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Uno de los Colaboradores de la Conferencia de Paz Así resume elkarri su compromiso con la paz. La palabra igualdad, un principio que reconoce a toda la ciudadanía capacidad para los mismos derechos, es el eje rector de la Conferencia de Paz que promueve elkarri y que pretende establecer un marco de coincidencia y confianza entre las organizaciones políticas y sociales. En este contexto, la palabra igualdad adquiere tres significados:
La palabra igualdad debe ser pricipio rector, punto de partida, de llegada y regla de juego. Es la alternativa y la oportunidad. Durante el primer semestre de 2001 miles de Colaboradores y Colaboradoras hemos conseguido reunir más de 50.000 apoyos de la ciudadanía a la Conferencia de Paz promovida por elkarri. A partir de ahora, entre octubre de 2001 y marzo de 2002 se debe poner en marcha y desarrollar este proceso. Todos y todas esperamos que la iniciativa de elkarri tenga el éxito que merece.
Resumen La palabra igualdad, un principio que reconoce a toda la ciudadanía capacidad para los mismos derechos, es el eje rector de la Conferencia de Paz
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Catro anos depoiCatro anos depois de que Fraga revalidase a sua maioria absoluta por terceira vez consecutiva, a cidadania gallega afronta os comícios vindeiros con certo pesimismo, cando non franca apatia. Non é para menos. A lexislatura que ven de rematar deixa un pobre balanzo: a crise do seitor pesqueiro e das vacas tolas, o clientelismo político e a manipulación eleitoral, o aumento das distáncias co resto do Estado e euro-rexións, unha administración paralisada, unha cultura política tan duvidosamente democrática como a defensa pública de Pinochet, servizos sociais privatizados, unha opinión pública subsidiária e cercenada, criminalización do nacionalismo democrático, destrución sistemática do meioambente e "desfeita" urbanística, infraestructuras básicas que nunca chegan... ou rematan. Galiza non está para festas. Mas se esta situación era de esperar (até certo punto) con Fraga no governo, non o deveria ter sido (e o foi), o papel da oposición. En 1997 houvo na Galiza un importante cámbio na oposición froito dunha curiosa combinación de esperanza e desesperación da esquerda galega: desesperación por saber de antemán que non seria doado botar a Fraga do poder que detenta grácias ao clientelismo e o abuso dos méios de comunicación; esperanza, pois non foron pouc@s @s que pensaron que talvez o BNG lograse aquilo que non foi capaz de fazer o PSdeG-PSOE. A desesperanza da esquerda nascia daquela e segue a nascer agora dunha certidume: o actual sistema político benefícia à direita no poder. En efeito, aos mecanismos do réxime político (lei eleitoral cun límite do 5%, reparto provincial de escanos, etc.) e a un sistema de méios de comunicación hexemonizado polo subvencionado Grupo Voz e a "pública" RTVG engade-se unha espallada cultura política clientelar e autocrática, froito de décadas de auséncia de participación política. Tal é a lóxica política que impediu (e impedirá) à Social-democracia voltar ao poder a médio e longo prazo (non estaria de mais lembrar –salvando as distáncias– o exemplo de Baviera, onde a CSU governa desde há mais de médio século). Tal foi, asemade, o motivo polo que a esquerda na Galiza se decantou a prol do Bloco. A ninguén escapa que boa parte do seu eleitorado discrepa abertamente das teses etnonacionalistas maioritárias, da cultura autocrática característica do "despotismo asiático" (Pannekoek) que informa desde a sua orixe à UPG, da profisionalidade e capacidade técnica da sua clase política; etc.,etc... Con todo, para a Galiza política derrotar a Fraga era unha prioridade e o BNG semellava dispór da chave para iso. A história da autonomia na Galiza é a história dunha participación (non só eleitoral) que non cesou de medrar, a história da recuperación da dignidade cívica un día arrebatada polo fascismo e todo isto foi posível, a pesares de todos os déficites normativos e procedimentais dos que adolece o BNG, grácias à dignificación política das clases traballadoras às que soubo representar con éxito (contrariamente ao seu principal competidor histórico, o PCG). Ao BNG cabe-lle o mérito induvidável de ter mantenido a mobilización social cando os eurocomunistas se pasavan ao PSdeG, rifavan entre si ou voltavan para a casa. A Galiza política, conscente do imprescindível da mobilización para artellar unha alternativa a Fraga soubo recoñecer e premiar este traballo do BNG, igual que soubo castigar sucesivamente a Esquerda Galega, a Esquerda Unida-Unidade Galega, ao PSdeG-PSOE e a todos os experimentos da democracia representativa (evitara-o o BNG?). Outra cousa é saber se a Galiza política considera que o BNG mantivo (ou puido manter) esta liña política nos últimos anos. À vista do acontecido na última lexislatura, non son poc@s @s que se preguntan se o BNG non comezou demasiado cedo, a sua adaptación às estruturas do poder constituido: a actividade institucional do BNG consumiu non poucas das suas enerxias nun traballo político cada dia mais alonxado da Galiza política (illamiento parlamentário, representación de intereses do empresariado galego –entrevista de Beiras e Nogueira con Amancio Ortega/Zara–, etc.) e, xa que logo, da sua tradicional fonte de poder político (perda de peso nos novos movimentos sociais, moitas veces a prol do independentismo, actitudes ambigüas respecto à folga xeral e antiecoloxistas na crise das vacas tolas, etc.). O próximo mes de Outubro a Galiza política terá a última palavra. Resúmenes: Galiza non está para festas. Mas se esta situación era de esperar (até certo punto) con Fraga no governo, non o deveria ter sido (e o foi), o papel da oposición.
