Decía Stevenson que hay que jugar como los niños, que juegan seriamente. Y no hay juego trivial, añadimos nosotros. La ideología burguesa ha colonizado también, o incluso fundamentalmente, lo lúdico. Ha convertido al juego en un animal doméstico que apuntala las ideas dominantes. Desde los videojuegos bélicos que justifican la violencia estructural, pasando por el entretenimiento ligero y evasivo del pasatiempo, hasta el cacharro erótico, el juego y el juguete ha caído en el ámbito de un consumismo que desarticula la gravedad y peligrosidad del juego. La literatura, el cine, la televisión, las videoconsolas, internet, los juegos de ordenador o de móviles y otros tanto ponen así su componente lúdico al servicio del capital. Nos demuestran una y otra vez que vivimos en el mejor de los mundos posibles, un mundo que incluso nos ofrece la posibilidad de escapar parcialmente de él (para volver al trabajo y a la humillación cotidiana una vez ha acabado el periodo de recreo, eso sí). El juego posee, sin embargo, un potencial extraño: el de permitirnos vislumbrar las posibilidades imposibles. Y en cualquier caso, si es posible jugar para dar por bueno lo horrible, también es posible hacerlo para desenmascarlo.

En el grupo Arbeit nos hemos hecho poco a poco conscientes de ese valor del juego. El bricolaje crítico no es sino un método por el que, jugando, intentamos vislumbrar la realidad, en lugar de rehuirla. Por eso, desde hace tiempo, acumulamos distintas formas de jugar a lo mismo: collages, escrituras negativas o la Congregación Telepoiética de Patafísica son ejemplos de ello.

 Hemos estado trabajando para pergeñar aplicaciones informáticas que nos permitan compartir nuestros juegos por internet. Fundamentalmente orientadas a los "juegos de palabras", de momento hemos ideado una máquina de construcción automática de discursos económicos (cuya primera versión ya hemos terminado) y otra de creación de poemas (todavía en fase de desarrollo).

En esta sección les ofrecemos los resultados. Esperamos que los disfruten.