámbulo, en el contexto italiano, de una movilización contra la guerra el próximo dos de junio, fiesta de la República, para apremiar al futuro gobierno Prodi y exigir, en los cien primeros días de su mandato, que sea sancionado el retorno de las tropas de las zonas de conflicto. Todo apuntando al voto del Parlamento sobre la refinanciación de las misiones militares en el exterior, previsto antes del 30 de junio. El Foro Social Europeo, que ha concluido el domingo en Atenas con una muy amplia asamblea final y numerosas polémicas sobre los choques y la mala organización de la manifestación del día anterior, toma un cariz decididamente no war. No podía ser de otro modo: los cuatro días de encuentros han demostrado que aquella guerra es una prioridad para los movimientos y es el único tema sobre el que se consigue la unanimidad. Por ello no se esperará al usual 20 de marzo, aniversario del ataque a Irak, para llevar a cabo una movilización internacional, sino que nos unirá a un llamamiento de los pacifistas norteamericanos a movilizarse en septiembre. Por otra parte, los otros temas sobre los que el foro ha alcanzado una síntesis son el de los emigrantes y la oposición a las privatizaciones y en defensa de los bienes públicos, aunque para éste último asunto volverán a reunirse en octubre para una manifestación común. Ninguna decisión, por el contrario, sobre la fecha y el lugar del próximo foro: en mejor posición permanece Bruselas, con un encuentro entre el otoño de 2007 y la primavera de 2008.Pero lo que ha monopolizado la asamblea río de la velada del sábado y en parte la conclusiva del domingo fueron las polémicas sobre los incidentes en la manifestación. Entre los más duros en criticar a los organizadores griegos han sido los italianos, que desde la cabecera de la manifestación en la que desfilaban se encontraron cercados por los “tute nere”. El más duro de todos es Piero Bernocchi de los Cobas: “Se trata de 500 parásitos que han organizado un contra-encuentro insulso y han hecho correr el riesgo de una masacre, si sólo la policía hubiese intervenido como en Génova. Han intentado incluso empotrarse dejando nuestras banderas en los lugares de los encuentros. Es necesario dejar fuera de la manifestación a quien intenta destruirlo”. El balance final habla de 65 arrestos, cuatro bancos quemados, tiendas y un McDonald´s destrozado, un cóctel molotov lanzado dentro de un coche de la policía con el agente dentro y que ha resultado herido, un autobús de la policía atacado e incendiado, lanzamiento de piedras y choques con la policía a lo largo de todo el recorrido y en particular ante la embajada norteamericana y en las cercanías de la inglesa. Es un problema político serio para todo el movimiento: la gestión de las relaciones con áreas excluidas o además abiertamente enfrentadas con el foro social. Muchos están de acuerdo en la idea de que la acción estaba dirigida también contra la reunión de los movimientos, como demuestra la proliferación de los “espacios autónomos” y las divisiones entre “horizontales” y “verticales”. No obstante todo esto, las cifras hablan de al menos sesenta mil personas en la manifestación, cerca de 30 mil inscritos llegados de toda Europa y una fuerza de atracción del foro aún muy notable. De todo esto nada ha dicho la prensa italiana. Y ni siquiera una parte de la izquierda.

2.45.- EUROPA Y LA GUERRA, LOS RETOS DE ATENAS
Balance positivo para la cuarta edición del Foro Social Europeo. La masiva presencia de Turquía y de los países del este, la centralidad de África, entre las cosas más positivas. Entre los datos negativos, la ausencia de las izquierdas socialistas europeas y de la base sindical. Con el telón de fondo de la posible guerra en Irán.
Il Manifesto 9 de mayo de 2006. Luciana Castellana.

Cuarta edición de la articulación europea del Foro Social Mundial en Atenas, tras Florencia en 2002, París en 2003 y Londres en 2004: ¿qué balance?
Diría que bueno, óptimo y en algún modo inesperado, el trabajo llevado a cabo por los anfitriones griegos, aunque más divididos en la izquierda de cuanto se verifica en algún otro país (el Kke, el partido comunista local, que no es grupúsculo sino un partido de una cierta fuerza, representado en el parlamento con unos diez diputados, no ha participado, contrario al carácter a su parecer demasiado oscuro y variopinto del archipiélago de los movimientos protagonistas de estos eventos). Y así 218 seminarios y 47 grupos de trabajo han estado perfectamente organizados, acompañados de una riqueza sin precedentes de actividades culturales, con 25 mil participantes registrados que han llenado durante cuatro días los enormes y desmedidos hangares y las pistas adyacentes del antiguo aeropuerto de Glyfada. Y como siempre la extraordinaria Babel, los centenares de intérpretes profesionales, aquí como voluntarios, gracias a su durísimo trabajo en las cabinas, es posible transformar en riqueza lo que de otra forma sería un obstáculo insalvable, el plurilinguismo, que en el fondo ayuda a establecer acuerdos con nuestras diversidades, a reconocer la existencia del otro. Esta vez aún más plurilinguismo de lo normal, debido a las nuevas presencias, muy masiva, en el Foro –del este europeo, hasta Rusia, de los Balcanes y de Turquía (1.200 sólo de éste país cuyas tres cuartas partes es asiático). Y así, en la agenda de los próximos meses se han incorporado por primera vez también los encuentros del movimiento en Rusia: en San Petersburgo, del 15 al 17 de julio próximos, con ocasión del G8 que se desarrollará en aquella ciudad.
Sin triunfalismos y sin que se diera por descontado el carácter también un poco como de feria de las alternativas que este evento adquiere, mil grupos y grupitos, nuevas y muy viejas siglas sacadas de los archivos de la historia, con sus lemas inmortales (One solution, revolution, sugerían confidencialmente y con persuasión, precisamente en la verja de la entrada, un puño de teenagers buscando un simplista consuelo). Un buen Foro, pues. Bueno, sobretodo, porque en cada uno se aprende y lo que ha aprendido sirve después para trabajar mejor cuando se vuelve a casa. Sea porque hay un compromiso en acciones comunes de carácter internacional o porque allí se llevan las propias iniciativas locales que llevan el signo del mundo, cosa muy útil para desprovincializar las políticas nacionales que, aunque se vocee mucho sobre la globalización, se ahogan cada vez más en el mezquino localismo.
Pero bueno también porque, respecto a los anteriores Foros europeos, la discusión ha sido menos vivaz, pero más constructiva. Fruto de la importante novedad que ha emergido aquí en Atenas: el proceso de Porto Alegre (que de un proceso se trata) ha hecho madurar una serie de “redes”, algunas ya consolidadas (la de los emigrantes o la de la escuela) y otras nuevas (como la de los servicios públicos), que han establecido ya contactos permanentes. El Foro es pues para ellas un encuentro largo, un itinerario que ya tiene vida propia, el momento de una reflexión que sin embargo se alimenta todo el año de experiencias comunes y de intercambios.
Este Foro de Atenas ha sido mucho más europeo que los otros que así se decían. Quiero decir que se ha ocupado mucho más de Europa, en el sentido de hacer las cuentas con las específicas políticas de la Unión, no sólo el genérico “no” a la Constitución, sino un compromiso con una propuesta alternativa (también ello fruto de un trabajo en red que dura ya meses), así como en la contestación tal o cual directiva (no solo la ya famosa Bolkestein, de la que sin embargo sin este movimiento nadie se habría dado cuenta, sino de las privatizaciones, la liberalización de los servicios, etc).
Es verdad que del Foro emerge una idea de Europa más vaga que nunca: no se diseñan los límites, ni se sabe bien qué papel específico se le atribuiría, ni si se considera una de las posibles articulaciones de la globalización, y si así fuera, cual sería su dimensión, para no convertirse en una especie de zona de libre intercambio con las Américas. Por amor a la concreción se acaba a menudo por ignorar un análisis general que sería indispensable para dar más concreción precisamente a las denuncias y a las acciones reivindicativas. Y así poco se han analizado las consecuencias, en los países del centro de Europa que acaban de ingresar en la Unión, de su entrada, así como el sentido de la ampliación sin fin. Todos de acuerdo en denunciar el imperialismo de Bruselas y al mismo tiempo en solidarizarse con todo país que quiera entrar en el “atrayente” club de los ricos (los turcos los primeros). Una bella tarta, así aparece la Unión a las periferias marginadas.
Extrañamente poco se ha hablado de América Latina, salvo para canturrear en algún lema las victorias. Aunque aquel continente no estuviera en el orden del día, aquella experiencia victoriosa pero también muy diversa (de Lula a Marcos, pasando por Chavez) habría debido estimular alguna reflexión a los europeos.
Gran mérito, por el contrario, el haber dando centralidad a África, continuamente olvidada y donde se tendrá, en enero de 2007, el próximo Foro Social Mundial. En Nairobi, del 20 al 25. Y esto quizás por la influencia de un masivo protagonismo que en los Foros, pero especialmente en este, tienen ya las organizaciones religiosas que se ocupan de la pobreza, Cáritas sobretodo, presente aquí con 70 sacerdotes, que trabaja del brazo con los “Sin voz”, radical organización francesa y otras similares.
Escasa por el contrario, ha disminuido respecto al pasado, la presencia de la izquierda política, escasísima aquella de la internacional socialista: el diputado Malecón, diputado del Partido socialista francés pero, por ejemplo, ningún diesino (ds, demócratas de la izquierda, partido de centro-izquierda italiano, que surgió tras la disolución del Partido Comunista italiano, ntd); alguna sección juvenil, incluida la del PASOK, el partido socialista griego que, aunque mantiene posiciones más radicales en política exterior, ha mandado al Foro un delegación casi invisible. El movimiento, es cierto, no está en su nivel más alto de su visible movilización, atrae menos e interesa poco el trabajo de hormiga que leva a cabo día a día. El escenario está menos iluminado: y de hecho ni siquiera los periodistas vienen ya.
Presente, al contrario, y de forma bastante amplia, aunque con vistosas lagunas (muchos de Grecia) la representación sindical, de Italia incluso de la CISL. Se trata ya de una constante, de los Foros, aunque se ha dicho que la participación se limita estrictamente a las direcciones, con escaso compromiso de los militantes de base. Se puede decir que sentirse parte, como sindicato, de los movimientos de la sociedad civil es por ahora una ilustrada intención que una realidad. Es aún merito del sindicato que el tema del trabajo, muy poco presente en los primeros encuentros, ahora ha ocupado un espacio relevante. Obviamente, debido a la edad de la mayoría de los participantes, sobretodo bajo la forma del precariado.
Estabilización, pues, y madurez, compromiso constructivo. Pero en esta consolidación se ha perdido ciertamente la capacidad de impacto político que el proceso iniciado en Porto Alegre había tenido al principio, cuando tuvo el merito de imponer en la agenda política temas absolutamente nuevos como los efectos de la globalización, la centralidad de la hasta ahora casi ignorada Organización Mundial del Comercio. Y la guerra. Estos temas están siempre, la guerra en especial ha reclamado, además de la gran manifestación de calle del sábado pasado por la tarde, una grandísima participación en todas las asambleas en las que se ha hablado de ello; y para la última semana de septiembre se ha lanzado un compromiso común de movilización. Pero sobre la guerra no se ha avanzado, es más, se está perdiendo cada vez más: la situación en Irak se gangrena, en el horizonte está el espectro de Irán, por Palestina se están perdiendo las esperanzas. Es difícil luchar cuando se nos percibe como impotentes.
Los movimientos, no hay duda, juegan un papel menor respecto a años anteriores cuando emergieron y han señalado que una nueva generación comenzaba de nuevo a rebelarse contra el pensamiento único. Han mostrado también los límites de su influencia en la sociedad, basta pensar en Italia donde son fuertes pero el 49 y pico por ciento ha votado a Berlusconi. Pero los movimientos se llaman así porque se mueven: es decir, crecen y caen, van bajo tierra como las aguas subterráneas y luego vuelven a emerger. Si crecieran linealmente y una estabilización no serían ya movimientos. Quizás se convertirían en partidos, como ha ocurrido con los grandes movimientos en la historia. Esta vez no ha ocurrido así. Pero por favor no os disgustéis: es aún una fuerza preciosa, una parte de la sociedad civil que encontrado sus propias formas de expresión y en general cumple hoy una función mejor que la de todas las fuerzas políticas.