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UNIVERSIDAD: CONSTRUYENDO ALTERNATIVAS Juan Peña Cuántos errores estamos cometiendo a la hora de abordar el debate sobre la Universidad!. Nos hemos dejado claramente marcar los ritmos por el Gobierno. Se ha puesto sobre la mesa un proyecto de ley y lo hemos aceptado como el marco único de debate. ¿Acaso hemos olvidado que el actual marco legislativo es la LRU que hemos de plantear las alternativas con respecto a ésta? Una vez más, dando dos pasos atrás y uno a la derecha antes incluso de que nos obliguen a ello. Ha habido pocas excepciones a esa postura a la defensiva, pero en estas líneas quiero hacer referencia a una experiencia concreta cuyo interés radica, no sólo en lo novedoso de una propuesta en positivo, sino también por cuanto fue una demostración de capacidad de trabajo colectivo asambleario: el Foro Universitario Alternativo. Este Foro, que se reunió en Valladolid del 9 al 12 de Julio, congregó a una amplia representación del movimiento estudiantil de todo el Estado y a algunos profesores y PAS. Su intención no era otra que la de tratar de estructurar un modelo alternativo de Universidad: recogía, por tanto, la crítica lanzada a las movilizaciones a favor de la Universidad pública de 2000, que "sólo" constituyeron una muestra de rechazo, pero no de propuesta. La capacidad de lanzar y consensuar propuestas, muchas de ellas realmente innovadoras, desbordó con creces las expectativas de los/as que pusimos en marcha este proyecto. Y en buena medida, ello se debe a un modelo de funcionamiento que no es mérito de quienes coordinamos el trabajo, sino de todos/as y cada uno/a de los/as participantes. Y es que, en buena medida, la solución a muchos de los problemas de la izquierda en su conjunto, pasa por la acumulación de experiencias que nos permitan forjar una nueva cultura política, una nueva manera de elaborar colectivamente. ¿En qué pilares se basa este trabajo?: en el respeto a la pluralidad (participó desde gente próxima al PSOE hasta gente de CNT), en estructuras asamblearias y en la toma de decisiones por consenso, no como la imposición sobre las minorías, sino como la búsqueda de puntos comunes entre las diferentes argumentaciones. Los resultados de este encuentro, en el plano teórico, se pueden visitar en www.nodo50.org/fua . Sin embargo, el FUA no terminó ahí. Pretende ser una experiencia con una cierta continuidad en el tiempo, y para ello sentamos las bases, tratando de dar una respuesta lo más conjunta posible a la Ley de Universidades. Esta respuesta se va a tratar de articular en forma de campaña, de manera que se respeten los diferentes ritmos y formas de trabajo en cada territorio, y a la vez se cree una cierta unidad de acción en todo el Estado (y más allá, si fuera posible, para responder a los dictados de la OMC), sin imponer estructuras rígidas. Las movilizaciones están en camino, y prometen una respuesta unitaria y dura a los ataques del PP. Tal vez la Universidad del otoño de 2001 le evoque a la señora ministra recuerdos de juventud. Juan Peña Alternativa Universitaria de Valladolid
Resúmenes: La intención del FUA no era otra que la de tratar de estructurar un modelo alternativo de Universidad Las movilizaciones están en camino y prometen una respuesta unitaria y dura a los ataques del PP. |
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El próximo mes de marzo se celebrará el Tercer Encuentro Confederal de Espacio Alternativo. Cuando tenga lugar habrán transcurrido poco menos de dos años desde el Segundo Encuentro, celebrado en Madrid en mayo del año 2000. Sin embargo y a pesar del poco tiempo "cronológico" que media entre ambos, no parece muy exagerado decir que el tiempo "político" transcurrido ha sido incomparablemente mayor: se han sucedido durante este lapso acontecimientos sociales y políticos de envergadura suficiente como para situarnos en un horizonte político y de intervención con diferencias importantes respecto del que intentábamos reflejar en el "Manifiesto 2000" publicado después de los Segundos Encuentros. Por un lado el movimiento de resistencia contra la "globalización", cuyo "nacimiento" o "alumbramiento público" se sitúa en Seattle