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COMUNIDAD MAPUCHE
QUINTUPURAY |
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Tensa espera para que la justicia
resuelta conflicto de tierras |
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La comunidad mapuche Quintupuray, que reivindica tierras en el
sector alto de la Cuesta del Ternero, denunció que "el gobierno de
la provincia, en la persona de Jorge Belacín, expresó abiertamente
que niega o desconoce la existencia de nuestra organización y su
existencia jurídica". Esta acción llevaría a hacer desaparecer
completamente a la comunidad, del mismo modo en que se deja en el
olvido el asesinato de la ‘lamgen’ Lucinda Quintupuray, acontecido
en 1993 y aún impune. |
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Por
El Ciudadano
I
Martes 13 de Mayo de 2008 |
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Comunidad Quintupuray, El
Bolsón. |
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Foto de FM Alas. |
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Párrafos |
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El
Juzgado en lo Civil y Comercial de Bariloche libró la orden de
desalojo de Ricardo Herminio Flandes, Vitalicio Catalán y
demás ocupantes del inmueble de la comunidad Quintupuray,
fijado para el jueves 17 de abril. Aún no se cumplió con la
orden judicial y la comunidad exige respuestas ante el temor
de una posible venta de los derechos de la tierra”. |
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Las
organizaciones mapuches concentradas en el emprendimiento son
Las Huaytekas, José Manuel Pichún, Lof Casiano Epugmer ,
Nahuel Huapi y referentes del Consejo Asesor Indígena. Del
mismo modo, advirtieron a la sociedad en general “de la grave
situación a la que nos ha llevado el accionar político del
gobierno a favor de los especuladores”. |
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EL BOLSON
/ Una veintena de dirigentes mapuches acompaña en tensa espera a
miembros de la Comunidad Mapuche Quintupuray en su intento de recuperar
el territorio ancestral de 2.500 hectáreas, ubicadas detrás del cordón
Serrucho, en la zona alta del río El Ternero, a unos 35 kilómetros al
norte de El Bolsón. No obstante, los militantes mapuches solo pudieron
llegar hasta la tranquera de entrada al campo, donde fueron detenidos
por Fabián Quintupuray, quién también argumenta derechos sobre la
propiedad.
Los demandantes del cumplimiento de una orden judicial de desalojo, que
al parecer ignoró el director provincial de Tierras, acamparon a unos 50
metros y esperan que intervenga algún funcionario competente, más allá
de repetir que permanecerán en forma pacifica hasta resolver el
conflicto. Cabe recordar que hace unos días, desde el Consejo de
Desarrollo de las Comunidades Indígenas (Co.De.Ci.) y el Parlamento del
Pueblo Mapuche denunciaron al director de Tierras de Río Negro, Daniel
Tait, por no haber acatado un mandamiento de la justicia para desalojar
a los ocupantes de la propiedad de Lucinda Quintupuray, la abuela
mapuche salvajemente asesinada hace 15 años.
Según el expediente, “el 17 de abril se debió llevar adelante el
mandamiento de desalojo ordenando en el expediente 591/196/06 del
Juzgado Civil y Comercial N° 1 de San Carlos de Bariloche, consensuado
con el Co.De.Ci. Sin embargo, ésta medida tan esperada por el pueblo
mapuche y la comunidad Lucinda Quintupuray, desde que se produjera el
asesinato aún no esclarecido de nuestra ‘lamuen’, se vio truncada por la
decisión unilateral, inconsulta y arbitraria del director de Tierras,
quien no quiso llevar adelante la restitución del territorio ancestral,
aduciendo que solo se limitaría a hacer una constatación”.
Para los involucrados, “no era lo ordenado por el juez, ya que el fallo
es muy claro al decir ‘...condenando a Ricardo Herminio Flandes,
Vitalicio Catalán y demás ocupantes del inmueble objeto de autos, a
desalojar el mismo. Ello bajo apercibimiento de ordenar su
lanzamiento’”. Reiteraron en tal sentido que “la desobediencia judicial
incurrida vulnera los derechos del pueblo mapuche, reconocidos en la
Constitución Nacional, la Ley 2287 y el Convenio 169 de la OIT, y ante
ésta situación ejercitaremos las acciones que por derecho correspondan
hacer realidad para la recuperación del territorio ancestral de la
comunidad Lucinda Quintupuray y efectivizar en el corto plazo la
ejecución efectiva del mandamiento de desahucio”.
