Creo que para muchos mapuche hablar del Agua puede resultar fácil, pero vivir lo que se dice de ella es algo ya más complicado. Que el agua es la sangre de nuestra madre, es la que nos da vida y a cuánto ser vivo existe sobre la tierra, eso cualquiera lo puede decir, sin embargo, sabiendo todo esto, la sociedad en general y la gran mayoría de los mapuche, no toma conciencia de la necesidad de conservar el hábitat de este vital elemento.

Probablemente hoy muchos estarán dando cátedra de la importancia del Agua, harán ceremonias relativas a ella, como ocurre para todos los días que decreta Naciones Unidas. Lo que no se dice es que la ONU es la organización que se dan los llamados Estados Nacionales, la mayoría de los cuales se constituyeron ilícitamente sobre los Territorios de los Pueblos y Naciones Originarias, trasformándose a partir de allí, en los principales depredadores de los recursos naturales existentes en ellos.

Hoy como consecuencia de sus políticas economicistas aplicadas sobre nuestro territorio o Wallmapu, que incluyen explotaciones mineras, plantaciones de pinos y eucaliptos, la tala indiscriminada del bosque nativo, entre otras prácticas, podemos percibir una disminución cada vez mayor del agua dulce. Esta disminución no es solamente aquí, sino a nivel planetario. Si hoy los motivos de las intervenciones militares del imperialismo norteamericano son por poseer el dominio del petróleo, en un par de años más será por poseer las pocas fuentes de agua dulce que habrá para entonces en el mundo.

Este mismo poder es el que en Chile entregó la mayoría de las aguas a las transnacionales españolas. La legislación chilena facilita los medios para ello, permitiendo la violación de leyes para satisfacer el apetito depredador del imperio, como lo fue en el caso de las represas de Ralko donde sin titubeos desalojaron las comunidades mapuche-pewenche. Pero vaya paradoja, son ellos los que el ’93 decretaron el 22 de marzo como el Día Internacional del Agua. En nuestro Territorio la cosa no es distinta, la mentalidad mapuche se ha dejado influenciar demasiado con el discurso inconsecuente de este tipo de individuos y hoy el hablar sin contenido de la importancia del Agua y otros temas se ha convertido en carrera. Si uno recorre las comunidades, sólo se encuentra con plantaciones de pinos y eucaliptus, discursos muy encendidos de dirigentes (as), pero si uno se vuelve a su Lof o predio, vemos las mismas especies plantadas.

Por eso creo es importante reflexionar sobre estos elementos de fondo y no dejarse engañar por cosas que son -sin duda- importantes, pero que tienen un trasfondo que sólo busca aparentar preocupación, ocultar la verdad y hacernos aparecer como cómplice del origen de una situación y con ello perder de vista el responsable principal. Ahora con esto no estoy exculpando a los mapuche de la profundización de este drama que -sin duda- nos llevará en un tiempo más corto de lo que pensamos a una crisis en nuestras comunidades. Situación que ya viven hermanos de Lumaco, por ejemplo, a los que se les entrega por parte del municipio una ración de Agua. Pero ¿qué hacen los mapuche en otros espacios? se dejan engañar por los programas de estos mismos organismos y continúan plantando estas especies exóticas, haciendo uso del fuego de manera indiscriminada, talando los pocos matorrales nativos que les queda, prestando oídos de sordo a los llamados a proteger el hábitat del agua.

Pues bien, para el mapuche el Agua no sólo es dadora de vida, sino es vida en sí, tiene esencia o espíritu, el Gen Ko, por tanto es un Newen o energía, forma parte fundamental de nuestra cosmovisión. Siendo así, no puede existir sola, tiene que ser en simbiosis con otros elementos y/o newenes constituyendo el itrofillmogen o Biodiversidad. Por tanto, un día como hoy nos debe llevar a reflexionar sobre estos elementos, más que irnos en la volada filosófica tratando de impresionar al mundo, para luego caer en nuestra rutina de destrucción. Los dirigentes principalmente debemos ser consecuentes con lo que decimos, más que hablar de la cultura, debemos vivir la cultura.

Lamentablemente hoy quienes se dicen dueños del conocimiento de la medicina mapuche, viven en un verdadero desierto y tienen que recurrir a otros lugares para buscar el Lawén o Remedio para mejorar a otro que está en las mismas o peores condiciones. Hoy la familia en general y la mapuche en particular no forma a los jóvenes a partir de estos valores, ya no se sienta en torno al fogón a conversar sino frente al televisor a contaminar su mente y a embrutecer cada día más. Los profesores en las escuelas no hablan de estos elementos, sólo se dedican a trasvasijar palabrerías con nada de convicción ni compromiso. Mientras esto ocurre, el Agua se nos escapa hacia las profundidades de la tierra o es prisionera en las miles de hectáreas de plantaciones de las forestales, y nosotros, los mapuche, la esperamos llegar en un camión aljibe a nuestra comunidad / Azkintuwe

* Dirigente del Consejo Territorial Lafkenche.

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