el año 1.999, se ha ido consolidando y expandiendo internacionalmente, manifestándose en diversas convocatorias hasta llegar a la reunión del G-8 en Génova que ha marcado un nuevo hito, tanto por la magnitud y éxito de la convocatoria movimentista como por la brutal represión desencadenada sobre ésta por los aparatos estatales. Ha surgido un nuevo movimiento social plural en sus formas y manifestaciones, con indefiniciones y lagunas en lo político y en lo organizativo, pero que se enfrenta de manera rotunda y sin concesiones al orden capitalista internacional y a su proyecto globalizador. En el estado español la gran ofensiva lanzada por el PP, que se ha visto acompañado en todo momento por el PSOE, para desbancar a los nacionalistas del PNV del gobierno de Euskadi y para criminalizar al conjunto del movimiento nacional vasco, se ha saldado con un estrepitoso fracaso en las últimas elecciones al Parlamento Vasco. Por primera vez desde la caída del PSOE el PP ha visto frenado su ascenso. Casi al mismo tiempo los "escándalos de corrupción"- cuyo cenit hasta el momento actual es Gescartera –empiezan a salpicar al PP que ve como las mismas armas que había utilizado para hundir al PSOE se vuelven contra él. Este partido también tiene que hacer frente de manera continuada al grave problema generado por la inmigración masiva desde Latinoamérica, el norte de Africa y el Africa subsahariana y a las movilizaciones por el reconocimiento de los derechos de la gente inmigrante. Para acabar de "trastocar" el panorama político hemos asistido el pasado 11 de setiembre a los atentados en EEUU contra las torres gemelas y el Pentágono que han mostrado a las claras los "pies de barro" del gigante estadounidense. La reacción agresiva y vengativa de los EEUU- cuyos verdaderos efectos están aún cuando se escribe este artículo por concretar –sitúa a la humanidad al borde de un conflicto bélico y político de gran magnitud y ha puesto en estado de alerta a los movimientos pacifistas del mundo entero por el grave peligro bélico y de restricción de las libertades democráticas que se percibe. En este grave contexto social y político el presidente Aznar ha de hacerse cargo el año entrante de la presidencia de la Unión Europea... Si importantes han sido las variaciones habidas en el marco sociopolítico, tampoco son desechables para Espacio Alternativo los cambios internos habidos, con un incremento perceptible de adhesiones individuales y colectivas a nuestro proyecto de construcción de una izquierda alternativa, así como la lamentable continuidad de los problemas políticos y organizativos de Izquierda Unida que dificultan que esta organización asuma el papel de referente de izquierda alternativa que en un tiempo pensamos podía asumir. Todo ello nos obliga a reflexionar seriamente sobre los cauces y medios que debemos utilizar para impulsar la construcción de una izquierda alternativa. De una o de otra manera este amplio abanico de cuestiones, que se han expuesto de manera sucinta y que representan importantes cambios políticos y para los movimientos sociales, queremos que sean objeto de nuestra reflexión y elaboración en los Terceros Encuentros Confederales. Para organizar los debates se han creado diversas comisiones que elaborarán documentos y aportarán materiales para distintos talleres: - Movimiento antiglobalización. - Alternativas Programáticas a la Unión Europea. - Derechos sociolaborales y alternativas sindicales. - Crisis energéticas. - Trabajo feminista. - Trabajo juvenil y movimiento estudiantil Además de todo lo anterior se elaborará también un Documento Político. El conjunto de documentos está previsto que comience a discutirse, al mismo tiempo que se plantean cambios y/o nuevas aportaciones, por los colectivos confederales de Espacio Alternativo durante el mes de octubre. Nuestra intención es que la discusión y elaboración sea lo más participativa posible, abriéndola de diversas formas a todas aquellas personas y colectivos que puedan interesarse en ellos. Confiamos en que estos Terceros Encuentros Confederales sean de utilidad no solamente para Espacio Alternativo sino también para el conjunto de la izquierda alternativa y de los movimientos sociales.
