Los días 14 y 15 de agosto del 2006, se realizaba un Trawun (Encuentro) organizado por la agrupación Konapewman, equipo de trabajo CITEM, Txapelaiñ tain kimün de Padre las casas y la Corporación de Comunicaciones Xeg Xeg, en la sede de la Unión Araucana en Padre las Casas, donde participaron unas 50 personas en representación de diversos colectivos, agrupaciones y organizaciones territoriales vinculados a CITEM (Coordinación de identidad territorial Mapuche).

En dicho encuentro se resolvía, entre otros temas: “La Asamblea por CITEM en este encuentro, define en base a lo ya tratado en el Trawun anterior, que asumirá el desafío de convocar a un Primer parlamento NACIONAL Mapuche, para representaciones de Puelmapu (Argentina); y Ngulumapu (Chile), en el marco de cumplirse los 100 años del Parlamento de Koz Koz. 18 enero 2007. El encuentro duraría 4 días”.

Se analiza la necesidad de asumir una base y plataforma política, social y cultural, donde se defina una agenda mínima intransable, con la finalidad de elevar la discusión sobre derechos y reconstrucción del wallmapu (Nación) y sus instituciones autónomas. Para este fin, se pretende promover activamente esta convocatoria para este encuentro que duraría 4 días, que se distribuiría para la oportunidad de encuentro de las autoridades ancestrales; el análisis, conversación y trabajo de las diferentes representaciones territoriales, tanto de Ngulumapu (Chile); Como de Argentina (Puelmapu); y un encuentro con representaciones de la sociedad civil chilena y en lo posible argentina, todo esto, en el marco de la conmemoración del último parlamento Mapuche, el de Koz Koz y sus 100 años. El lugar estaría por definir, aunque en principio se ha propuesto las inmedicaciones del mismo lugar de Koz Koz o en Temuco, por la facilitación de infraestructura. Hoy, el lugar ya está definido y fue señalado por las propias autoridades territoriales: Será el propio Koz Koz.

En dicho Trawun, participaba el Lonko Augusto Nahuelpán del Consejo de Lonko del Pikun Wiji Mapu, uno de los promotores de este parlamento en estas instancias. Con absoluta sintonía, autoridades mapuche e integrantes de la zona de Panguipulli y del propio Koz Koz, paralela y simultáneamente también comienzan a promover la idea del parlamento de Koz Koz, recayendo su convocatoria en algunos werkenes (mensajeros) entre ellos, la de Jorge Weke quien comienza a cumplir un rol activo en esto. De esta forma, el imaginario de Koz Koz, por re-significar una fecha histórica para el Pueblo-Nación Mapuche tomaba mucha más fuerza, más aún cuando se agrega la idea de fomentar caminos propios como Pueblo.

Pasaba el tiempo y el parlamento tomaba cada vez más forma. Ya a comienzos de noviembre de este año, en la Sala Domeyko de la Universidad de Chile en Santiago se realizaba el lanzamiento del libro "En la Araucanía”. (El Padre Sigifredo de Frauenhäusl y el Parlamento Mapuche de Koz Koz en 1907). Incluso el anuncio de que, cien años después, Koz Koz tendrá un nuevo parlamento, mencionaba el Lonko Francisco Huichaman, presente en este evento..

Las buenas nuevas de este parlamento , también es llevado al encuentro de comunicadores Mapuche del Wallmapu realizado en el mismo mes de noviembre en San Martín de los Andes en Puelmapu (argentina), donde participaron unos 150 representantes vinculados a las comunicaciones de cada lado de la cordillera.

Más recientemente y de manera más formal y oficial, este 1 de diciembre se realizaba en el propio Koz Koz un pre parlamento o un pre encuentro, con más de 200 personas, en un significativo encuentro social, religioso-espiritual y de organización, donde se señala que el parlamento no será acaparado ni manipulado, los Ñen Mapu (habitantes de dicho territorio) cumplirán roles de organización durante los 4 días de duración. 15 y 16 enero serán días de ceremonias y reuniones internas mapuche; el 17 se espera que lleguen delegaciones de la sociedad civil chilena y de otros Pueblos, a compartir y en lo posible a establecer nuevas alianzas y el 18 de enero finalizaría tan importante encuentro, conmemorando los 100 años.

En la ocasión, los lonko Francisco Huichaman lonko de la comunidad Carmela Tripayante Kozkozmapu, Juan Alfredo Pichumilla de Pukura, Juan Hueque de Malchehue, José Catrilaf de Lago Neltume, Rumualdo Huiriman de Llongahue, Pedro Punoy de Cayumapu; el gempin machi Germán Colipan de Koñaripe-Trapfunmapu , además de los Gvnekona y Kalfuwentru Victor Huaiquil, David Rain, Hugo Huiriman, Luciano Manquelipe; contando además con una gran cantidad de Werken y kona, desde ahí, ante habitantes de diversos territorios del wallmapu y algunos invitados de otras latitudes, hicieron un sentido y fuerte llamado al encuentro, a la reconstrucción, a la unidad Mapuche y al encuentro con representaciones de otros Pueblos, para establecer nuevas alianzas, nuevos caminos.

