Ekintza Zuzena

Número 22. zenbakia

1997


Articulos de este numero


 

 

 


UN NUEVO ORDEN INFORMATIVO MUNDIAL

LA IDEA-FUERZA El nuevo Orden Mundial es una idea-fuerza, preconizada desde los media estadounidenses que implica una concepción del mundo unitaria y occidentalizada.
Se puede definir idea-Fuerza como la manifestación más simple y fácil con la que se introduce, en la cultura cotidiana de una sociedad, una determinada concepción política.
Occidente es el centro del poder y para ello cuenta con tres factores clave:
El Poder económico que acrecienta frente a la miseria del resto, el poder militar sustentado en (...)



SI ME LLAMAN VAGO...

Rafa (Bilbo)

Si me llaman vago porque no me gusta trabajar... les diré que lo soy.
Si me llaman vago porque cada uno debe dar según sus posibilidades y recibir según su necesidad, pues para que negarlo... lo soy.
Si me llaman vago porque creo que el trabajo (del latín «tri-palium»), junto a la programación y fraccionamiento del tiempo, son el mayor intento del sistema para tenernos ataditos y bien ataditos, lo soy, no cabe duda.
Si me llaman vago porque creo que el imperio del capital se basa en la esclavitud a que (...)



PRODUCCIÓN Y CONSUMO DE MATERIAS ANIMALES

Un ejemplo de dominación global

Existe una visión integradora que comtempla al ser humano como un elemento más de la Biosfera, interrelacionado e interdependiente de todos los demás seres y del conjunto. Esto lleva al ser humano a situarse en el lugar que le corresponde para vivir en equilibrio con La Tierra. Sin embargo, en la mayoría de las culturas hace ya miles de años esta visión fue reemplazada por una concepción dominadora, destructiva (y autoaniquiladora) que presupone absurdamente que todo está hecho para el ser humano, que todo es (...)



PATRIA O MUERTE

María Galindo

En este artículo os ofrecemos un análisis crítico realizado en Bolivia sobre la práctica guerrillera en las últimas décadas en Latinoamérica.
Antes de desatar esta reflexión queremos aclarar que nosotras no nos pretendemos juezas de las mujeres y los hombres que han optado por la «lucha armada» en nuestra sociedad. Compartimos las motivaciones de una sociedad nueva, justa, vivible, que las y los han llevado a tales decisiones. Lo que planteamos con esta reflexión es la necesidad urgente de desmitificar, criticar (...)



PARO, TRABAJO Y DERECHOS SOCIALES

¿SOMOS PARAD@S? Es una manera de empezar el realizar una sintética presentación, para que podáis intuir mejor o situar nuestras opiniones, dudas y búsqueda de salidas ante el paro, la pobreza y la exclusión social.
Nos llamamos Asamblea de Parad@s de Gasteiz y desde hace quince añitos continuados respondemos a un proceso de autoorganización de personas en paro (entendido como carencia y/o insuficiencia de recursos suficientes para vivir aquí y ahora). Han sido y siguen siéndolo años de errores, aciertos, dudas y (...)



MANDRÁGORA. HACIA UN TEATRO TOTAL

MANDRAGORA TEATRO realiza un trabajo experimental, basado en la expresión corporal y la relación del cuerpo con otros elementos como la música o la escenografía. Luchan por romper la barrera que separa actor-espectador, tratando que el público se implique al máximo en el espectáculo.
Caminan hacia el Teatro Total, síntesis de todas las artes, donde el espectante se vea envuelto por la acción y participen todos sus sentidos.
Pese a ser un teatro muy plástico y visual, es un teatro sincero (sin cero), lleno de (...)



LO ALTERNATIVO Y LA LÓGICA DE LA CULTURA DE MASAS

Carlos

(A propósito de ciertas publicaciones, films, discos, ropas, comidas, viajes, deportes, coches, viviendas, ayuntamientos, nuevos colegas y policías de las que últimamente estamos oyendo mucho hablar)
La cultura de masas, ese gran monstruo procreador del mundo simbólico que nos rodea y ahoga, funciona en base a la homogeneización y estandarización de los productos que, queramos o no, consumimos o soportamos. Además, el secreto está en la operatividad no conflictiva de estas imágenes que repiten hasta la saciedad (...)



LAS TECNOLOGÍAS DEL LEVIATÁN

Capitalismo y Estado Tecno-represor en el umbral del Siglo XXI

Resumimos aquí un trabajo más amplio que hemos emprendido sobre el tema, cuya primera exposición está en un ensayo titulado: «Hacia el Panóptico del Siglo XXI», publicado en la REVISTA VENEZOLANA DE ECONOMÍA Y CIENCIAS SOCIALES, # 4, octubre - diciembre 1996, accesible por vía electrónica solicitándolo a la dirección de e-mail del autor. En ese ensayo se indican con mayor rigor datos, análisis y citas. Respecto a las referencias, en ambos textos la bibliografía es de carácter «virtual», tomada del WWW; al final de (...)



