RIOS SIN PRESAS, PUEBLOS VIVOS: 38 DIAS, ENCADENADOS EN MADRID
 38 días encadenados al ministerio de medio ambiente, desde el 14 de Febrero enamorados de nuestra tierra hasta el 22 de marzo Dia Internacional del Agua, durante este periodo de tiempo casi bíblico (prácticamente no llovió hasta el penúltimo dia de acampada), afectados por grandes infraestructuras hidráulicas, ecologistas, montañeros, flamantes representantes del pueblo soberano, gentes solidarias etc... han mantenido un encadenamiento ante la sede del Ministerio de Medio Ambiente. Encadenamiento que se efectuaba en demanda de que actúe como tal ministerio protector de la naturaleza y no como el buró político institucional de las constructoras, hidroeléctricas , regantes y otros grupos de presión económicos y políticos. Reclamando pues, ríos sin presas y pueblos vivos
 De este modo culminaba un ciclo de movilización y debate social en torno a lo que se ha denominado “Nueva Cultura del Agua”.  Previa esta larga acción de ha desarrollado una intensa labor de discusión, de elaboración de alternativas , de nuevos modelos de gestión del agua y de implicación en los conflictos que cada vez más frecuentemente van a surgir en torno a la explotación del agua como un recurso escaso.
 Esta campaña, busca reorientar el sentido de los principios que orientan la política hidráulica basados todavía en el “pan y despensa” del regeneracionismo de Costa. Esta visión del siglo XIX se concretó en este último medio siglo en avances significativos, como la creación de organismos de planificación de cuenca hidrográfica: las Confederaciones Hidrográficas, cuyo modelo se extendió por el mundo y, por otro lado, por una cultura de la oferta de agua dirigida a superar las hambrunas y lanzar una base agrícola para el desarrollo. Hoy que el contexto histórico y las necesidades sociales son otros, empecinarse en una gestión basada en el derroche y la ineficiencia ( alas alturas tecnológicas que nos encontramos) solo se entiende desde la defensa de poderosos intereses económicos que se articulan en torno a la privatización del recurso.
 El otro aspecto, a mi entender, importante y conflictivo de esta reorientación en la gestión, es la socialización de la gestión de este recurso y el desbordamiento de la “antigua comunidad hidráulica” por nuevos actores sociales que están exigiendo su derecho a la participación en las decisiones. Si antes eran políticos, funcionarios, regantes, hidroeléctricos y constructores, ahora se han ido articulando movimientos conservacionistas, asociaciones de afectados, organizaciones de consumidores, clubes de montaña, ecologístas, movimientos de defensa del territorio, estudiosos e investigadores que han irrumpido con nuevas visiones y propuestas que no encuentran marco para su discusión. Esto es debido en gran parte a la resistencia de la comunidad hidráulica tradicional a la ampliación, descentralización y democratización de los marcos de gestión del agua. La misma persistencia del conflicto de los pantanos revela la ineficacia de los mecanismos y marcos institucionales.
 Todos recordamos la espectacular acción de lo Solidarios con Itoiz cortando los cables y la trascendencia que tuvo para la lucha contra la sinrazón del poder (gestionado ene este caso por esa alianza de reaccionarios navarristas, socialistas que se lo llevan crudo y los grupos de presión económicos). Esta acción y este pantano, hecho ilegalmente, demuestran cuan duras son las resistencias a sentarse a discutir en torno a una mesa con todos los actores implicados un modelo de gestión suficiente para todos y no lesivo con el medio ambiente, ni con los intereses sociales de muchas comarcas. Pero de tras de Itoiz hay unas cuantas grandes presas en construcción : Las cuatro del Altoaragón, Yesa, Biscarrués, Chanovas y Santa Liestra;  en Burgos, Castrovido; en Soria, Velacha; en Andalucía, Breña, Melonares, Genal y Hozgarganta; en Galicia, Caldas y muchas otras de menor trascendencia en cuanto a su volumen de embalse o de transporte de agua, pero no para el impacto en las comarcas afectadas. Todas ellas y la necesidad de hacer una acción que coordinara por primera vez a todo el estado (en realidad a los dos estados de la Península con los portugueses) justificaron este encadenamiento que, aunque con esfuerzo, se ha conseguido sacar adelante.  Se ha avanzado, relacionando luchas más allá de la limitación que supone las luchas de: “en mi patio trasero no” y se ha conseguido asomar la nariz en las agendas políticas de organizaciones sociales y los partidos que han firmado el manifiesto RÍOS SIN PRESAS, PUEBLOS VIVOS. (IU, BNG, CHA, CCOO, CGT, USO, Ecologistas en Acción, Greenpeace, ADENA; SEO, Amigos de la Tierra), un balance positivo aunque un poco magro para tanto esfuerzo. Los próximos pasos se van a dar en el Pirineo con nuevos debates y movilizaciones cada vez más duras. pues las obras se van acercando.... Si quieres obtener información sobre la Nueva Cultura del Agua o sobre las campañas en marcha contra los grandes embalses y trasvases y sobre las alternativas desarrolladas aquí tienes las direcciones de internet: WWW. Geocities.com/coagret y para los emilios coagret jet.es