2.46.- PARA EL PRÓXIMO ENCUENTRO ES FAVORITA BRUSELAS; MIENTRAS EL FORO DEL MEDITERRÁNEO SE CONVOCA EN GAZA.
Il Manifesto9 de Mayo de 2006.
 
Entre los debates más underground del Foro está el de la elección de la sede del próximo foro. La bolsa de la suerte, aunque una decisión sobre ello no se ha tomado oficialmente en Atenas, apuesta por la solución unitaria de Bruselas, que contentaría a todos. También es incierta aún la fecha: otoño 2007 o primavera de 2008, dentro de dos años. Pero hay otro debate aún más underground y es el del próximo Foro Social del Mediterráneo, tras la primera edición hace un año en Barcelona. La solución vista aparece aún más intrigante. Se trata de Gaza y de conseguir establecer un diálogo con la sociedad civil local desvinculada de las fuerzas políticas y los integrismos, hablar de guerra, ocupación y kamikaces , así como llevar a los movimientos israelíes a tierra Palestina, todo ello aparece un desafío intrigante y arduo. Es un modo impecable para rechazar todas las acusaciones de antisemitismo que puntualmente se lanzan al movimiento. En julio la primera delegación de exploración en Palestina, visto que los dos delegados invitados en Atenas el gobierno israelí no les ha concedido el permiso de salida de la franja de Gaza y por lo tanto el debate ha quedado un poco manco. Si son rosas florecerán. En el 2008.

2.47.- LA OTRA EUROPA EXISTE
Marco Bersani (Attac Italia). Publicado en Carta, 18 de Mayo de 2006.

Veinticinco mil inscritos, treinta mil participantes (dos mil italianos) en los más de doscientos cincuenta seminarios, entre ochenta y cien mil personas en la manifestación final. Estos son los
números del Foro Social Europeo de Atenas, que confirman el papel de atracción de estos encuentros y que hacen avanzar a los movimientos.
No había que dar por descontado el éxito de este FSE: tras el de Londres, que había puesto de manifiesto las dificultades de ampliación del movimiento y tras estos dos últimos años que, marcados
por importantes movilizaciones (el No al Tratado Constitucional de Francia y Holanda, la campaña por la retirada de la Directiva Bolkestein, la reciente movilización francesa que ha conseguido la
retirada del Cpe, entre otras), hemos visto el retroceso de la idea de una dimensión continental de la estrategia de los movimientos.
Desde este punto de vista, Atenas ha representado un decidido paso hacia delante, desde diversos puntos de vista.
A partir de la ampliación. Al menos cinco mil participantes venían de la Europa del este y de los Balcanes, marcando así y por vez primera, una presencia de masas y no ya sólo unos pocos
delegados de aquellas zonas. La presencia por sí sola no crea lazos, pero en Atenas, donde hubo esa presencia, se pusieron las bases para importantes acciones de futuro.
Es significativo también el “retorno” de áreas, especialmente la católico-social (Cáritas en primer lugar), que en los últimos tiempos no habían reconocido el Fse como espacio de conexión de las
propias instancias de trabajo social en los territorios; presencia que ha dado, también visualmente, una clara percepción de una recomposición del movimiento no-global, en comparación al Fse de
Londres, donde por el contrario el Foro parecía ser sólo un lugar de las áreas más politizadas y radicales.
Por lo que respecta al desarrollo del Foro, parece que se ha consolidado ya el cambio operado en el último Foro Social Mundial de Porto Alegre. Fin de las asambleas plenarias como desfile de
personalidades conocidas y espacios para la articulación de campañas y procesos en red, que en los foros encuentran el espacio para profundizar su propio camino, para conectarlo con el de otros
y para diseñar calendarios comunes. Los “grandes nombres” no han faltado, pero ya no como independientes y propios puntos de referencia, sino insertos dentro de la concreción de las
movilizaciones en curso, dotando al Foro Social de Atenas aquella importante unión de “universalidad popular de masas” (muchos jóvenes y “nuevos” también en este Fse) y de construcción de
redes europeas.

Y es sobre el trabajo de las redes que se han señalado los puntos de avance más importantes. Es imposible enumerar la cantidad de iniciativas expresadas en los tres días de Atenas por más de
treinta redes distintas, difícil jerarquizar las prioridades. Pero vale la pena destacar el trabajo sobre los temas que parecen haberse consolidado o alcanzado un nivel de conciencia sobre la necesidad
de una dimensión continental de las luchas. La guerra, sobretodo. No vista ya sólo como movilización por la imprescindible retirada de las tropas de ocupación de Irak y de Afganistán, o como
apoyo a las legítimas reivindicaciones del pueblo palestino y el kurdo, sino escenario complejo de una Europa de paz, el desmantelamiento de las bases militares, la reducción del gasto militar, el
rechazo de la “guerra de civilizaciones” y una economía de guerra y de seguridad. Y los emigrantes, obviamente. En Atenas, por primera vez, todas las redes de emigrantes han construido un
conjunto de seminarios comunes y una agenda de movilizaciones en Europa, conscientes de la estrecha relación que existe entre las políticas neoliberales y un proyecto de una Europa como
“fortaleza” . Un notable avance han tenido en Atenas las luchas contra la precariedad., con asambleas repletas de gente en las que la reciente y victoriosa movilización de los estudiantes franceses
ha ayudado eficazmente a la consolidación de las redes europeas aún divididas para poder replicar a tiempo y a escala europea de lo que ha sucedido en Francia.
Una verdadera y propia novedad ha estado representada por el nacimiento de la Red Europea por los servicios públicos, que a través de siete seminarios y la participación de más de cuarenta
organizaciones sindicales y movimientos sociales, ha aprobado ”la declaración de Atenas” y construido un programa común, dando fruto y relanzando cuanto se ha construido en estos años sobre
las luchas contra el Acuerdo General sobre el Comercio de los Servicios (Gats) y contra la directiva Bolkestein. Trenzando, aunque aún de forma embrionaria, importantes conexiones tanto con redes
ya consolidadas como el Foro de la Sanidad y el Foro de la Educación, o con las cuestiones de la precariedad en vista del encuentro conjunto para concretar la movilización común.
Pero Atenas ha sido también la sede donde se ha ultimado la definición de la Carta de los derechos de Otra Europa, un proceso que en más de dos años ha intentado elaborar una especie de carta
constitucional europea desde abajo y desde el punto de vista de los movimientos. Un importante instrumento de reconocimiento recíproco, que se hará ahora “hecho vivo” en las movilizaciones
europeas.
En definitiva, Atenas nos deja una importante vivacidad de los movimientos europeos y una importante profundización de la capacidad de trabajo de las redes y las conexiones, ahora que vienen
meses de prueba de capacidad para la construcción de conflictos de dimensión europea. Una ardua tarea, desconocida por algunos, pero que en Atenas ha puesto una importantes bases de partida.
Dos palabras, finalmente, sobre la manifestación por las calles de la ciudad del sábado 6 de mayo. Una movilización de dimensiones sin precedentes para Atenas, una manifestación vivida como una
fiesta por más del 90% de los participantes. No así para la cabecera de la misma –donde se concentraba la mayor parte de la delegación italiana- que durante toda la manifestación ha tenido que
vérselas con la presencia parasitaria de los grupos externos al Fse (no más de 500 personas) que, durante toda la manifestación, han utilizado una parte de la misma como verdaderos y propios
escudos humanos para violentos ataques a las fuerzas del orden. En la asamblea convocada al final de la manifestación, hemos reconocido todos una responsabilidad colectiva, los griegos por no
haber informado a los otros europeos sobre la “normalidad” de manifestaciones de este tipo en Grecia, los europeos por no haber pedido que la manifestación fuera objeto de una reunión política
específica, intuyendo la posibilidad de tensiones y de choques (que en la manifestación se han dado también entre algunos componentes del Fse, que ha reaccionado a estas continuas incursiones
dentro y fuera del cortejo, rechazando a los grupos externos).
Queda la amargura de quien encuentra “ordinaria” la colonización de las propias manifestaciones por parte de grupos externos, queda la rabia hacia los grupos que, en nombre de una mal
comprendida radicalidad “anárquica”, no tiene el mínimo respeto a quien se ha movilizado para demostrar su No a la guerra y al neoliberalismo, para festejar el final de un encuentro europeo y no
para convertirse inconscientemente en un instrumento de una “guerrilla urbana” dirigida desde lados diversos.
Pero hemos avanzado. Y lo seguiremos haciendo. 

