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	<title>FilosoFEM</title>
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		<title>FilosoFEM</title>
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<item xml:lang="ca">
		<title>Examen d'Hist&#242;ria de la Filosofia. Simone de Beauvoir (opci&#243; b)</title>
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		<dc:creator>&#192;ngels Var&#243; Peral</dc:creator>


		<dc:subject>Ex&#224;mens</dc:subject>
		<dc:subject>Filosofia</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Per&#242; n'hi ha prou amb canviar les lleis, les institucions, els costums, l'opini&#243; i tot el context social perqu&#232; homes i dones es converteixen veritablement en semblants? &#171;Les dones sempre seran dones&#187;, afirmen els esc&#232;ptics; i altres vidents profetitzen que, al despullar-se de la seva feminitat, les dones no assoliran transformar-se en homes i es convertiran en monstres. Aix&#242; &#233;s tant com admetre que la dona d'avui &#233;s una creaci&#243; de la Naturalesa. Cal tornar a repetir una vegada m&#233;s que, en la (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique108" rel="directory"&gt;Ex&#224;mens de selectivitat (PAU) del Pa&#237;s Valenci&#224;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot32" rel="tag"&gt;Ex&#224;mens&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot18" rel="tag"&gt;Filosofia&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="ca">
		<title>Examen d'Hist&#242;ria de la Filosofia. Simone de Beauvoir (opci&#243; a)</title>
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		<dc:date>2013-05-19T18:35:45Z</dc:date>
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		<dc:language>ca</dc:language>
		<dc:creator>&#192;ngels Var&#243; Peral</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Ara b&#233;, all&#242; que defineix d'una manera singular la situaci&#243; de la dona &#233;s que, essent com tot &#233;sser hum&#224; una llibertat aut&#242;noma, es descobreix i es tria en un m&#243;n on els homes li imposen d'assumir-se com l'Altre: hom pret&#233;n de fixar-la en objecte i destinar-la a la imman&#232;ncia, ja que la seva transcend&#232;ncia ser&#224; perp&#232;tuament transcendida per una altra consci&#232;ncia essencial i sobirana. El drama de la dona &#233;s aquest conflicte entre la reivindicaci&#243; fonamental de tot subjecte que es considera com l'essencial, i (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique108" rel="directory"&gt;Ex&#224;mens de selectivitat (PAU) del Pa&#237;s Valenci&#224;&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="es">
		<title>Examen de Historia de la Filosof&#237;a. Simone de Beauvoir (opci&#243;n b)</title>
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		<dc:date>2013-05-19T17:25:37Z</dc:date>
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		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>&#192;ngels Var&#243; Peral</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Pero &#191;basta con cambiar las leyes, las instituciones, las costumbres, la opini&#243;n y todo el contexto social para que hombres y mujeres se conviertan verdaderamente en semejantes? &#171;Las mujeres siempre ser&#225;n mujeres&#187;, afirman los esc&#233;pticos; y otros videntes profetizan que, al despojarse de su feminidad, las mujeres no lograr&#225;n transformarse en hombres y se convertir&#225;n en monstruos. Eso es tanto como admitir que la mujer de hoy es una creaci&#243;n de la Naturaleza. Es preciso volver a repetir una vez m&#225;s (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique107" rel="directory"&gt;Ex&#225;menes de selectividad (PAU) del Pa&#237;s Valenci&#224;&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="es">
		<title>Examen de Historia de la Filosof&#237;a. Simone de Beauvoir (opci&#243;n a)</title>
		<link>http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article360</link>
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		<dc:date>2013-05-19T16:42:39Z</dc:date>
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		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>&#192;ngels Var&#243; Peral</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Ahora bien, lo que define de una manera singular la situaci&#243;n de la mujer es que, siendo una libertad aut&#243;noma, como todo ser humano, se descubre y se elige en un mundo donde los hombres le imponen que se asuma como el Otro; pretenden fijarla como objeto y consagrarla a la inmanencia, puesto que su trascendencia ser&#225; perpetuamente trascendida por una conciencia esencial y soberana. El drama de la mujer es ese conflicto entre la reivindicaci&#243;n fundamental de todo sujeto, que se plantea siempre (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique107" rel="directory"&gt;Ex&#225;menes de selectividad (PAU) del Pa&#237;s Valenci&#224;&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="es">
		<title>Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
		<link>http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article355</link>
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		<dc:date>2013-04-26T21:38:42Z</dc:date>
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		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>&#192;ngels Var&#243; Peral</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;La relaci&#243;n entre los dos sexos no es la dos electricidades, la de dos polos: el hombre representa a la vez lo positivo y lo neutro, al punto de que en franc&#233;s se dice &#8220;los hombres&#8221; para designar a los seres humanos, puesto que el sentido singular de la palabra &lt;i&gt;vir&lt;/i&gt; se ha asimilado al sentido general de la palabra &lt;i&gt;homo&lt;/i&gt;. La mujer aparece como lo negativo, ya que toda determinaci&#243;n le es imputada como una limitaci&#243;n sin reciprocidad.&lt;br class='autobr' /&gt;
[...]&lt;br class='autobr' /&gt;
Econ&#243;micamente, los hombre y las mujeres constituyen casi dos castas; ante los mismos hechos, los primeros tienen situaciones m&#225;s ventajosas, salarios m&#225;s altos y m&#225;s posibilidades de &#233;xito que sus recientes competidoras; los hombres ocupan en la industria, en la pol&#237;tica, etc., un n&#250;mero mucho mayor de lugares y retienen los m&#225;s importantes. Adem&#225;s de los poderes concretos que poseen, est&#225;n revestidos de un prestigio cuya tradici&#243;n se mantiene a lo largo de toda la educaci&#243;n del ni&#241;o: el presente rodea al pasado, y en el pasado toda la historia ha sido hecha por los machos. En el momento en que las mujeres empiezan a tomar parte en la elaboraci&#243;n del mundo, ese mundo es todav&#237;a un mundo que pertenece a los hombres; ellos no lo dudan, y ellas dudan apenas.&lt;/p&gt;
&lt;p align=right&gt;Simone de Beauvoir &quot;El Segundo Sexo&quot;. Introducci&#243;n&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;Filosof&#237;a contempor&#225;nea&lt;/a&gt;