LA EUSKADI DEL SIGLO XXI

Berri-Otxoak

La situación de la vivienda hemos de entenderla dentro del contexto de desarrollo de las regiones metropolitanas contemporáneas. La mayor parte de las actuales ciudades han evolucionado al calor de los procesos de industrialización de mediados del siglo pasado, acelerados a partir de los años 50. Es más, en buena parte las ciudades son fruto de ese mismo proceso y expresión, en lo espacial, de una forma de desarrollo industrial que ha generado grandes riquezas para unos pocos y explotación, masificación, caos (...)



LA CREACION FRENTE A LA MUNDIALIZACION Y LAS NUEVAS TECNOLOGIAS

Claude Demarigny

Dudo que podamos, no digo prever ni predecir cualquier cosa a diez años vista, sino simplemente prepararnos para un futuro inmediato de aquí cinco años, por decir un número.
Hablando nada más que de los veinticinco últimos años, constatamos que los acontecimientos que han marcado la evolución histórica de este fin de siglo no habían sido previstos por los especialistas, fuesen historiadores, economistas, politólogos, militares u otros..., recordemos por ejemplo la crisis del petróleo en 1973, el advenimiento de Jomeini, el (...)



LA CONSTRUCCIÓN DEL ESPECTÁCULO TERRORISTA

Dos ejemplos y una síntesis

«¿Y ustedes, (la señora Rafaela se refiere a los informadores) son los que le han detenido?»
La Vanguardia, 11 de Julio de 1996.
Este mundo no nos gusta. No nos gusta el Estado, el capital, que las relaciones y las pasiones se vean negadas pro la racionalidad de la mercancía.
Este mundo es absolutamente igual en todas partes. El Estado español, italiano, francés o danés, idéntica opresión, idéntico hastío.
Ya no existe un eje en la explotación ni ya lo hay en la revuelta; lo que queda son los individuos, (...)



KREAZIOA MUNDIALIZAZIO ETA TEKNOLOGIA BERRIEN AURREAN

Claude Demarigny

Ez dut uste gauza izango garenik, ez dut esango hamar urte barru gertatuko dena aurreikusteko ezta antzemateko ere, baizik eta etorkizun hurbilean, hemendik bost urtetara adibidez, gertatuko denari aurre egiteko.
Azken hogeitabost urteei buruz hitz egiten badugu bakarrik, zera ikusten dugu: espezialistek ez dute aurreikusi mende honen amaierako eboluzio historikoa markatu duten gertaerarik. Historiagileek, ekonomistek, politologoek, militarrek eta beste hainbatek huts egin du. Gogora (...)



GORDAS Y ORGULLOSAS

¿Os acordáis de la historia del patito feo? Estaba triste y deprimido porque, como era diferente, creía que era feo. Pero según fue creciendo se dio cuenta de que la belleza y la felicidad no se consiguen intentando parecerse a otro, sino siendo realmente uno mismo. Mucha gente se ha rebelado contra la dictadura de la esbeltez anoréxica, las estrictas dietas de adelgazamiento y los modelos de belleza establecidos. Algunos hasta reivindican la belleza del michelín. La publicación «Fat Girl» (Chica Gorda) (...)



GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA CONTRA LA DEMOCRACIA

Los procesos de mundialización de la economía

El equivalente en castellano del término Globalización es Mundialización. Ambos términos significan la expansión de las relaciones económicas mercantiles a escala planetaria. Sin embargo, tras la apariencia de progreso mediante el comercio y de interdependencia de los países, se oculta una realidad de dominación y aumento de la desigualdad en beneficio de los más fuertes.
Aunque el comercio internacional intenso es anterior al s. XX, la mayor parte de los intercambios internacionales, en el siglo pasado y en la (...)



EN CARNE VIVA

La poesía nos sirve a menudo para expresar sentimientos de amor, de melancolía y de rabia ante el mundo en que vivimos, para desahogarnos o para conjurar a nuestros fantasmas y frustraciones. Un cúmulo de expresiones que cobran especial fuerza en este puñado de versos de Guille.
Reflejos de un mar oscuro
brillos de un sol teñido
alabanzas de una masa ciega
retratos de un invisible
cánticos de un ronco
rezos de un ateo
semen de un anciano.
DIOS SE OLVIDO DE MI CUANDO NACI (canción)
Mi madre chupa penes (...)



DE REPENTE...

Albert Herranz

De repente se despertó. Hubiera jurado que estaba durmiendo, pero si así fuera ¿qué hacía vestido, sentado a una mesa, con una botella y dos vasos, y frente a un desconocido? ¿Dónde estaba? Se giró, y miró a su alrededor. Se asustó: todo era blanco. No había mueble alguno, ningún detalle, estaba rodeado de blanco. De un blanco espeso. ¿Dónde estaba?
¿ Dónde estoy ?
En mi casa. Le respondió el desconocido. Se fijó en él, y vio que era un persona mayor, debía de tener unos sesenta años.
Pareces sorprendido, joven. Si te sirve de (...)


 

 

 

 

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