2.48.- “ALTER” RUSOS EN EL FORO
Carta. 18 de mayo de 2006. Raffaella Chiodo Karpinsky.

Es difícil hacerse una idea de conjunto del Foro Social Europeo celebrado en Atenas en su cuarta edición. El movimiento subterráneo y variado expresado en sus anteriores celebraciones de Florencia, París y Londres, ha acabado en Grecia cargado de dificultades de diálogo entre las izquierdas del país, heredadas de un pasado antiguo y reciente que aún pesan de forma visible. Pero también aquí es justo subrayar como el movimiento de los movimientos ha hecho un servicio útil también en este caso. De hecho, mediante el proceso de preparación del Foro, el comité organizador local ha representado para los griegos un momento de debate, a veces áspero pero finalmente positivo, obligando a todos, también en ocasión de la asamblea de los Movimientos sociales que se llevó a cabo el último día del Foro, a caminar a pesar de las divisiones, apostando por las cosas que unían y valorando tanto las experiencias positivas como los errores, unidos sobretodo a la manifestación.
El Foro, que se ha desarrollado en un área aislada que acogió en su día algunas de las manifestaciones olímpicas, para hacerse ver debe ser precisamente conocido y debe de informarse de él en los medios de comunicación en red y darse a conocer en base a la cobertura de los medios de comunicación. Esta última, según los organizadores locales, poco. Teniendo en cuenta todo esto, no se puede decir que haya habido pocos participantes, sino al contrario. Muchos griegos, obviamente, sobretodo estudiantes, jóvenes, muchísimos turcos, muchos rusos (tres autobuses llegaron sólo de Moscú), rumanos y sobretodo muchos de las regiones Balcánicas, Bulgaria, Serbia, Bosnia y Albania. Pero también de Eslovaquia y la República Checa. Algunos han encontrado demasiado parcelado y a la vez muy amplio el programa., que permite poca contaminación entre los debates de ideas, acercamientos y análisis de las diversas realidades de los movimientos. Pero esto ha sido así el primer día y con el pasar del tiempo se ha ido superando. La ausencia de momentos de encuentro común dispersa la riqueza representada por los numerosos seminarios y conferencias., algunos muy participados y seguidos, otros menos. Por muchos lados he oído la pregunta sobre “cuál es la estrategia común para incidir en los procesos...”, la estructura del programa quizás ha puesto en evidencia la importancia de la actividad de las redes. De hecho, donde la red o las redes se han activado, el resultado ha sido ciertamente positivo.

Debilidades y potencialidad
Las movilizaciones de las redes han mostrado algunas debilidades, como por ejemplo aquella sobre las tasaciones globales, sobre la OMC o sobre la deuda, donde se ha registrado una disminución de la actividad y orientada preferentemente por algunas organizaciones nacionales de Francia, Bélgica y poco más. Los motivos son múltiples y quizás los ha sintetizado bien Susan Georg cuando después de Hong Kong considera insuficiente admitir la derrota y la reflexión sobre las causas que llevan a cabo las redes y las organizaciones que se han movilizado contra la OMC. La principal responsabilidad , que comparto plenamente, reside en la afirmación/llamamiento de Susan George: mientras que las organizaciones comprometidas en la acción en este campo deleguen en el Ministro de Comercio no se andará a ningún lado. Son pocas las organizaciones, como Attac de Francia –dice Georg- las que han comprendido que las responsabilidad debe ampliarse, ser más política y estar menos reservada a los técnicos (en este caso la competencia en el tema del comercio...) y por el contrario hay que investigar el sentido político del conjunto y de cada uno de los aspectos directamente planteados por la política de la OMC, como por ejemplo, la reducción de los derechos de los trabajadores con el consiguiente y necesario compromiso de los sindicatos para que las iniciativas sean más eficaces. Un acercamiento que no consigue un apoyo político suficiente para poner en tela de juicio el conjunto de las políticas que organizaciones como la OMC, BM y el FMI impulsan, que no llega a la opinión pública y no logra movilizar a todo el movimiento. Hay que tener una mayor capacidad para unir el trabajo y las iniciativas sobre los espacios sociales que se promueven en los ámbitos nacionales y europeos por las organizaciones sociales que en esos espacios constituyen el motor de la movilización sobre los derechos. Y conectando con la opinión pública con mensajes claros y comprensibles, desvelando las relaciones entre las políticas de la OMC con todo lo que se percibe en la vida diaria y no sólo con las políticas comerciales, es como se puede influir y producir un resultado.
Un discurso que vale también para la deuda o la cooperación al desarrollo y todo el resto, fruto de la dirección política que las distintas instituciones locales e internacionales llevan a cabo. Es una invitación a salir de un cierto “tecnicismo” en el que suelen caer muchos que se ocupan de estos temas, para construir el terreno fértil para las movilizaciones futuras que generen la esperanza de alcanzar el objetivo propuesto. Walden Bello, que ha escrito inmediatamente después de celebrarse las reuniones del Banco Mundial y el FMI, estimulando también él a las redes y a las organizaciones comprometidas en este ámbito, dice que estas instituciones están atravesando una fase de debilitamiento de la que los movimientos deberían sacar provecho y empujar para darles un “golpe de gracia” político, pero que ello exigiría un salto de cualidad en el posicionamiento político del movimiento para conseguirlo.