		</description>



		
		<enclosure url="http://www.elpais.com/articulo/portada/Razon/pasion/Simone/Beauvoir/elpepuculbab/20100529elpbabpor_10/Tes" length="13" type="text/html" />
		
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	</item>
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		<title>Rap contra el racismo</title>
		<link>http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article357</link>
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		<dc:date>2013-04-25T09:11:24Z</dc:date>
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		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>filosofem</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;La campa&#241;a &quot;Rap contra el Racismo&#8221;, promovida por &quot;&lt;a href=&quot;http://www.movimientocontralaintolerancia.com/html/admin/verNoticia.asp?cod=1905&amp;esBusq=True&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;Movimiento contra la intolerancia&lt;/a&gt;&quot;, es una campa&#241;a de sensibilizaci&#243;n escolar y juvenil para combatir este peligroso problema. Su eje es una canci&#243;n y un videoclip que cuenta con la colaboraci&#243;n desinteresada de varios de los artistas m&#225;s granados de la escena del rap en el estado espa&#241;ol. Un himno necesario que ha conseguido unir por primera vez a las voces m&#225;s importantes del rap espa&#241;ol (El Chojin, Locus y Nerviozzo de D&#250;o Kie, Gitano Ant&#243;n y El Langui de Excepci&#243;n, Nach, L&#237;rico, Kase O y Sho-Hai de Violadores del Verso, Xhelazz, Tit&#243; y El Santo de Falsalarma, Zatu de SFDK y Ose).&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique63" rel="directory"&gt;Bloque 5. Problemas sociales del mundo actual&lt;/a&gt;


		</description>



		
		<enclosure url="http://www.europapress.es/portaltic/internet/noticia-cancion-rap-contra-racismo-recibe-mas-11-millones-visitas-internet-20121127190105.html" length="66022" type="text/html" />
		

	</item>
<item xml:lang="es">
		<title>&quot;Bellas&quot; de Canteca de Macao</title>
		<link>http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article356</link>
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		<dc:date>2013-04-24T11:50:29Z</dc:date>
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		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>filosofem</dc:creator>


		<dc:subject>V&#237;deos</dc:subject>
		<dc:subject>Mujeres</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Espont&#225;neos herederos y fervientes seguidores del &#8220;pa&#180;un roto y pa&#180;un descos&#237;o&#8221;, Canteca de Macao es capaz de hacer saltar al p&#250;blico y segundos despu&#233;s emocionarle, capaz de encajar en los festivales m&#225;s dispares y capaz de expresar mediante su m&#250;sica un amplio abanico de emociones humanas. Tintes latinos y flamencos, de reggae y de jazz, de rock y de sonidos mediterr&#225;neos son capaces de transportarnos con cada canci&#243;n a lugares muy lejanos que de alg&#250;n modo parecen estar mas cerca que nunca y llegan a lo m&#225;s profundo, a ese elemento com&#250;n humano e inter-racial que s&#243;lo la m&#250;sica puede unir.&lt;/p&gt;
&lt;p align=right&gt;Fuente: &lt;a href=&quot;http://cantecademacao.net/es/biografia/&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;Biograf&#237;a&lt;/a&gt; publicada en la web del grupo.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique64" rel="directory"&gt;Bloque 6. La igualdad entre hombres y mujeres&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot2" rel="tag"&gt;V&#237;deos&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot28" rel="tag"&gt;Mujeres&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="es">
		<title>Democracia y participaci&#243;n ciudadana</title>
		<link>http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article159</link>
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		<dc:date>2013-02-18T13:54:39Z</dc:date>
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		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>&#192;ngels Var&#243; Peral</dc:creator>


