¿BRUTALIDAD GRATUITA CONTRA LA SOLIDARIDAD?

Hubo brutalidad gratuita, crueldad, "deshumanidad". Nos golpearon por la espalda, con la mayor saña posible, en sitios del cuerpo (cabeza, cuello, oídos...) peligrosos, repetidamente, Nos tiraron al suelo, nos arrastraron y luego nos pisotearon y patearon. La totalidad de las detenciones, los disparos y una parte muy considerable de las agresiones se produjeron cuando ya habíamos "pactado" la vuelta ordenada a la manifestación. Esto centra la atención en la actuación de los policías presentes, que "se pasaron". Esta es una parte importante de la verdad, pero no es todo. Nuestra gente joven, que vivía por primera vez, con una coherencia y una entereza emocionantes, tanto ensañamiento, no daba crédito a sus ojos ni a su piel. Pero nuestros análisis no quieren centrarse exclusivamente en cómo pueden producirse este tipo de comportamiento y los sujetos que los protagonizan.

Hubo también una muestra/prueba de la democracia farsante, una estrategia de vencedores y vencid@s, una concepción de los resultados electorales como justificación de comportamientos abiertamente antidemocráticos, un modo chulesco de ejercer el poder, la aparición sorpresiva del cimiento violento que sustenta el Estado, la manipulación y sus excrementos (los cuatro policías heridos...) como modo normalizado de abordar/abortar la información. Esto centra la atención en el delegado del gobierno y en el respaldo estable y expreso del partido en el poder, de su partido. Y esto nos lleva a desenmascarar la concepción y práctica de la democracia que, pese a su radical falsedad, pasan acrítica y habitualmente como válidas. En sus insidiosas redes, las denuncias, las proclamas y las propuestas van apagando su potencial antihegemónico. Frente a esa capacidad engullidora y a la acomodación generalizada cobra sentido la desobediencia y la insumisión y muestra ahí su capacidad para cuestionar y conmover desde el respeto.

Hubo también, ignoro en qué medida y en qué nivel, la reacción desproporcionada ante la resistencia recalcitrante y recurrente frente a la construcción de este mundo feliz globalizado y neoliberal. El miedo a que la marejadilla se convierta en marejada y ésta en mar gruesa. Resulta que una parte de los ricos no quieren ser cómplices del saqueo y expresan además su oposición de manera poco civilizada, al margen de los cauces adecuados. Estamos denunciando nuestro despilfarro y sus raíces y, más allá, la concentración de poder y de riqueza que sustentan. Desde esta perspectiva ya no parece tan gratuita la brutalidad policial.

Hubo también épica. Y lírica. Difíciles de mostrar sin deformar. La seriedad, la tensión y la espectacularidad del "salto", la constante actitud de valor y de noviolencia, sin responder violentamente, ni siquiera de palabra ("¡tened cuidado!¡somos personas!"), el sentimiento y la práctica de la unidad, del apoyo mutuo...Habrá que ir calibrando las repercusiones de todo esto, pero quiero permitirme expresar un cierto sentimiento de triunfo. Especialmente si sirve para que nos planteemos echar más carne en este asador.

Ricardo Sosa
 Sumarios:Esto centra la atención en el delegado del gobierno y en el respaldo estable y expreso del partido en el poder, de su partido

Estamos denunciando nuestro despilfarro y sus raíces y, más allá, la concentración de poder y de riqueza que sustentan. Desde esta perspectiva ya no parece tan gratuita la brutalidad policial.
 

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