El “acorazado” de los jóvenes rusos

Sin embargo, el Foro, se asemeja a una página con algunas novedades positivas. Creo que sobretodo en la comunicación a nivel regional parece que ha sido muy significativa, verdaderamente muy visible con la presencia masiva de turcos, pero también de búlgaros, rumanos, polacos, húngaros, eslovacos y checos. En cualquier caso hay un pequeño pero importante muro lingüístico que impide, especialmente a los occidentales, saber lo que se está moviendo por esos lugares. Hablando con algunos participantes del este se saca la impresión de que poco a poco este FSE se acerca, quizás muy tímidamente aún, no solo al centro-este europeo que ya ha entrado a formar parte de la Unión Europea y al que entrará o no ingresará de hecho. Por lo que se refiere a Italia, además del sindicato con sus redes de relaciones internacionales ya consolidadas, el ARCI y pocos más, tienen un contacto estable con el este. Es muy escaso el conocimiento, el diálogo y la colaboración con “con el otro mundo europeo”. En cualquier caso el Foro de Atenas representa una página decisiva en el desarrollo de una nueva fase de este encuentro e intercambio que podrá ayudar a construir una relación entre las redes, asociaciones, grupos y organizaciones que en los propios países del este y del oeste trabajan por otro mundo posible.
Para quien ha vivido y conocido aquel mundo en tiempos en los que la sana motivación política de la izquierda y de los trabajadores dormía aturdida en un sueño profundo, le sorprendente ver crecer a jóvenes y menos jóvenes con la orientación y las ganas de comprometerse en la defensa de los derechos. Un pequeño embrión político de esperanza para ellos y para nosotros. Una cosa parece muy clara: mientras los italianos, los franceses y otros de la parte occidental de la Unión Europea se interrogan, se encuentran, critican y desentrañan la constitución europea, al este por el momento parecen aún poco implicados. Parecen ocuparse en construir una toma de conciencia y de sensibilización de los ciudadanos de sus países sobre el medio ambiente, el derecho a la educación, los derechos de los trabajadores. En definitiva, el abc de los derechos y de la política. Desde abajo.
Aljena tiene 18 años y reparte pegatinas de su organización “V perjed” (Adelante) donde el subtítulo es una frase de Lenin y un adhesivo por la disminución del uso del automóvil y la defensa del medio ambiente. Charlando con ella le he contado de cuando en agosto de 1991 una parte de este movimiento europeo, el movimiento pacifista, fuertemente comprometido con el desarme y contra la política de bloques, se reunía en Moscú precisamente en los días anteriores al golpe que puso fuera de juego a Gorbachov y ponía fin al proceso de la Perestroika. El 19 de agosto, Tom Benetollo (presidente de ARCI y una de las figuras más importantes del movimiento de los movimientos en Italia, defensor de la “autonomía política de lo social”, que murió no hace mucho, ntd) y otros, debíamos encontrarnos en la Plaza Roja para ver el Kremlin!!! En la Plaza, junto a nosotros, llegaban los carros armados de los golpistas. Vivimos aquellos días en las barricadas hablando con los soldados y los ciudadanos que llegaban de todo Moscú rodeando la Casa Blanca...sede del Parlamento Ruso. Aljena prestaba atención de lo que le contaba. Había oído algo sobre aquellos días...en aquella época ella tenía sólo 2 años y medio...Este es el asunto. Son jóvenes de una reciente generación, nacidos en una Rusia que ya no defiende ya el automático derecho para todos a la educación o a la casa. No hablan con una nostalgia anacrónica. Por lo demás su edad se lo impediría de hecho. De sus palabras se deduce una muy fuerte necesidad de intervenir a partir de sí mismos, para conquistar derechos que quizás sus padres daban por sobrentendidos y que por el contrario con el barlovento de la drástica y salvaje desregulación y desmantelamiento del estado social han desaparecido como con un golpe de viento.
Los amigos de Aljena que llevan el tenderete en el Foro distribuyen información sobre la movilización de cara al próximo G8 que se celebrará en su país en San Petersburgo. Están intentando convocar un encuentro y hacen un llamamiento a todos los movimientos europeos a no dejarlos solos, a que les den el soporte necesario también para enfrentarse a las instituciones de su país que quieren aislarlos y marginarlos, no solo de la sede del G8 sino también socialmente.
Por el momento están a la espera de que las conversaciones con el gobierno vayan bien. Frente al “niet” sobre la posibilidad de llevar a cabo una contracumbre en la misma ciudad de San Petersburgo, (el gobierno propone que se haga dos semanas antes y en la lejana Moscú) responden que quieren llegar hasta el lugar de la cumbre y en los mismos días. Sobre esto las asociaciones que en occidente suelen promover movilizaciones paralelas están haciendo lo suyo para presionar a las instituciones rusas para que se agilicen las movilizaciones de la sociedad civil internacional a la vez que se lleva a cabo el G8. En el plano político los rusos concentran su atención sobre la cuestión medioambiental que está en el orden del día del próximo G8. Por el contrario, sobre las cuestiones de las políticas de desarrollo de los países pobres y la condonación de la deuda, Aljena me dice que aún no han avanzado gran cosa y me dice si podemos intercambiar información y aumentar la sensibilización por un tema que es muy difícil, teniendo en cuenta la pobreza extrema de partes de la población rusa y sobretodo de algunas de las ex Repúblicas de la URSS.
Son todos muy jóvenes y quieren aprender de nuestros movimientos italianos y franceses, las experiencias de las luchas por los derechos que entre los más viejos de los suyos sienten o muy ligados a los antiguos esquemas o nostalgias impracticables en la Rusia de hoy y de mañana. En general sufren de una ausencia de muchos ejemplos internos de disenso moderno y de izquierda en la crítica a lo que fue la Unión Soviética o la Rusia actual. Buscan en nosotros aquella crítica radical desvinculada de las dependencias y las nostalgias. Quizás lo más significativo, desde el punto de vista de los cambios, que este Foro de Atenas ha generado es precisamente esta brecha de nuevos contactos entre aquella que el escritor ruso, ecologista de primera hora, Valentín Rasputín, define y no por casualidad Asopa. Es decir, primero Asia y después Europa y no Eurasia. Las premisas para un encuentro fecundo existen ya. Esperamos que seamos capaces de coger con modestia y curiosidad recíproca, sí como con las ganas radicales de cambiar el mundo, las ideas culturales e históricas de las que todos, nosotros y ellos, somos portadores.

2.49.- MIRADAS DE ATENAS
Carta. 18 de Mayo de 2006. Gaetano Colantuono.

Los ojos. Miradas de fascinación de aquellos que participan en un foro social. Los periodistas no lo notan. Son ojos que han dejado de mirar de forma normal, de lo que existe de ordinario, de la indiferencia. Son ojos que han tenido un sueño –y después no lo han olvidado. Son ojos que han viajado.
Entre las distintas claves de lectura de este IV Foro Social Europeo (Atenas, 4-7 de mayo) –todas legítimas, todas parciales- me parece que hay que resaltar precisamente los ojos de las activistas, de los activistas. Un mosaico de miradas distintas sobre tantos temas abordados en los seminarios y en los workshop, en la cadencia de las tres franjas horarias en las que estaban divididas nuestras intensas jornadas atenienses. Una confirmación de los puntos de vista periféricos y “de abajo” (y –si se puede decir así- a la izquierda) respecto de las cuestiones candentes. El delinearse un horizonte futuro, aún incierto y nada satisfactorio, en el que a los viejos y gangrenados teatros bélicos (había una ausencia ilustre también este FSE: Chechenia) podría añadirse otro, terrible conflicto, como el de Irán. Pero también un mirar alrededor y verse rodeado por multitudes (en sentido no técnico, por favor), con las que compartir análisis, preocupaciones, sueños y propuestas de acción. Se va, de hecho, a un FSE también para no sentirse solo.
Otra línea de lectura de este FSE está dada por la multiplicidad de lenguas y las consiguientes dificultades de traducción. “Qué difícil es ser europeos”, anotará Gigi Sullo (director de la revista Carta) introduciendo, tras varios problemas técnicos del sistema de traducción, un seminario que sentaba en una misma mesa a los actores de luchas locales italianas (los movimientos NO TAV del Noroeste y el NO PONTE del Sur) y estudiosos griegos y turcos. Precisamente por esto no deberá faltar nunca un aplauso para los voluntarios adheridos a las traducciones de Babels: si un FSE “funciona” se debe a los voluntarios que transfieren palabras, conceptos y tal vez emociones de una lengua a otra. Los voluntarios, los traductores: un bullir de conocimientos puestas gratuitamente a disposición. Los ojos, las lenguas.
No se puede dejar sin desanudar algo muy corriente en este FSE: la importancia de las luchas locales con la exigencia de poner en red las existentes y practicar en el territorio propio aquellas que se consideran más generales. Una territorialización del movimiento, una implantación en lo concreto y lo particular. Una reconquista de espacios reales sobre los que apoyar –sobre nuevas bases- las propias existencias.
¿Qué pasos de avance se han dado con este FSE? Algunos son evidentes: creación o consolidación del network; el haber hecho emerger un fuerte movimiento contra la posible próxima guerra en Oriente Medio; potenciar determinadas luchas y campañas. Otros pasos se darán cuando cada uno de los participantes vuelva a su propia cotidianeidad, en su territorio.
A ti, historiador (académico o no), que en un futuro te ocupes de los movimientos anti-globalización o altermundialistas, te invito. No te quedes sólo en las “doctrinas”, las diversas elaboraciones teóricas o las declaraciones programáticas. Ni tampoco en las eventuales y artificiales confrontaciones entre personalidades. Piensa sobretodo en la vida cotidiana, local, concreta –en lo “vivido”- por los activistas, voluntarios, estudiosos de los foros sociales. Ten en cuenta aquellos ojos, tantas lenguas y los esfuerzos de los traductores (repito, voluntarios y disponibles al diálogo, mientras rápidamente empalmaban un seminario con otro), la vitalidad que bullía en los distintos espacios de este FSE, aquel fervor que no puedes entender realmente si no lo vives en persona, aquella embriaguez serena que hizo exclamar a mi amigo Bruno: “parece una fiesta de pueblo”. Sólo que esta vez no se festejaba a un santo, sino que se daba cuerpo (social) a otro mundo (posible).Piensa que no por error a la entrada del hangar en el que durmieron muchos activistas de toda Europa había una pancarta con un lema compartido por todos. Lo reproduzco, para que lo tengamos presente: YOU MAKE PLANS, WE MAKE HISTORY.
Escrito en el trayecto de Patrasso a Bari, el 7 de mayo de 2006. Gaetano Colantuono. Foro Social de la Apulia. gaecolant@libero.it.

2.50.- OTRA EUROPA NO PUEDE NACER SIN LAS MUJERES
Imma Barbarossa, Liberazione, jueves 11 de mayo de 2006.