Resúmenes: a pesar del poco tiempo "cronológico" que media entre nuestros Encuentros, no parece muy exagerado decir que el tiempo "político" transcurrido ha sido incomparablemente mayor. Durante este tiempo se ha producido un incremento perceptible de adhesiones individuales y colectivas a nuestro proyecto de construcción de una izquierda alternativa |
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El mes de agosto ha sido un mes de movilizaciones vecinales en el barrio de Orcasitas por los incumplimientos de la administración con respecto a la situación de las líneas de alta tensión que cruzan el barrio. La chispa se encendió cuando una de las torres de alta tensión se cambiaba de ubicación acercándola más a las viviendas existentes, con la excusa de que estorbaba para la construcción de una nueva urbanización. Al calor de ese conflicto se ha generado un movimiento de protesta, que ya no se conforma con evitar que aproximen la columna en cuestión, sino que exige el enterramiento de toda la línea como decía la recomendación de la fiscalía de medioambiente de Madrid en el año 97. El movimiento ha ido creciendo conforme los vecinos han ido conociendo los informes de los técnicos en electromagnetismo sobre los efectos en la salud de las personas de este tipo de instalaciones. La protesta ha dio calando en otras zonas del distrito de Usera donde han ido incorporándose personas de forma individual a la protesta y, progresivamente, otros colectivos vecinales. Tomar medidas que minimicen los efectos de las líneas de alta tensión, supone realizar grandes inversiones, que rompiendo la máxima de que quien contamina paga, se financiarían a través de convenios entre la administración autonómica, la administración local y las empresas eléctricas. Dichos convenios no acaban de concretarse por la falta de voluntad política de los diferentes gobiernos y, sobre todo, por la negativa absoluta de las empresas eléctricas, responsables últimas de la contaminación que generan las línea de alta tensión. La última de las manifestaciones convocadas en el barrio ha reunido a más de 2000 personas en lo que aparenta ser ya un movimiento consistente que quiere dar continuidad a sus reivindicaciones.
Aparte del problema concreto que nos ocupa, se suscitan algunas preguntas sobre la situación y la actitud que la izquierda ante este tipo de acontecimientos. ¿El papel de las organizaciones de izquierda se debe quedar en el comunicado, la nota de prensa, la creación de plataformas, etcétera? Ó, por el contrario, ¿se debe encabezar y/o apoyar hasta el final, estando codo con codo con la gente, este tipo de movilizaciones? Para ser más claros ¿Qué necesita la izquierda, burócratas ó dirigentes políticos? En mi opinión, y más si se está en la oposición, no debe ser nunca prioritario el trabajo institucional sobre la movilización social, porque sólo ésta nos da fuerza para poder cambiar las cosas. Muchas veces, a los ojos de la gente, mantenemos tanta distancia de sus problemas (que para nosotros siempre son de segundo orden) que parecemos más interesados por el reparto del "botín" que nos corresponda por nuestra cuota electoral. Resúmenes: La última de las manifestaciones convocadas en el barrio ha reunido a más de 2000 personas en lo que aparenta ser ya un movimiento consistente que quiere dar continuidad a sus reivindicaciones. ¿Qué necesita la izquierda, burócratas ó dirigentes políticos? |
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Hace ya seis años que existe la Coordinadora Salvemos la Dehesa de la Villa, ésta tuvo su origen en 1985 como respuesta a la propuesta (en el Plan General en revisión) de una vía de borde de la Ciudad Universitaria que cercenaba la dehesa y la segregaba de los espacios libres próximos. El movimiento se inició de forma espontánea y rápidamente agrupó a las asociaciones de vecinos de la zona, asociaciones ecologistas (hoy federadas en Ecologistas en Acción) y vecinos independientes en la "Coordinadora Salvemos La Dehesa de la Villa", los resultados fueron espectaculares más de 20.000 firmas contra la vía, y el afloramiento de un sentimiento de apropiación y pertenencia que había permanecido dormido durante años. Tras la retirada del trazado