Revista CIPO-VAN Journal

Contra el cinismo

January 21st, 2007

EL INFORME CCIODH, ESPERANZA CONTRA CINISMO

Raul Gatica

Cuando México ocupó la presidencia de la Comisión de Derechos Humanos en la Organización de las Naciones Unidas, en 2006, muchas voces reclamaron la mala elección, argumentando que se requeria a un país donde sus gobernantes no tuvieran las manos manchadas de sangre, situacón que México no tiene. Los hechos de Acteal, Atenco, Michoacan, Oaxaca lo demuestra.

Uno se pregunta, ¿como un pais cuyo presidente es resultado de un fraude electoral, el responsible del interior, Ramirez Acuna, un conocido represor, puede ser garante de una institución como la de Derechos Humanos, de la ONU, cuya fuerza radica, entre otras, en la autoridad moral?

Quizas sea por el cinismo con que se conducen las institutuciones internacionales, donde dirigen realmente los paises que desprecian los Derechos Humanos. También poque estas instituciones no protegen los derechos de los pueblos, sino a los gobiernos. Y existen para justificar un estado de cosas, salvo cuando la presión internacional es mucha y los obliga a actuar de alguna manera.

De ahi la importancia que la sociedad internacional presione y obligue a los gobiernos represores, como el de Ulises Ruiz en Oaxaca Mexico, a frenar sus atrocidades. En este caso para impedir que la sed de muerte del desconocido gobernante en el pueblo de Oaxaca contunue.

El trabajo de la Comision Civil Internacional de Observación de Derechos Humanos, CCIODH, integrada por activistas sociales, de derechos humanos y demas de 11 paises, que realizó una larga V visita a Mexico, y recibió testimonios y pruebas de lo sucedido en Oaxaca, es ayuda importante para participar, desde donde estemos, en la construccion de la paz con justicia y dignidad.

Su informe preliminar esta organizado de manera concisa y entendible. Es contundente y veraz en cada una de sus 42 observaciones y capitulos respecto a: muertes y desapariciones, a las vulneraciones legales, a las afectaciones psicosociales y sanitarias, a medios de comunicación, a hostigamientos y amenazas a defensores de derechos humanos, a mujeres y a las personas y pueblos indígenaeamos algunas de sus partes que ubican claramente las injusticias.

RESPECTO A MUERTES Y DESAPARICIONES:

1.- La Comisión considera que los hechos ocurridos en Oaxaca son un eslabón de una estrategia jurídica, policíaca y militar, con componentes psicosociales y comunitarios cuyo objetivo último es lograr el control y amedrentamiento de la población civil en zonas donde se desarrollan procesos de organización ciudadana o movimientos de carácter social no partidista.

2.- El balance de muertos documentados por la CCIODH arroja provisionalmente una cifra total de 23 personas identificadas. La Procuraduría General de Justicia del Estado reconoce 11 casos y la Comisión Nacional de los Derechos Humanos 20 en su informe preliminar. Además la CCIODH tiene constancia de la muerte de otras personas no identificadas.

5.- Los homicidios se han cometido en la ciudad de Oaxaca y en las comunidades, donde se constata un incremento significativo de la violencia y de la presencia militar, así como ataques en contra de civiles, en su inmensa mayoría pertenecientes a diferentes grupos indígenas.

RESPECTO A LAS PERSONAS Y PUEBLOS INDÍGENAS

No se ha garantizado la asistencia de intérpretes en las diligencias policiales y judiciales ni se ha aplicado la Ley de Defensa de los Pueblos y Comunidades Indígenas. La CCIODH constata que muchos de los detenidos y presos indígenas, así como sus familiares, han testimoniado haber sido objeto de discriminación étnica por parte de funcionarios públicos: negación de la comunicación en el penal de Nayarit por desconocimiento de su lengua, insultos y tratos vejatorios por no hablar bien el español.

El informe no es radical ni parcial, registra testimonio de todas las partes, señala a los actores principales de todos lados y recomienda cosas elementales.

RECOMENDACIONES

Deslindar todas las responsabilidades políticas y personas en los hechos referidos en estas conclusiones y recomendaciones. A nivel estatal, señalamos la importancia de investigar la actuación de la Procuraduría General de Justicia del Estado, así como de la Secretaría de Protección Ciudadana y la Secretaría General de Gobierno, lo que implica investigar la actuación del gobierno estatal en su conjunto. A nivel federal, es necesario investigar las actuaciones de la Policía Federal Preventiva, la Secretaría de Seguridad Pública y la Procuraduría General de la República.