En Atenas, en el viejo aeropuerto Hellekon, cerca del mar, corre un viento frío, la temperatura está por debajo de la media, hace más frío que en Berlín y que en Milán; los edificios donde se ubica el Foro Social Europeo, están atravesados de largos corredores en los que se abren habitaciones más o menos grandes en las que se llevan a cabo los seminarios y los work-shops y en los que es difícil orientarse, siendo escasos los carteles indicativos. Pero las mujeres se han reunido para hablar de la guerra, la Directiva Bolkestein, de violencia, patriarcado, igualdad y diferencia, laicidad y libertad de las mujeres, de otra Europa posible, que no puede nacer sin las mujeres. Ha habido alguna confusión organizativa: había dos seminarios que coincidían en el horario, uno muy interesante sobre “socialismo del siglo XXI” y otro sobre “Patriarcado, igualdad y diferencia” y he optado por el segundo.
Debo decir, en comparación con los otros Foros Europeos, que he encontrado una mayor comunidad de lenguajes. Normalmente el problema en estos foros sigue estando situado en si el conflicto principal es el de clase o el de género, si la emancipación del proletariado conlleva (o no) la liberación de las mujeres y si las mujeres deben concentrarse en la lucha contra el neoliberalismo y el capitalismo o, por el contrario (o también) contra el machismo imperante. Esta vez las intervenciones defensoras de la emancipación y más “tradicionales” casi no han existido, habiéndose probado un importante proceso entre las mujeres y feminista europeo desarrollado a través de correos electrónicos, listas y encuentros diseminados. Por primera vez la presencia de Elfem, la red feminista del Partido de la Izquierda Europea, ha sido notable y muy amplia en los ocho seminarios promovidos por “las alternativas feministas” junto a la “casa de los principios por otra Europa”, con la presencia de su propia pancarta también en la manifestación final, complicada y agitada con una violenta presencia de sospechosos black block europeos, que se dan cita en estos foros para marcarlos con prácticas arrogantemente “alternativas” pero que son escuálidas y tradicionales.
Debo recordar también el seminario sobre laicidad, muy marcado, como era previsible, por las mujeres francesas, pero en el que Nicoletta Pirotta y yo hemos intervenido como ponentes. La laicidad no es vista como a la manera tradicional y “liberal”, como independencia del Estado de la Iglesia; se abordado el tema de un a redefinición de una ética pública laica para una nueva política y una crítica profunda al nexo entre patriarcado antiguo y moderno y el ataque a la laicidad. Estos temas se debatirán, como foro de las mujeres, en el campamento en Palermo en el próximo mes de septiembre.
 

3.- OTROS TEXTOS:

El Foro Social Europeo de Atenas 2006
(Balance y reflexión)
El Foro es s una “feria” del altermundialismo, útil para los movimientos sociales y ciudadanos, pero un acontecimiento
banal y siempre poco reconocible para la opinión pública y los media tradicionales.

ATTAC Madrid (7-6-06)

La cuarta edición del Foro Social Europeo -FSE- reunió oficialmente a cerca de 30.000 participantes durantecuatro días. Confirma, pues, que existe un público formado por militantes europeos que es fiel a este tipo de reuniones. La participación griega, en cambio, fue bastante pobre. A este respecto, el impacto de esteacontecimiento en la prensa nacional (como en la europea) fue muy limitado y ha sido objeto de un tratamiento relativamente superficial, léase bastante negativo, excepto en los medios de comunicación militantes. Es preciso mencionar la importante participación de delegaciones de los países de la Europa central y oriental, de Rusia, Turquía y los Balcanes. ¿Es una integración coyuntural de la región para un acontecimiento geográficamente cercano o se trata de la integración estructural al proceso? Será más fácil responder a esta pregunta a partir de la próxima asamblea de preparación del FSE (AEP) que se celebrará en septiembre, con el objetivo de hacer balance del FSE 2006, y donde se abordará la cuestión del próximo foro (lugar y fecha).
1. Trabajos bien hechos
Se celebraron unos 280 seminarios y talleres en dos días y medio, y cien actividades culturales. Por medio del nuevo sistema de traducción (ALIS) la red de intérpretes BABELS ha garantizado perfectamente este aspecto central de la organización del acto.
Las sesiones plenarias han tenido un efecto positivo en el desarrollo del foro. El efecto “encuentro” ha tenido de lejos mucho menos peso que en la edición precedente. La batalla ha sido, pues, útil. Pero hay otra pendiente: organizar y regular la participación de las fuerzas políticas, que durante los trabajos del FORUM fue muy fuerte y visible. Sería conveniente “oficializar” esta presencia y replantearse colectivamente el lugar que le corresponde en el proceso, y no dejar que la organicen “espontáneamente” los interesados…
2. Pérdida de peso
Algunos temas que habían monopolizado la atención en Londres –como el de la relación entre religión y
transformación social- parecen haber perdido peso. En efecto, a pesar de la presencia de personalidades
autorizadas y conocidas, este tema no ha tenido éxito, a juzgar por el aspecto vacío de las salas –mucho menos numerosas que en el 2004- que albergaban los debates.
3. Redes temáticas afirmadas: ¿hacia una mutación del proceso?
Entre las numerosas actividades las que han sido cuidadosamente preparadas durante el proceso de la AEP han constituido un valor añadido de este foro. Este elemento debe ser analizado aparte. Este año, lo esencial se ha decidido en las reuniones temáticas que fueron organizadas por colectivos europeos de organizaciones y redes favorables a mantener distintas AEF 2005-2006. Se trata de un giro determinante en el proceso del FSE que parece marcar el sendero de su futura evolución. No se trata ya de la AEP como tal, sino del desarrollo o la creación de “colectivos temáticos” paralelos a la AEP y conectados con ella (educación, sanidad, Latinoamérica, migraciones, precariedad, OMC/AGCS, paz, servicios públicos, etcétera), que estimularon –léase relanzaron- el proceso. Las lagunas y los bloqueos estructurales de la AEP (déficit democrático, debates sobredeterminados por la competencia política de grupos de influencia por medio de debates del “programa” cuya consecuencia es el desánimo de muchos y la terminación del compromiso de otros) han sido “desbordados” por este nuevo fenómeno.
Attac-Francia “ha probado” la fórmula. En efecto, fue a partir de una reunión organizada por Attac-Alemania y Attac-Francia (AEP, Francfort, marzo) titulada “Cómo integrar la cuestión de las políticas económicas y sociales en Europa en el FSE?” (tema que precisamente nos parecía constituir una preocupación ausente de manera patente de los debates ligados al programa) como fue adquiriendo importancia el “eje servicios públicos en Europa”. Cuarenta organizaciones asociativas y sindicales salidas de diez países además de varias redes europeas y nacionales fueron poco a poco uniéndose a la iniciativa y en la actualidad forman esta coalición continental (1).
Attac-Francia y el Aitec (para Francia) se encargaron de la animación y la preparación de este eje. Estructuraron la actividad siete seminarios. Prolongación de las movilizaciones contra la directiva Bolkestein a escala europea, AGCS, intercambios sobre estrategias contra la liberalización y la privatización de los servicios públicos,
principio de un foro social sobre servicios públicos en el año 2007 seguido de agenda institucional sobre la cuestión son los temas presentes en el menú de los debates. Se ha fijado una reunión para octubre en Ginebra (se celebrará una reunión de la red durante la convención europea de autoridades locales 2006).
Las características de la emergencia de estos colectivos y redes que se afianzan como nuevos actores del Forum son la elaboración colectiva de los problemas de las cuestiones en función de las necesidades y de las campañas de distintas organizaciones afectadas en su perímetro social por el mismo tema, constitución de “ejes” de
seminarios identificados y visibles en el seno del programa general, construcción de espacios físicos dedicados en el interior del foro, busca de interlocutores fuera de las simples fuerzas disponibles en el AEP, principio de autonomía respecto a esta y al FSE (agenda e iniciativas propias para todo el año).
En las tres primeras ediciones del FSE se defendió la idea de promover en su seno el nacimiento de un
“movimiento altermundialista europeo” como tal. Siguiendo esta idea, la asamblea de movimientos sociales debía ser el instrumento privilegiado de este movimiento. Basándose en la fuerza de un contexto político internacional “excepcional” 2001-2003 (11 septiembre, Irak, etc.) este espacio ha facilitado la dinámica de concentración de organizaciones y movimientos alrededor de grandes reivindicaciones transversales y generalistas.
Pero debemos constatar que el significado de un “movimiento altermundialista europeo” se ha limitado
esencialmente a la adhesión –fundamental- de todos a valores internacionales de paz y de justicia. Sin embargo, el periodo ha dado lugar a logros importantes para muchas de las fuerzas implicadas que no debemos subestimar.
El FSE ha “internacionalizado” un amplio espectro de organizaciones que no se beneficiaban demasiado de las redes internacionales (ampliación de contactos y de interlocutores bilaterales y multilaterales a escala nacional, europea e internacional).
A partir de este avance aparecieron evoluciones en curso y se pudo expresar la diversificación de las necesidades de las redes y de las campañas. Desde este punto de vista, el nacimiento de redes temáticas corresponde a una nueva etapa de construcción práctica y dinámica del movimiento altermundialista en Europa. Y expresan la
necesidad que tienen las fuerzas participantes en los foros, ante todo implicadas en las realidades de luchas nacionales y locales reafirmadas, de integrar la dimensión europea de los problemas que tratan sobre el terreno y de nutrirse de una relación de solidaridad activa en permanente construcción con otras entidades europeas.
Con las fronteras políticas y geográficas, por definición movedizas, este movimiento –como una confederación de organizaciones, redes y campañas, está formado por distintos actores los cuales, en sus respectivos sectores, en sus zonas de acción concretas hacen frente diariamente a los desafíos impuestos por las políticas neoliberales, que actúan en todos los ámbitos de la sociedad. Esta “altermundialización” “desde abajo” se fundamenta en las necesidades, señala el sentido de las evoluciones que se dan en el foro. Se trata ahora de una construcción “al proyecto” que tiene en cuenta la noción de “geometría variable” que proporciona energía al movimiento altermundialista europeo. Dentro de esta configuración, la función de “feria” –gran reunión pública y periódica donde son presentadas al público distintas iniciativas- del FSE ha salido reforzada y debe asumirse como “función verdaderamente existente en el foro”. Así, la apuesta futura del foro debería consistir en dar cobijo a un periodo de realimentación y de unión de las iniciativas temáticas que existirán entre dos ediciones.
4. Europa, más presente Las cuestiones europeas han ganado terreno en los debates. Entre las iniciativas adoptadas hay que subrayar la, contribución a la red de los Attac europeos cuyos miembros han organizados numerosos debates: refundación,democrática de Europa, fiscalidad , políticas e empleo, ¿qué modelo social?, relaciones comerciales con el resto del mundo, etc. El fruto de estos trabajos se conocerán en la Convención de los Attac.
5. Límites recurrentes y penalización
Los progresos no deben hacernos olvidar otras graves realidades del Foro. Muchos debates se repiten un año tras otro, las mismas organizaciones y los mismos oradores se reencuentran alrededor de una mesa para yuxtaponer posiciones políticas muy conocidas por un público iniciado. Aquí, la función de “propuestas de alternativas” del foro es, una vez más, muy teórica…
No obstante, es en esta cuestión donde el movimiento altermundialista es observado y esperado (con algo de exasperación…) por la mayoría. Después de cuatro FSE es difícil, en efecto, convencer al público no militante o no sensibilizado por la “mecánica foro” de la gran importancia de la cuestión.
¿Hay que otorgar esta función al foro o es preciso concentrarse en conseguir lo mejor de su calidad de feria?
6. ¿Cuál es el balance para Attac?
- Varias decenas de militantes de Attac-Francia estuvieron presentes. También fueron representados otros Attac europeos (Alemania, Austria, Bélgica, Grecia, Italia, Hungría, Polonia, Portugal, Noruega, Dinamarca, Suecia, Finlandia, Suiza).
- Se mantuvo una reunión de todos los miembros de Attac la víspera del primer día de los trabajos y se
mantuvo contactos permanentes entre los Attac durante las jornadas
- Por vez primera, se organizó un estand de los Attac de Europa durante el foro, lo que hizo posible que Attac Grecia desarrollara muchos contactos
- Varios militantes se reunieron al principio de la manifestación antes de perderse durante el desarrollo de la misma…
- La red de los Attac europeos participó en decenas de actividades y fue muy visible en el programa general:seminarios, talleres, reuniones de redes y campañas, asamblea de movimientos sociales.
- Entre las numerosas actividades de Attac-Francia mencionaremos la organización de un seminario
estratégico sobre impuestos globales y lucha contra la pobreza. Este debate nos asoció a la campaña “Global Call to Action Against Poverty”. Esta amplia coalición, lanzada en el 2005 en Porto Alegre (Oxfam,
campañas contra la deuda, www.whiteband.org/Lib/about/about_sup/en) organizó sobretodo las
movilizaciones que se realizaron durante el G8, en el 2005. Varios de sus miembros fueron también activos
en los debates sobre “mecanismos innovadores de financiación del desarrollo”. Se trata de un espacio útil
para conseguir que avancen nuestros análisis y posiciones ante un público naturalmente poco sensible a lacuestión neoliberal.
Christophe Ventura
12 de mayo 2006
(Traducción por voluntarios de Attac-Catalunya)
 