		<dc:subject>Llibertat</dc:subject>
		<dc:subject>Poder</dc:subject>
		<dc:subject>&#200;tica</dc:subject>
		<dc:subject>Filosofia</dc:subject>
		<dc:subject>Ciutadania</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Sobre la democracia:&lt;br class='autobr' /&gt; Elabora una definici&#243;n de &quot;democracia&quot;, que incluya su significado etimol&#243;gico, el contempor&#225;neo y una clasificaci&#243;n de los tipos de democracia.&lt;br class='autobr' /&gt; Wikipedia 'democracia'&lt;br class='autobr' /&gt; filosofia.org 'democracia'&lt;br class='autobr' /&gt; Debilidades de la democracia occidental, article de Fabricio de Potestad Men&#233;ndez, publicado en el diario deia el 6/08/2012&lt;br class='autobr' /&gt; V&#237;deo: &#191;Cu&#225;l es la diferencia entre Dictadura y Democracia? Por Pablo Iglesias Turri&#243;n, en el programa LaTuerka.&lt;br class='autobr' /&gt; Escribe una breve historia de la (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Bloque 4. &#201;tica y pol&#237;tica. La democracia. Los valores constitucionales &lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot12" rel="tag"&gt;Llibertat&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot13" rel="tag"&gt;Poder&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot16" rel="tag"&gt;&#200;tica&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot18" rel="tag"&gt;Filosofia&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot21" rel="tag"&gt;Ciutadania&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="ca">
		<title>Democr&#224;cia i participaci&#243; ciutadana</title>
		<link>http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article347</link>
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		<dc:date>2013-02-18T13:54:29Z</dc:date>
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		<dc:language>ca</dc:language>
		<dc:creator>&#192;ngels Var&#243; Peral</dc:creator>


		<dc:subject>Llibertat</dc:subject>
		<dc:subject>&#200;tica</dc:subject>
		<dc:subject>Poder</dc:subject>
		<dc:subject>Filosofia</dc:subject>
		<dc:subject>Ciutadania</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Sobre la democr&#224;cia: Elabora una definici&#243; del terme &quot;democr&#224;cia&quot;, que incloga el seu significat etimol&#242;gic, el contemporani i una classificaci&#243; dels tipus de democr&#224;cia. Vikip&#232;dia 'democr&#224;cia' Enciclop&#232;dia.cat 'democr&#224;cia' Escriu una breu hist&#242;ria de la democr&#224;cia occidental.Hist&#242;ria de la democr&#224;cia atenesa Mapa animat dels sistemes pol&#237;tics en la hist&#242;ria Mecanismes per a la presa de decisions col&#183;lectives Explica qu&#232; &#233;s &quot;la regla de la majoria&quot;. Indica pros i contres d'aquest m&#232;tode. Explica qu&#232; &#233;s el (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique34" rel="directory"&gt;Bloc 4. &#200;tica i pol&#237;tica. La democr&#224;cia. Els valors constitucionals&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot12" rel="tag"&gt;Llibertat&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot16" rel="tag"&gt;&#200;tica&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot13" rel="tag"&gt;Poder&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot18" rel="tag"&gt;Filosofia&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?mot21" rel="tag"&gt;Ciutadania&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="ca">
		<title>Plat&#243;. &#200;tica</title>
		<link>http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article219</link>
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		<dc:date>2012-12-17T12:58:13Z</dc:date>
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		<dc:language>ca</dc:language>
		<dc:creator>filosofem</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Per a Plat&#243;, les Idees morals s&#243;n patrons morals universals amb els quals podem jutjar els comportaments humans. Els valors universals (les Idees) s&#243;n v&#224;lids per a l'individu i per a la col&#183;lectivitat. Defineixen l'ideal de societat humana. Segons Plat&#243;, existeix alguna cosa que &#233;s &#8220;la veritat sobre com hem de viure&#8221;, i l'intel&#183;lecte hum&#224; la coneix en assolir el coneixement de les Idees perfectes, immutables i immaterials. Nom&#233;s qui assolisca aquest coneixement tindr&#224; la qualificaci&#243; adient per dirigir (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?rubrique122" rel="directory"&gt;Filosofia antiga&lt;/a&gt;


		</description>



		
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