Ciertamente, distintas visiones han surgido sobre lo que debería proyectar Koz Koz. Para algunos, el fomento de un autogobierno, para otros, el definir el ejercicio de derechos y un puntal de reconstrucción de sociedad y sus instituciones en autonomía, otros, una gran oportunidad para establecer ideas, conversaciones y alianzas, como sea, no son motivos de confrontación sino de conversación y de unidad. Lo que si, en el marco de las convocatorias, entre sus organizadores y promotores, ya se ha establecido lo que no será Koz Koz 2007 y estas es:

No se pretenden sacar ninguna nueva "orgánica" desde este espacio. Tampoco se pretenden manipular ni pautear su desarrollo. No es solo un encuentro recordatorio de lo que fue Coz Coz en 1907. No se busca un acarreo de personas para presenciar un evento. No es convocado por dirigencias funcionales o políticas. No es un espacio exclusivo para "identidades" de un Pueblo. No es un espacio acaparado ni manipulado por organización alguna, ni tampoco busca el protagonismo o sobre referencia de alguien en particular. No es un encuentro que busque el absolutismo ni tampoco el fundamentalismo. No pretende deslegitimar, desvalorar ni competir con otros procesos ni instancias de encuentros realizados por sectores o expresiones mapuche.
Tampoco es la continuidad de otros procesos de convergencia o planteamiento ante lo institucional no mapuche.

Pero ¿qué se pretende en Koz Koz. Que se ha dicho hasta el momento?... Por lo que se ha entablado, los siguientes serían los puntos que se han mencionado al respecto: Un parlamento social, cultural, religioso y político Mapuche e intercultural.  Un espacio ceremonial, religioso-espiritual mapuche, pero también para conversar y converger en propuestas autónomas y de unidad básica en lo político y social, donde cada participante es llamado a ser protagonista para el enriquecimiento de la palabra, con alturas de miras y visión colectiva. Un espacio autónomo, autogestionado, pro-positivo y pro-activo, llamado y convocado por autoridades ancestrales de diversos territorios, apoyado en su difusión, organización y promoción por werkenes y algunos dirigentes Mapuche. Es un espacio ofrecido para el reencuentro del Pueblo Mapuche de todo el wallmapu y al encuentro con representaciones de otros Pueblos, incluido el chileno. Es para recuperar la memoria, re-significar nuestras luchas, nuestros roles y a nuestras autoridades ancestrales.

Por ello, las autoridades han pedido llegar a este espacio con la mente y el corazón limpio y abierto, con mucha energía, pero constructiva. Se ha señalado que existen otros tiempos y seguramente sus espacios para las disputas pequeñas, los protagonismos, las imposiciones. Acá en Koz Koz, dicen, se pretende desde el 15 al 18 de enero del 2007 abrir espacios para la búsqueda de la reconstrucción, para conmemorar a la vez, una de las tantas significativas fechas del Pueblo Mapuche, como esta de 1907 que es de enorme importancia para el patrimonio histórico, cuando el Pueblo en su conjunto, a pesar de las limitaciones comunicacionales de la época fue capaz de movilizarse masivamente para defenderse de la invasión, la masacre y el despojo territorial. Cabe mencionar, que a esa altura eran miles los(as) asesinados a manos del ejército, eran miles los abusos, los atropellos, muchos de los cuales se siguen proyectando hasta nuestros días y que no solo afectan al Pueblo Mapuche en todo su Wallmapu, sino a muchos y muchas con los(as) que se co-existe y se comparte y ese es parte del sentido de este nuevo parlamento.

Por otro lado, el Parlamento de Koz Koz es para que las autoridades ancestrales-territoriales, con su conocimiento y sabiduría, en la espiritualidad de un Pueblo, han dicho los werkenes, orienten el camino propio y colectivo con intereses superiores por el cual seguir, para llamar a pu newen (fuerzas) que acompañen en las justas luchas. “Este Füta Trawun NO es para establecer exigencias sobre reconocimientos de los derechos ante ninguna institucionalidad ajena, sino para iniciar búsquedas de ejercicios de derechos interna y autónomamente en el marco político, social y cultural de un Pueblo”, señala los convocantes.

"Esta no es una invitación para presenciar un evento. Esta es una convocatoria para que seamos protagonistas y constructores de nuestro propio camino autónomo y pro activo. No solo pedimos vuestra asistencia, sino también que sea portavoz de este importante llamado de unidad. Un llamado para ir en la búsqueda -colectivamente- de la reconstrucción cultural, socio-política de un Pueblo y un llamado para la libertad de todos los pueblos", indican sus promotores.

El Valle de Koz-koz queda ubicado a 7 kilómetros al noreste de la ciudad Panguipülli, hacia la cordillera de los Andes, por la carretera internacional y desde le día 14 de enero por la tarde, la comisión organizadora de este parlamento esperará a los asistentes, para comenzar formalmente el 15 por la mañana con su ceremonia y encuentros internos. El día 17 de enero, recibirán las representaciones del movimiento social chileno e internacional. En este último tiempo, todos los caminos al parecer llegarán a Koz Koz, al parecer no como un final, sino como un comienzo para la reconstrucción y autonomía / Azkintuwe

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