MANIFIESTO DE ATENAS
OTRA EUROPA CON SERVICIOS PUBLICOS PARA TODOS

PUESTO QUE, los bienes y servicios públicos comunes son importantes elementos sociales,
en la medida en que constituyen un instrumento esencial para la solidaridad social y territorial,
en la redistribución de bienestar social, en una sociedad sostenible y en el ejercicio de los
derechos de los ciudadanos
PUESTO QUE con la afirmación del modelo social neoliberalizador en los “80” de la
“ construcción del mercado único” están sufriendo una ofensiva dirigida a transformarlos en
bienes y dispositivos que deben seguir las reglas del Mercado.
PUESTO QUE, los servicios públicos desde hace tiempo están siendo atacados en todos los
niveles:
a) A nivel mundial, por los acuerdos internacionales de comercio tales como los Gats
(Acuerdos Generales sobre el comercio de los Servicios), traspuestos por los estados
miembros de la OMC( Organización Mundial del Comercio). El acuerdo prevé la
liberalización de los servicios, abriendo a la inversión privada y a la “competencia” 160
sectores, entre los que están el agua, la energía, transportes, educación y salud. Otros
acuerdos similares bilaterales y multilaterales entre los estados como el EPAs
(Acuerdos Económicos del Partenariado) están reforzando esta lógica.
b) A nivel europeo, debido a diferentes políticas, que están llevándonos directa e
indirectamente a la desregulación y que se promueven a través de los tratados europeos,
la estrategia de Lisboa, la mayor parte de los juicios realizados por el ECJ (El tribunal
Europeo de Justicia) y varias directivas sectoriales y trans- sectoriales, entre las que el
proyecto de Directiva Bolkestein es el último ejemplo más llamativo.
c) A nivel nacional, mediante las reformas de políticas de bienestar y “modernización”
implantadas por los diferentes Gobiernos junto con las decisiones económicas de
favorecer el máximo beneficio para las empresas incluso en los países y ramas más
competitivos, la promoción de asociaciones público/ privados (PPPS), que amenazan la
propiedad de las infraestructuras y de los servicios públicos básicos, junto a los recortes
de impuestos que están generando una erosión de las bases financieras de los servicios
públicos.
d) A nivel regional y local por no proveer los medios necesarios que permitan a los
ciudadanos y a las autoridades locales tomar decisiones propias sobre como deberían ser
organizados los servicios públicos.
DEBIDO A que la UNION EUROPEA tiene la obligación de jugar un papel de primordial
importancia en la puesta en marcha de “Modelo Social Europeo”, en el que los servicios
públicos constituyen una de sus partes esenciales, con el fin de luchar contra las raíces de la
desigualdad global social y económica, que está amenazando la supervivencia real de la mayoría
de los habitantes del planeta.
Para este fin, la UE ha de abandonar sus políticas neoliberalizadoras.
SOBRE ESTAS PREMISAS:
Nosotros, hombres y mujeres miembros de asociaciones, organizaciones sindicales,
movimientos sociales y políticos, representantes institucionales, nos hemos comprometido a la
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lucha contra la Organización Mundial de Comercio y el Acuerdo del GATS, con la retirada del
proyecto de Directiva Bolkestein sobre los servicios y con las directivas que pretenden
liberalizar y privatizar los servicios públicos.
Conscientes de que, gracias al contra-poder que hemos sido capaces de ejercer, el proyecto
Bolkestein ha sido modificado en algunos de sus aspectos inaceptables iniciales. Aun así,
consideramos que la mayor parte del “compromiso” sigue manteniéndose por la liberación en el
campo de los servicios que es crucial para la idea de “bienes comunes”. Por este motivo
continuaremos desafiando a la agenda neoliberal en Europa.
CONSCIENTES de la necesidad de aunar nuestras experiencias, nuestros conocimientos y
nuestras luchas, para oponernos a los ataques emprendidos por la elite política y financiera y el
interés por el negocio, CONSCIENTES de la necesidad de ampliar la movilización social y de
desarrollar propuestas para contrarrestar las políticas neoliberales, CONSCIENTES de la
necesidad relanzar un nuevo espacio público desde la base por los derechos sociales y laborales
que están fundamentados en elementos irrenunciables por una Europa social y por la paz.
HEMOS DECIDIDO, en este IV Foro Social Europeo de Atenas, confirmar nuestro
compromiso contra el principio del neoliberalismo y por consiguiente abrir una nueva etapa de
lucha con el objetivo de decidir - tanto a nivel europeo como a nivel nacional - las condiciones
sociales y político-institucionales para la definición y regulación de los servicios diseñados para
garantizar el acceso universal a los derechos fundamentales, amparados por la propiedad y
administración pública, y libres de cualquier forma de liberalización y privatización total o
parcial.
Para este objetivo, por lo tanto decidimos:
a) Constituirnos en una red por los servicios públicos;
b) Lanzar una campaña por los servicios públicos europeos, con objetivos y prácticas
decididas en común, establecidas desde cierto número de características irrenunciables,
tales como: universalidad, accesibilidad, igual acceso, continuidad y calidad del servicio,
solidaridad, control democrático, justicia social en la financiación de los servicios
públicos, participación social, calidad en el empleo/ derechos laborales
Por consiguiente, NOS COMPROMETEMOS a:
- Crear y desarrollar en cada país un Coordinación nacional para los servicios
públicos, abierta a todas las organizaciones y movimientos sociales, a organizaciones
políticas y sindicales que compartan las metas de este manifiesto, para la defensa y
promoción de los servicios públicos en los niveles, local, nacional y europeo.
- Crear una Red Europea para los servicios públicos basada en las convergencias
europeas de las coordinaciones nacionales y en las diferentes redes existentes, que
pueden ser un instrumento para promover y desarrollar iniciativas, movilizaciones y
campañas, teniendo en cuenta las diversas acciones planteadas a escala europea por
los sindicatos (como la campaña EPSU presentada en el ESF en Atenas);
- Desarrollar políticas y estrategias alternativas para los servicios públicos.
- Para crear vínculos mediante el apoyo directo, hermanamientos y
talleres/seminarios entre los viejos, nuevos y países que se incorporen a la Unión
Europea y con países en vías de desarrollo.
PROPONEMOS a continuación:
a) Continuar con nuestra movilización europea contra el proyecto de Directiva
Bolkestein.
Athens statement on public services 2006/05/06 3
b) Tener un encuentro en Ginebra, el 27 de octubre, antes de la convención de
autoridades europeas (el 28 y 29 de octubre), para decidir el día de la movilización
europea, con manifestacio9nes nacionales y trabajar sobre la agenda europea
neoliberal y sobre posibles políticas alternativas.
c) Hacer un llamamiento para el primer Foro Europeo de Movimientos Sociales por
los Servicios públicos en 2007.