Nos han corrido
En la tarde de ayer, Cristina Quintupuray contó que la demanda del lugar
“data desde hace 63 años, cuando falleció José del Carmen Quintupuray y
desde ahí comenzó la lucha por las tierras..., nos han corrido de a
poquito, todos estamos viviendo en distintos lugares porque los
gobiernos (más otra gente) han tratado de sacarnos..., hasta que llegó
la muerte de Lucinda Quintupuray, ocurrida en 1993”.
La vocera confesó junto al fuego prendido para contrarrestar el frío que
bajaba de las montañas que el pariente que permanece en la estancia “nos
trató muy mal a todos, diciendo que él era el único heredero, ignorando
que vive una hermana legitima de Lucinda Quintupuray (Margarita),
después estamos todos los sobrinos que quedamos en vida, cada uno con
sus hijos, nietos y bisnietos”, detalló. La mujer acusó además a los
ocupantes del predio de “haber cerrado un camino público, que sigue
hasta Ñorquincó y El Maitén, dando la vuelta al cerro”.
Más allá de la contingencia, Cristina Quintupuray descartó que se
produzcan hechos de violencia en el intento de tomar el campo. “Somos
todos adultos, no creo que tenga que haber violencia, espero que la
gente de más arriba se ponga las pilas. En última instancia que sea un
juez el que de la orden para que podamos entrar”, reclamó.
En tanto, parte de la familia radicó una exposición policial en la
comisaría de El Bolsón, con la idea “de poder entrar tranquilamente”,
aunque a su regreso la comitiva se limitó a sumarse al grupo acampado,
bajando de una camioneta los enseres y víveres necesarios como para
permanecer varios días a la intemperie. Referentes del Consejo Asesor
Indígena, como “Chacho” Liempe, más dirigentes de comunidades mapuches
de Las Huaytekas; San Carlos de Bariloche, Ingeniero Jacobacci, El
Maitén, Los Repollos y la Cuesta del Ternero, se incorporaron al
objetivo.
Según Liempe, “ésta gente anda desesperada desde el 17 de abril, cuando
les dijeron que vengan porque se iba a producir el desalojo de los que
están usurpando el campo. Este caso es importante porque hay dos leyes
que entran en conflicto, como son la de tierras y la de comunidades
indígenas”. “Ahora estamos en condiciones de exigir que se haga
justicia, porque ya son quince años de impunidad en el crimen de la
abuela Quintupuray, quince años en que la gente está esperando”,
refrescó.
Más allá de las competencias jurisdiccionales, para “Chacho” Liempe la
responsabilidad del conflicto “recae en el gobernador de la provincia de
Río Negro, porque se sigue avanzando y tratando que los pobladores se
reconozcan como fiscaleros, les entregan los títulos de propiedad
mientras van blanqueando para que los especuladores y los grandes ricos
se vayan quedando con nuestro territorio”, sentenció.
Lo suyo
Por su parte, y detrás del alambrado, Fabián Quintupuray indicó que está
defendiendo lo suyo. “Desde que falleció mi padre Victorio Quintupuray
-hace siete años-, soy yo quien estoy en el campo y pienso seguir acá”,
adelantó. "Los derechos tendrían que ser de quien trabaja la tierra...,
no se trata del que nace y se va..., y deja todo abandonado. En ningún
momento ninguno de los Quintupuray se acercó a plantar un palo o a
ayudarle a mi padre.
- ¿Usted conoce la historia de la familia?
- No tuve la oportunidad de conocer a mi abuela asesinada, pero pensé
siempre que la única familia Quintupuray que tengo son mis hijos y mi
esposa, no ésta comunidad que se forma justo ahora que estamos peleando
por las tierras. Se que hay mucho interés por este campo, acá vino la
gente de Tierras, hizo inspección y les dije que voy a seguir laburando
acá, como también se los dije a los del Co.De.Ci., más allá que me
informaron que había una orden de desalojo... ¡Es que pienso que estoy
defendiendo lo mío!". Por último, Fabián Quintupuray confiesa estar
apoyado por sus suegros “de la comunidad de la Rinconada Nahuelpan. No
tengo apoyo de políticos ni de poderosos”, sentencia /
AZ
* Gentileza
www.elciudadanobche.com.ar
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