de la vía la coordinadora no se disolvió, sino que identificó que sus necesidades y demandas iban más allá de la retirada de ésta. Descubrimos que no considerábamos a la Dehesa de la Villa ni un parque ni un jardín, sino como una dehesa, como un espacio de propiedad colectiva. La palabra parque aparece relacionada con un tipo de zona verde muy formalizada en las que las actividades posibles son limitadas y están asociadas a espacios determinados. Un parque tiene instalaciones para actividades concretas y es difícil utilizarlas para otras sin caer en el vandalismo. Nosotros queríamos una dehesa, un espacio en que lo fundamental fuesen sus valores naturales (un bosque en la ciudad) y donde éstos y los usos sociales se mantuviesen en equilibrio gracias a la participación activa de los vecinos que la usan. La Dehesa de la Villa es una cuña verde que penetra en la ciudad y que comunica ésta con los montes del pardo y el parque de la Cuenca Alta del Manzanares (una reivindicación compartida con "Ecologistas en Acción" es consolidar el GR-14 "senda real" que nos permitirá ir andando desde Francos Rodríguez hasta Manzanares el Real), a través de esa cuña penetran en Madrid multitud de aves y desde la dehesa se pueden contemplar estos espacios y unos sensacionales atardeceres. En la Dehesa de la Villa conviven multitud de usos sociales: desde los "gimnastas del cerro de los locos" a los jardineros voluntarios que se dedican a plantar y cuidar los árboles de su entorno, todo ello compartido con aquellos que usan la dehesa para pasear, ninguno quiere que en ella se conformen caminos y paseos con bordillos y buscan en este espacio "un bosque en la ciudad". Los vecinos valoran todo lo que la Dehesa de la Villa contiene y permite, pero valoran sobre todo su carácter de espacio libre, intensamente vivido, con multitud de historias personales y familiares, y prefieren la intensidad de lo no conformado frente a la comodidad de lo urbanizado. Pero el Ayuntamiento de Madrid no parece entender todo lo anterior, pese a haber concedido a la Coordinadora una serie de premios por sus propuestas y trabajos divulgativos (en 1998 por la propuesta de "Plan director de la Dehesa de la Villa" y el 2000 por "La Senda Real"), no acaba de entender el carácter de las necesidades vecinales y opta por colocar bordillos y farolas, por sustituir los tradicionales merenderos (donde uno podía llevar su cena y sólo comprar la bebida) a cambio de unos flamantes Kioscos donde sólo se puede comer a la carta. Tanta es su ignorancia de las verdaderas demandas y aspiraciones sociales que se sorprende que este verano los vecinos demoliesen unas obras (bordillos y farolas) que suponían una nueva frustración de todo lo que esperaban, y no comprende como se pueden sumar más de 2000 personas un domingo de verano, en una manifestación convocada la grito de "la Dehesa es nuestra" y de "Mas aves menos farolas". Los miembros de la Coordinadora hemos de reconocer que si el Ayuntamiento no ha aprendido, nosotros sí. Hemos comprendido la importancia de que los espacios libres no sean sólo para pasear y consumir, que es necesario incluir espacios de apropiación colectiva (huertos de ocio, jardines de mantenimiento social, espacios para el juego libre, etc...). Que ha pasado el momento de la urbanización y que ha llegado el momento de la recuperación ecológica de los espacios libres, que es necesario recuperar la biodiversidad y hacerla visible. Pero lo que es más importante, conseguir que los espacios sean sentidos como propiedad colectiva, no del Ayuntamiento, no de una contrata. En un momento en que en Madrid se cierra el parque del Retiro por las noches, debemos trabajar para convertir los parques y jardines en dehesas, y conseguir que los espacios libres sean de todos y cada uno de nosotros. Salud, ecología y participación.
Queríamos una dehesa, un espacio en que lo fundamental fuesen sus valores naturales) y donde éstos y los usos sociales se mantuviesen en equilibrio gracias a la participación activa de los vecinos que la usan. Ha pasado el momento de la urbanización y que ha llegado el momento de la recuperación ecológica de los espacios libres |
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