FORO SOCIAL EUROPEO
Silvia Torralba
Canal Solidario (8-5-06)

“Aunque la Unión Europea es una de las áreas más ricas del planeta, decenas de millones de personas están viviendo en la pobreza a causa del desempleo y el trabajo precario.
Las políticas de la UE basadas en la competitividad constituyen un ataque al empleo, a los trabajadores, a los servicios públicos, a la educación, al sistema de salud y al estado de
bienestar.”

Esta es una de las afirmaciones que los movimientos sociales reunidos estos días en Atenas, en el cuarto Foro Social Europeo, han realizado en su declaración final. Desde el 4 de
mayo y hasta el día 7, representantes de 130 organizaciones de toda Europa se han reunido en Grecia para debatir de cuestiones como la guerra, la soberanía alimentaria y el
aumento de la pobreza y su relación con las políticas neoliberales, entre otras.

Gran parte de los seminarios y talleres programados han servido para debatir, sobre todo, de la necesidad de defender las políticas sociales en Europa, de la utilidad de una
Constitución común, de la liberación de servicios y de otorgar derechos y deberes a la población inmigrada.
Como explican las entidades reunidas en Atenas en su declaración final, una de las mayores preocupaciones en estos momentos es el deterioro de las condiciones laborales en
Europa y la aprobación de un Tratado Constitucional que no contemple las necesidades sociales. “Estamos luchando por otra Europa, feminista, ecologista, abierta, pacifista, con
justicia social, con soberanía alimentaria y que respete los derechos de las minorías”, advierten los participantes en el Foro Social de Atenas, que tiene lugar un año después de
que varios países rechazaran la primera Constitución de la Unión Europea.

Mejorar la coordinación entre todos los grupos
Desde que el año 2002 se celebrara en Florencia la primera edición del Foro Social Europeo, el encuentro ha pasado por París, Londres y Atenas. Sin embargo, el foro de este año
ha sido el primero para muchas organizaciones de países de Europa central y del este, que han aprovechado para crear alianzas entre sí y con movimientos del resto de Europa.

Uno de los retos que el Foro Social de este año señala para los próximos meses es, de hecho, mejorar las coordinación entre todos los movimientos del este y el oeste y trabajar
con agendas comunes que reflejen temas como el empleo o la paz. “Necesitamos coordinar nuestro trabajo, definir estrategias efectivas y reforzar y ampliar nuestros movimientos”,
señalan en el documento final del FSE.

Próximas acciones
En total más de 10.000 personas han participado en las más de 200 actividades programadas en esta edición del Foro Social Europeo. El primer día del encuentro, el 3 de mayo, miles
de personas participaron en un concierto inaugural que sirvió para dar a conocer la realidad de los inmigrantes en situación irregular.
Asimismo, el sábado día 6 decenas de miles de personas (70.000 según los organizadores y 6.000 según la policía griega) se manifestaron por Atenas con lemas como ‘Las
personas antes que los beneficios’ y ante un despliegue policial de 6.000 agentes que acabó con algunos enfrentamientos y la detención de varias personas.
A pesar de estos hechos aislados, el Foro Social Europeo se ha llevado a cabo de manera pacífica y reivindicativa y con varias propuestas unitarias para los próximos meses que
llaman a manifestarse contra el desmantelamiento de los servicios públicos y a favor de políticas sociales en Europa. En este contexto, el Foro ha convocado para el 7 de octubre
de este 2006 un día internacional de acción y movilización en Europa y África, para exigir el respeto de los derechos de los inmigrantes, el cierre de los centros de detención en la
Unión Europea y el fin de las deportaciones.
Unas semanas antes, del 23 al 30 de septiembre, los movimientos sociales preparan convocatorias por la paz en Afganistán e Irak, el diálogo con Irán y por el fin de la ocupación en
Palestina. Las movilizaciones de estos días también demandarán el cierre de las bases militares en territorio europeo.

Mas de cien mil personas en la manifestacion del FSE en Atenas
Esther Vivas
Rebelión (8-5-06)

Mas de cien mil personas han salido a la calle este sabado, 6 de mayo, en la manifestacion final del Foro Social Europeo (FSE) en Atenas. Un gran abanico de organizaciones, mayoritariamente griegas, desfilaron por el centro de la ciudad para expresar su rechazo a las politicas neoliberales, a la guerra i al racismo. Esloganes como "Las personas antes que los beneficios" y "Otra Europa es posible" han sido algunos de los esloganes mas coreados. La manifestacion ha transcurrido por delante de edificios tan simbolicos como la embajada de Estados Unidos, donde se han oido gritos contra Bush y exigiendo el fin de la ocupacion en Irak.

Un ambiente festivo y reivindicativo a pesar de los gases lacrimogenos que llevaba el viento. Un grupo impresionante de unos 500 anarquistas griegos vestidos estrictamente de negro y con la cara encubierta adelantaron la manifestacion del FSE y se abrieron paso atacando los simbolos del capital y el Estado como la Comisaria Central de Atenas, el hotel Hilton... Las acciones no estuvieron exentas de duros enfrentamientos con la policia que se saldaron con un total de quinze personas detenidas.

En la manana del sabado tuvo lugar la Asamblea de Mujeres con mas de 300 participantes. Una asamblea que dio lugar al encuentro entre mujeres del oeste de Europa (veteranas en los FSE) y sus companeras del este, de paises como Macedonia, Serbia y Montenegro, Albania..., que por primera vez participaban en el evento. La asamblea permitio poner en comun las conclusiones de los ocho seminarios realizados, en el marco del FSE, desde una perspectiva feminista. De aqui salieron propuestas unitarias de movilizacion como el llamado a una jornada internacional contra las violencias ejercidas a las mujeres, a realizarse el 25 de noviembre, a propuesta de la Marcha Mundial de Mujeres.

Otro tema importante fue la denuncia de la profundizacion de las politicas neoliberales en Europa y como estas afectan a las mujeres, asi como la cuestion de la precariedad. Por su parte, las mujeres jovenes propusieron lanzar una campana comun en motivo de la celebracion de la Copa del Mundo de Futbol en Alemania, en junio del 2006, donde se preve la llegada al pais de unas 40.000 prostitutas que seran ubicadas en macro-prostibulos adyacentes al estadio de futbol.

El FSE dice no a la privatización de Europa
Esther Vivas
alainet.org (8-5-06)

Unas 10.000 personas participan estos días en la 4ta edición del Foro Social Europeo (FSE) en Atenas. Los organizadores esperan que en los próximos días la cifra aumente con la participación de un mayor numero de asistentes tanto de la ciudad de Atenas como de Grecia.

La temática estrella es, sin lugar a dudas, la privatización de los servicios públicos en Europa y el modelo de construcción europea que se propone desde los movimientos sociales. Un tema abordado en un gran numero de seminarios, a propuesta de redes de estudiantes y sindicalistas. Pero el abanico de debates y discusiones es muy amplio y supera las fronteras europeas. Así, la situación política en América Latina y el rol de las multinacionales europeas en el continente es otro de los temas abordados en seminarios y talleres. En concreto, se denuncia las políticas llevadas a cabo por multinacionales como Coca-Cola, Nestle, Chiquita, Kraft... con el objetivo de controlar y explotar los recursos naturales del continente, a costa de violar los derechos humanos fundamentales de sus poblaciones. Representantes de organizaciones sindicales latinoamericanas denunciaban, esta mañana, como en países como Colombia el terrorismo de Estado apoya y sirve de cobertura a la política de las multinacionales en el país.

Otras temáticas como la soberanía alimentaria y las resistencias a los transgénicos han sido tratadas a propuesta de organizaciones campesinas y ONG. En estos espacios se ha destacado la importancia y la creciente lucha contra los OMG (Organismos Modificados Geneticamente) a nivel europeo y se ha señalado al Estado español como la zona mas afectada con más de 5 mil hectáreas cultivadas. A pesar que entre un 70 y 80% de la población europea rechaza los OMG, en el seminario se ha apuntado a la estrategia que defienden multinacionales como Monsanto: "Si no convencemos a los consumidores, les obligamos". En este sentido, se han señalado dos amenazas inminentes: el peligro de contaminación que implica la coexistencia entre cultivos de OMG y cultivos tradicionales; y la creciente importación de soja transgénica para la alimentación de animales.

En lo que se refiere a los preparativos para la manifestación del sábado, cabe destacar la fuerte presión policial y la campaña mediática de criminalización de la protesta llevada a cabo por los medios de comunicación más reaccionarios. En la mañana del 5 de mayo, en una acción llevada a cabo en un centro de detención de inmigrantes por grupos integrantes del Autonomous Playground la policía ha cargado sin contemplaciones contra los activistas, hiriendo y reteniendo a varios de los participantes. La acción pretendía visibilizar la muerte de miles de inmigrantes a las puertas de Europa. Para la manifestación de mañana se prevé el despliegue de 8.000 policías.

En relación a las reuniones preparatorias de la Asamblea de Movimientos Sociales, a celebrarse domingo por la mañana, el principal debate es como conciliar la existencia de varias iniciativas y fechas de movilización especificas surgidas de las diferentes redes temáticas europeas con la necesidad de destacar, entre estas, algunas actividades centrales comunes. Las movilizaciones contra la guerra, la protesta contra la privatización de los servicios públicos y la defensa de los derechos de los inmigrantes parecen ser las temáticas que pueden permitir la convergencia de los movimientos sociales europeos.