Dar continuidad por el momento a la tarea de observación internacional del respeto a los Derechos Humanos en Oaxaca en la que se impliquen instituciones y organismos independientes e imparciales que puedan garantizar la libertad de movimiento, la protección para la denuncia de las vulneraciones, la asistencia debida a las personas afectadas y la justa reparación de todas las vulneraciones descritas. En este sentido, recomendamos al gobierno mexicano que inste especialmente la presencia de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Oaxaca.

Por eso llamamos a firmar el informe de la CCIODH y la carta de peticion al correo del CIPOVAN, cipo.van@gmail.com y de la otra campaña en Vancouver, laotradeabajo@gmail.com Tambien invitamos a acompañarnos a Ottawa el 23 de Febrero, que entregaremos el informe al parlamento y primer ministro canadiense, urgiendoles que exijan a México cese la represión.

Los convocamos a entregar el informe CCIODH y la carta peticion a los parlamentos y gobiernos de sus provincias, y dar seguimiento del mismo. Hacerlo es una forma de hacer comunidad y resistencia para todos. Asi, globalizar la esperanza contra el cinismo tendra rostro y acciones concretas.

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La soledad se quedó sola

December 1st, 2006

Imagínense que un día van para su changarro –o el de su patrón si son tan probecitos como yo- a trabajar y en el camino ven que todo alrededor de un edificio hay gente con máscaras, una banda tocando música tradicional de quién sabe qué país, letreros con mensajes que se leen entre poemas y polémicos eslóganes, y no sólo eso, sino que están regalando un montón de flores! Si estuviera yo por ahí les diría, como buen metiche, que fuéramos a echar un ojo. No por gorrón, claro, pero si hay pachanga, pues hay que ver pa’ qué! Ahora sí por metiche agarraría una de las flores (aunque me gustaría más si fueran tamalitos!), y ahí es donde me la dejarían callitos: cada flor trae un rollito de papel con detalles acerca de una comunidad indígena que está siendo afectada por el desarrollo de un mega-proyecto industrial. Por gorrón… digo, por inquisitivo, tuve la oportunidad de aprender algo nuevo.

Más o menos así es como se conceptualiza la lucha de la Comuna del CIPO-VAN. Desde el principio buscamos formas de cómo invitar a la gente a participar sin tener que caerles con el sermón de siempre. Ya ven que luego nos tachan de radicales y agitadores apenas y hacemos la más mínima movilización o evento. Bueno, eso realmente no nos preocupa. Lo más raro es cuando nos regañan porque no somos cuidadosos en la metodología, porque no tenemos un libro de texto, o simplemente porque no somos serios… que sean serias (o sea, tiesas, aburridas) las estuatas de los mártires!

La historia del CIPO-VAN es una historia de muchas soledades que poco a poco se fueron juntando para dejarla sola a ella. No pretenderé contar esta historia paso a paso, pues es también la historia de muchas historias, como diría Ts’ui Pên en El jardín de los senderos que se bifurcan de Borges (uuuta! ése mi literato!). El CIPO-VAN comenzó desde hace mucho tiempo, pero se concretizó por fin un 13 de Noviembre de 2005. Tras la llegada del internacional Raúl Gatica “Bruce Lee”, diferentes Comuneros y Comuneras comenzaron a acercarse, conociendo lo Comunero que ya traían tras leer la página web del CIPO-RFM, platicar unos con otros, y juntarnos a echar desmadre. En lo personal, recuerdo dos cosas significativas: jamás en la vida había escuchado del CIPO, pero su diálogo y propuesta me parecieron singulares en su sencillez y claridad; también recuerdo que la primera actividad en conjunto que hizo la Comuna –una manta que, para ser nada humildes, quedo mucha madre!- fue la perfecta introducción a una dinámica de trabajo que la Comuna del CIPO iba a mantener, donde nos reunimos más bien a compartir, no sólo a trabajar. Read the rest of this entry »

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On the Pragmatism of Hope and the Futility of the State

October 16th, 2006

By Ben Cushing

As I write this, hundreds of thousands of people have taken the streets of Mexico City to protest corrupt electoral institutions, and, lamentably, to support the centre-left presidential candidate Andrés Manuel López Obrador. No doubt, Mexican democracy is corrupt, Obrador has almost surely been undermined by electoral officials, and the voice of the Mexican people has clearly not been heard. But, I would ask, if every vote is recounted and if Lopez-Orbrador becomes Mexico’s next president, will democracy be fulfilled? Will the voice of the Mexican people then be heard? Sadly, I think it would not. Read the rest of this entry »

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Contra el cinismo

La soledad se quedó sola

On the Pragmatism of Hope and the Futility of the State

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