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INTRODUCCIÓN |
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Hubo
un tiempo en que no existían fronteras para las personas
hasta que, a
alguien en algún lugar se le ocurrió la idea de
implantar el siguiente
principio: “esta tierra es mía”.
“El mundo estuvo perdío
desde que hubo alguien que dijo:
esto es tuyo y esto es mío”
Más
tarde, otros quisieron superarle e impusieron otro principio
aún más
extenso: “tu tierra es mía”, y
allí donde algunos pueblos vivían
según
su cultura, se vieron sometidos a una colonización que les
obligó a
aceptar las condiciones de otros, supeditarse a sus intereses y
doblegarse a sus políticas.
“El
mundo estuvo más perdío
desde que hubo alguien que dijo:
lo mío es mío y lo tuyo es
mío”
Este
cuento bien puede referirse a todos los pueblos colonizados y sometidos
a los intereses de otros, circunstancia que,
desgraciadamente, se ha
repetido en demasiadas ocasiones a lo largo de la Historia. En
particular, vamos a referirnos al Pueblo Saharaui.
¿Qué harías
tu, si un extraño entrara en tu casa para administrarte?
¿qué debe
hacer un pueblo cuando otro le invade y somete?
¿doblegarse…o luchar?:
En el caso del Pueblo Saharaui, la respuesta es la República
Árabe Saharaui Democráti (RASD). Su legítima
pretensión es el deseo de la autodeterminación. La
política colonizadora que practicó
España con los territorios y el
Pueblo Saharaui y la posterior y vergonzosa salida
entregándolos a
manos del Gobierno de Marruecos son la causa.
La situación por
la que atraviesa actualmente el Pueblo Saharaui es
dramática, si
consideramos la dureza de las condiciones de vida en la que se
encuentra desde 1975, y admirable si valoramos la
dignidad con la que este Pueblo resiste para no doblegarse a las
imposiciones que las políticas colonizadoras le imponen.
El
reconocimiento internacional de la irregular situación del
Pueblo
Saharaui queda avalado por la Misión de las Naciones Unidas
para el
Referéndum del Sáhara Occidental (MINURSO).
La
implicación española es incuestionable
por razones históricas de
proximidad y por la toma de posiciones que algunos sectores sociales
han adoptado frente a las incompetencias políticas.
Estos materiales
pretenden ser una modesta aportación desde ASPA para la
información y
el debate orientados a ámbitos de educación
formal y no formal,
mediante su inserción en las áreas
transversales, a través de talleres
de formación o simplemente mediante la
realización puntual de alguna de
las actividades que se proponen.