Concluye el Foro Social Europeo con un llamado a manifestaciones
"Reunió a más de 15 mil delegados y fue apoyado la víspera por una manifestación de unas 60 mil personas por el centro de esta ciudad"

La República (8-5-06)

El IV Foro Social Europeo (FSE) concluyó este domingo con la firma de un documento en el cual se llama a realizar en septiembre próximo una semana de manifestaciones contra la guerra.

El texto de la declaración final exhorta a que del 23 al 30 de septiembre de este año se deben efectuar demostraciones contra las acciones bélicas en el mundo.

Además, constata las guerras de ocupación en curso en Afganistán, atacada por Estados Unidos en octubre de 2001, en Iraq, agredida por Washington y Londres, en marzo de 2003, y en Palestina, bajo ocupación israelí.

El documento advierte que las posibilidades de una invasión contra Irán por parte de Estados Unidos podrían convertirse en realidad.

Teherán rechaza las acusaciones de Washington de que intenta desarrollar el arma nuclear, defiende su derecho al uso pacífico de la energía atómica y considera que el procesamiento de uranio en ese país de ninguna forma viola el Tratado de No Proliferación.

El FSE, que reunió a más de 15 mil delegados y fue apoyado la víspera por una manifestación de unas 60 mil personas por el centro de esta ciudad, consideró una victoria del movimiento social la derogación del Contrato de Primer Empleo (CPE) en Francia.

Tras varias semanas de protestas callejeras de millones de galos, el Gobierno de Dominique de Villepin se vio obligado a suspender la aplicación del CPE, el cual acentuaba la precariedad del puesto laboral en ese país europeo.

El Foro también destacó el avance de los movimientos contra el neoliberalismo, como el caso del rechazo de aspectos negativos para los trabajadores, en especial, lo referido a la liberación del servicio portuario, presente en el proyecto constitucional europeo.

En la cuarta edición del FSE, después de las realizadas en 2002, en Italia, en 2003, en Francia, y en 2004, en Gran Bretaña, las manifestaciones efectuadas desde el jueves pasado, cuando se inició el evento, estuvieron custodiadas por unos ocho mil policías

Foro Social Europeo arrancó en Atenas
Esther Vivas
Alainet (6-5-06)

La 4a edición del Foro Social Europeo (FSE) comenzó el jueves 4 de mayo, en Atenas con una asistencia muy importante de delegados de Europa central y del este. Los dos
macro-recintos donde se llevan a cabo todas las actividades vinculadas al FSE, en las afueras de la ciudad y al lado del mar, se empezaron a llenar de gente.

En total se realizarán 210 seminarios, resultado de un proceso de unificación de más de 900 propuestas, y en el mismo recinto se llevarán a cabo una gran diversidad de conciertos
y actividades culturales.

El 3 de mayo, por la noche, en el centro de Atenas se celebró el concierto anti-racista de inauguración del evento, donde los grupos de inmigrantes tuvieron un papel destacado. El
FSE ya está en marcha. Un Foro marcado por un perfil militante, donde a diferencia de eventos anteriores, el FSE se ha llevado a cabo sin apoyo institucional ni de las autoridades
locales. Una parte importante de la financiación del foro proviene de las contribuciones de los grandes sindicatos y de algún partido de izquierdas. Otro elemento destacado es la
voluntad llevar a la práctica, en el mismo Foro, alternativas concretas. Así, la infraestructura informática cuenta, íntegramente, con software libre; los puntos de comida son
gestionados por organizaciones de economía solidaria; el sistema de recogida de basura se realiza a partir de criterios de reciclaje; e incluso se ha elaborado una moneda propia
para el FSE, aunque su uso no está del todo generalizado.

Los organizadores prevén una asistencia importante de activistas de varios países europeos. Una parte de los asistentes se aloja en los macro-angares anexos al recinto del FSE,
con una capacidad para 900 asistentes, y los organizadores ya están buscando nuevas ubicaciones ya que estos han quedado totalmente desbordados.

Posiblemente este Foro será el que contará con una mayor apertura hacia los países del este, donde la vinculación con el FSE era, hasta el momento, más débil. Un ejemplo es la
delegación turca que cuenta con más de mil personas. Por el contrario países con mayor tradición de participación en el evento reducirán, previsiblemente, el número de
participantes, debido, en parte, al coste del transporte y a la distancia entre estos y Grecia.

Como es habitual, el Foro contará con sus 'alteregos'. En concreto, están previstos cuatro eventos alternativos, desde los que defienden 'un pie dentro y un pie fuera' y que han
constituido el Autonomous Playground, al lado de recinto del FSE, hasta los que critican frontalmente la iniciativa como los Espacios Autónomos, los grupos anarquistas y los
que organizan los Encuentros Anticapitalistas y Antimperialistas, todos ellos en el centro de la ciudad y en zonas alejadas del Foro.

Aun es pronto para saber cual será el impacto concreto del Foro en la coordinación europea de los movimientos sociales. Mas allá del evento en sí, que como siempre constituye
un buen momento de encuentro de activistas de varios países y sirve para dar energía, el reto de los movimientos europeos es avanzar en la articulación continental de las luchas y
fortalecer las distintas redes temáticas que en los últimos anos han ido apareciendo.

- Esther Vivas es integrante de SODEPAZ (España)

EL FORO DE ATENAS
Anna Pizzo
Editorial Revista “Carta”
3 de mayo 2006.

Un gigantesco paralelepipedo gris azulado como símbolo, más que como emblema, de una esperanza llevada a cabo a medias: la de entrar en Europa con el pasaporte de las Olimpiadas. En cierto modo, los movimientos sociales intentan ahora, dos años después de las Olimpiadas, volver a dar vida a aquella posibilidad con el cuarto Foro Social europeo, en Atenas, en una de las construcciones dejadas en el olvido (además de muy abandonadas) hace dos años. Más que en Atenas, el Foro se lleva a cabo en Glyfada, lugar de vacaciones para los pudientes atenienses y a la vez periferia de la capital. Aunque la separan doce kilómetros de los lugares del turismo internacional –la Acrópolis y el extraordinario museo arqueológico nacional, por poner sólo un par de ejemplos- constituyen una demarcación clara entre la Atenas antigua y la que es o la que quisiera ser.
Aquí en Glyfada todo es un continuo trajín entre los establecimientos de postín de “exóticos” nombres italianos, bares elegantes donde un café griego cuesta tres euros y de fast food tecnológicos donde se puede comer de todo y a todas horas. Afortunadamente, la “transición” no ha terminado aún y lo que cambia convive con lo que no cambia ni debe cambiar. También el Foro Social está en fase de mutación y hay que esperar a que los cambios lleguen en este Foro. Incluso, porque aunque la preparación ha estado, como siempre, compartida con los representantes de diversas organizaciones europeas, la responsabilidad del trabajo recae sobre las espaldas del país que lo acoge.
Para quienes, como nosotros, han llegado al Foro unos días antes de su apertura, la sensación es de haberse equivocado de fecha y de lugar: el enorme pabellón destinado hace dos años a las Olimpiadas de baloncesto y esgrima se asemejaba a un dinosaurio inmóvil. Hoy, por el contrario, en la víspera del inicio, el dinosaurio ha tomado vida, poblado de múltiples actividades: una reunión previa de aquellos que están contra las privatizaciones, un seminario sobre el futuro del Foro del Mediterráneo o un grupo de trabajo de la asamblea de los movimientos sociales. Y después las inscripciones, las pequeñas máquinas de carga y descarga de tablones, mesas y sillas. Paquetes de programas apilados, ordenadores aún apagados pero ya instalados, tenderetes, pancartas colgadas en todos los idiomas.
Desde mañana hasta el sábado, tres días apretados de seminarios subdivididos en tres tiempos: desde las 10 de la mañana a las 13 horas, desde el mediodía, a las 14,30, a las 17,30 y desde las 18 a las 21. Durante la tarde-noche, música, actividades culturales y, naturalmente, más reuniones, cenas y, quizás (si deja de hacer fresco), también un baño en el mar. Esta es una breve guía de lo que seguiremos nosotros los de Carta, teniendo en cuenta que algunos participaremos también como ponentes: está el filón de los seminarios sobre los bienes comunes, hay muchos encuentros previstos sobre los temas del trabajo en los que participan la CGIL (el sindicato más importante de Italia,ntd) y la FIOM (la federación metalmecánica de la CGIL,ntd), hay un par de seminarios muy interesantes sobre comunicación, en especial, el organizado por Eurotopia, la red de revistas europeas contrarias al neoliberalismo en la que nosotros participamos y hay (¡qué escándalo!) un debate sobre el tema del decrecimiento organizado, entre otros, por la Fiom y Carta. Además: drogas, emigrantes, paz y guerra, salud o la Europa social.
Y destaca el ser un Foro, el primero de estas características, que ha abolido las asambleas plenarias y ha apostado todo a la capacidad de las asociaciones y comités europeos con idénticos fines para coordinarse. Finalmente, dos encuentros centrales: la manifestación, el día 6 a las 3 de la tarde, en el centro de Atenas y la asamblea final de los movimientos sociales que se celebrará el domingo a partir de las 10 de la mañana.
Carta hará el seguimiento de todo lo que pueda, pidiendo ayuda, como siempre, a los numerosos amigos y colaboradores que siempre y gustosos se prestan a echar una mano.


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